Pro Kelty zacíná cas Rohatého Boha a
Paní ze Zelených Lesu. Práve nyní je ta
nejvhodnejší doba pro magii, pro
zakládání lesních a zahradních
svatyní. Na Beltine byste také meli odmenit
strážné duchy vašich domovu. Teprve v
dalších dnech zacnou válecná
tažení, dobytek bude treba vyhnat na letní
pastviny, osít pole, ale dnes je ješte cas na
zábavu a veselí.
V den svátku Beltine prý Keltové losovali tak
zvaného Zeleného krále. Ten vládl bud
celý rok nebo do podzimního svátku - ci jen
jednu noc. Na záver své vlády si král
vybral ze svého kmene pannu, a tu ucinil ženou. Podle
nejstarších povestí pak byl zabit a jeho
krví si všichni pripili. To je melo ocistit a
zajistit na celý rok pevné zdraví.
Krvelacné obyceje Keltu však pravdepodobne vznikly
až jako "ideologická propaganda" církve. Ve
skutecnosti si Keltové lidských životu
vážili a cloveka, který pro komunitu
predstavoval cenného bojovníka ci pastevce nebo jinou
pracovní sílu by nezabili zbytecne. Proto je
možné, že keltská dívka sice o
panenství prišla, ale krev (a také maso) pak
dodal rituálne obetovaný mladý
býk.
Beltine je svátek radostný. Jeho noc je treba
prozpívat i protancit, ale je to také doba
ocistných obradu. Nejsilnejším ocistným
médiem je ohen. Práve ohne pálené na
Beltine mají všechny živé tvory zbavit
všeho necistého, co se nashromáždilo v
temném zimním období a zároven jim
dodat ochranu pro období nadcházející.
Noc patrí ješte k vláde temnot a
následující den již patrí
svetlé polovine roku. Pulnoc je hranicí mezi dvema
polovinami roku. V noci je zapalována dvojice ohnu a predel
mezi nimi symbolizuje hranici mezi temnou a jasnou
cástí roku. Mladí lidé ohne mohou
preskakovat, ostatní se spolu se zvíraty
ocistí tak, že budou mezi ohni procházet.
Dobytek provádejí mezi ohni za soucasného
zaríkávání druidové. Tento zvyk
se mezi irskými rolníky mnohde dodržuje dodnes.
Symbolika hranice mezi dvema cástmi roku se v Irsku, kde se
keltské tradice zachovaly nejvíce, zrcadlí v
tradicním opravování plotu.
Pred svátkem Beltine se mají uhasit stará
ohnište. Znovu se zapálí práve až
od toho cistého posvátného ohne
páleného v predvecer svátku. Vedle popisu
veselí, tance a zpevu se zachovaly zprávy o
nekterých tradicních zvycích. Patrily mezi ne
treba souteže mládencu ve vyhazování
zapálených brezových, koštat do
výše (bríza je slavnostní strom Galu),
stavení a hlídání májek,
což se udrželo dodnes, ocistné
koupání ci alespon symbolické
namácení do potoka, cištení
chlévu, rezání proutku jívy a
polykání kvetu kocicek i další.
A ted k samotne kesi.
Na uvedenych souradnicich naleznete mikrocache se souradnicemi na
stage 2.
Mimo jine se zde kazdorocne kona paleni carodejnic. V tento den je
cache neulovitelna.
Takze moje cache ma zakaz lovu 30 dubna!!!!
Na stage 2 naleznete dve cisla N a E.
Tyhle cisla doplnite nasledovne: 49 07.N a 16 36.E
Muzu jen upozornit aby jste byli pripraveni na vsechno. Znalost
jine abecedy neni na skodu.
No a kdyz to rozlousknete, tak vas to zavede primo k finalni small
cache.