SAN MARTIN DE
TOURS
La localidad de Unx se sitúa en la Navarra
media, al sureste de Pamplona en el camino que desde Tafalla se
encamina a Sangüesa al sur de la Valdorba. Esta zona de Navarra es
fronteriza con las Altas Cinco Villas de Aragón. Y esta relación de
proximidad ayuda a comprender hechos como el sorprendente parecido
de los capiteles de su portada oeste con lo visto en
Santa María de Uncastillo.
Ambos trabajos son fruto del mismo taller, si
no de la misma mano, en una época en que ambos templos se hallaban
bajo la potestad del obispado de Pamplona, el cual señalaría los
lugares donde habría de trabajar el taller ultra pirenaico autor de
los mismos.
También hay coincidencias entre canecillos de
Unx (cabezas de osos) y figura similares en la
Porta Speciossa de Layre. Talleres itinerantes
o lugares centralizados de labra. Lo cierto es que se advierte su
misma autoría, como en el caso de Uncastillo.
Tierra de abundantes viñedos, que en mi visita
en el primer día del otoño de 2006 se hallaba en frenética tarea de
vendimia (Imagen 12).
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El templo corona el cerro en que
asienta el caserío y está dedicado a San Martín de Tours. Fue
consagrado en 1156. Hubo castillo y varias ermitas más,
desaparecidas: El Salvador, Santa Cruz y San Vicente. Queda todavía
la que fuera capilla del castillo. la ermita de San Miguel, en
funciones de capilla del cementerio. Es un ejemplar de transición
al gótico de cabecera plana (Imágenes 10 y 11).
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Es iglesia de nave única, que a
pesar de las muchas reformas soportadas, conserva su estructura
original en buena medida. Tiene cripta bajo la cabecera, de
bellísima hechura y poco frecuente acceso en forma de escalera de
caracol desde el lado sur del segundo tramo de la nave. Y una pila
bautismal que es excepcional en Navarra. Castellanas he visto muy
bellas. Pero en esta comunidad es una pieza de primer orden por lo
infrecuente de su hechura. Cripta y pila las veremos más
adelante.
El acceso al templo se efectuaba
por una portada en el muro de poniente, cobijada bajo porche
moderno (Imagen 16), si bien en la actualidad el acceso se
efectúa a través del porche añadido al sur y por medio de una
portada trasplantada del despoblado de Sengoriz.
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En el siglo XIV se añadió una
nave al costado norte de la original, calando los muros para
comunicarla con las capillas góticas edificadas. Más adelante, en
el XVII se añadió otra al sur, para aportan planta de tres naves.
Pero en la actualidad esta última se halla transformada en una
especie de moderna galería porticada con buenas vistas hacia el
caserío (Ver planta en la imagen 14).
La cabecera del templo es
sorprendentemente elevada, dada la superposición de cripta e
iglesia superior (Imágenes 13 y 15). Recios contrafuertes
prismáticos adosados refuerzan la sensación de verticalidad de esta
porción del templo.
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Tres ventanales aspillerados dan
luz a la cripta. Y en altura otros tantos, derramados y compuestos
por una arquivolta de baquetón, hacen lo propio con la iglesia
superior.
En altura, la cornisa de la
cabecera es sustentada por abundantes canecillos decorados, de los
que hay muestra en lasimágenes 5 a 9. Es curioso el hecho de
que a pesar de la altura a que se sitúan, los de tema erótico han
sido radicalmente "censurados" como se advierte en la imagen
9, en que la exhibicionista y el personaje itifálico han sido
repicados.
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