Le calvaire.
Sur la colline surplombant la fontaine, l'abbé Brung fait ériger un calvaire qui est une tentative de reconstitution du Mont Golgotha. En dessous, un rappel de la grotte de Lourdes. A côté, la petite construction pseudo-médiévale a été élevée à l'occasion de la première visite de l'archevêque de Tours, monseigneur Renou en 1893. Derrière ces murs, il y avait une école privée tenue par des religieuses.
La fontaine.
La fontaine Saint-Marc est alimentée par une source située à une vingtaine de mètres au-dessus. Les eaux auraient des pouvoirs contre les fièvres et les maladies aux yeux. Plus intéressant encore est l'excroissance de tuf qui s'allonge en forme de monstre marin. Ce phénomène dû à des mousses fixatrices du calcaire est ici remarquable. Le bassin en-dessous avant sa reconstruction était un lavoir construit par l'abbé Brung.
Le chemin qui s'élève devant la statue de l'évangéliste était celui du pèlerinage. Cette source, bien avant qu'elle s'appelle Saint-Marc faisait déjà l'objet d'un culte, en effet, l'Abbé Brung y avait découvert un superbe ensemble de flèches en silex accompagné de haches votives, probablement une offrande faite aux Dieux !
On trouve très souvent des croix au-dessus des fontaines. Ici elle a été érigée au-dessus de l'école privée, juste à côté.
Le pèlerinage.
Ce pèlerinage, encore une initiative de l'abbé Brung, attirait des milliers de pèlerins et avait lieu chaque année le deuxième dimanche de septembre. Le livret rédigé à l'intention des pèlerins précisait qu'ils pouvaient assister à toutes les cérémonies avant le départ du train. Le succès de ces pèlerinages a eu une autre conséquence, c'est l'incroyable variété de cartes-postales sur Chaumussay, près d'une centaine. Elles étaient vendues dans les épiceries et les cafés.