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Route du Champagne # Le calvaire de Janvry

A cache by gilll27 Send Message to Owner Message this owner
Hidden : 10/15/2019
Difficulty:
1.5 out of 5
Terrain:
1.5 out of 5

Size: Size: micro (micro)

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Geocache Description:


Les routes touristiques du Champagne constituent un ensemble de circuits fléchés permettant de découvrir le vignoble champenois et de nombreux points d'intérêts touristiques

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Croix ou calvaires ? On peut s'y méprendre. Sur les routes de nos campagnes, elles sont nombreuses à se dresser sur les carrefours et chemins. Ces croix de pierre, monolithiques qui portent un Christ crucifié ou glorieux ou une Vierge protectrice, auréolées parfois d'une dentelle forgée, sont souvent l'objet de dévotion de la part des passants qui y déposent simple bouquet de fleurs ou bougie à la flamme vacillante. Installées principalement à la croisée des chemins, d'un hameau… de lieux parfois entourés de mystères, -on pensait que sorciers et diables venaient y célébrer le sabbat-, les croix de pierre servaient à conjurer le mauvais sort et les effets maléfiques. Elles servaient aussi de repères à une époque où le voyage était synonyme d'aventure. Autre lieu, autre croyance. Les calvaires, dont le nom signifie crâne en araméen, sont eux, beaucoup plus religieux. «Érigés souvent au Moyen Âge sur des lieux gallo-romains, à des carrefours de voies romaines, les calvaires représentent le Christ et les deux larrons sur le mont Golgotha» Le calvaire rappelle alors divers évènements : une fête pour la paroisse, un temps de prière (Fête Dieu), un lieu de rassemblement pour fêter les vendanges ou la récolte du blé. Ils jouent aussi le rôle de poteau indicateur, signalant depuis un endroit plat, l'approche d'un carrefour. Ils peuvent aussi, commémorer un triste évènement, tel un accident. Souvent détruits durant la Révolution Française, ils furent reconstruits dans la seconde moitié du XIXe siècle, entre 1814 et 1906 à l'époque des missions de prédication et de reconquête de l'église . Anti cléricale, la IIIe République va alors en déplacer certains pour les installer à l'intérieur de la cour de l'église ou contre le mur du cimetière. Une sorte de compromis. Aujourd'hui, ces monuments continuent de nous interpeller. Symbolique oblige : ils invitent souvent à ne pas se tromper de route et à faire le bon choix. «En 2018, il y a même des particuliers un peu farfelus qui en construisent sur leur terrain. Une façon de se remémorer les croyances d'autrefois».

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