Ve snehu se hrabat nemusite! Tuzku si vezmete vlastni. Od kese je pekny vyhled na kostel, hlavne v noci, kdyz je nasviceny.
Kdyby bylo s keší cokoliv v nepořádku, napište mi to. Nevím, jak je aktuální keš odolná proti kačerům :)
Cache Vás zavede do Modran, uzemi mestské casti Prahy 12, nekdy brano jako Praha 4. Navstivite rimskokatolicky kostel Kostel Nanebevzetí Panny Marie a okolni park.
Lokalita
Modrany jsou od 1. ledna 1968 casti Prahy, dnes jsou katastralnim uzemim mestske casti Praha 12. Jejich historie saha az k 11. stoleti. 13. listopadu 1936 byly povyseny na mestys, 14. cervna 1964 k nim byly pripojeny Komorany a nekdy v roce 1963 ci 1966 byl modransky mistni narodni vybor prejmenovany na mestský národní výbor, coz se fakticky rovnalo povyseni na mesto.
Z historie modranskeho kostela
Kostel Nanebevzeti Panny Marie je rimskokatolicky kostel postaveny na malem navrsi v prazskych Modranech. Kostel obklopuje modransky hrbitov a v jeho tesne blizkosti se take nachazi budova fary.
Kdy byl kostel založen, nevíme, ovšem první historická zmínka o Modranech je spojena s kapitulou Vyšehradskou, které v roce 1178 Sobeslav II. daroval v Modranech 2 popluží s vinicí. Mužeme se domnívat, že Vyšehradská kapitula brzy po získání majetku ve vsi Modrany zde založila i kostel. První doložená zmínka o zdejším kostele, ovšem neprímá, je z roku 1329, kdy na listine vydané scholastiky Pražské kapituly, je podepsán jako svedek Vojtech, plebán v Modranech. Roku 1380 byla v modranském kostele konána vizitace arcijáhna rícanského. Pri ní bylo shledáno, že kostel má: "jednu albu se štolou a humerálem, jeden misál starý špatne vázaný, jeden kalich stríbrný s nodem pozlaceným, v horejší cásti puklý, matutinál starý, žaltár starý, dve pally a jednu pokrývku". Prímé potvrzení existence kostela v Modranech nalézáme v seznamu farních kostelu náležejících k rícanskému arcidekanství z roku 1384, jsou zde uvedeny i Modrany.
V roce 1420, kdy husité táhli na zbraslavský klášter, vyplenili i ves Modrany, kde mela svuj majetek Vyšehradská kapitula a sakristián Pražského kostela a pri té príležitosti vypálili i kostel. Knežský majetek prešel na Staromestské. Další zmínku o modranské fare máme až z roku 1525, kdy mel Vácha z Modran spor o manželství u utrakvistické konzistore. Po Bílé hore byl Pražským veškerý majetek zabaven. V této dobe byl zpustošený kostel cástecne opraven, zustal však bez faráre. V roce 1622 opat zbraslavského kláštera Urat koupil bývalý majetek Pražanu v Modranech a tím prešlo na zbraslavský klášter "podací kostelní". Tehdy také samostatná Modranská fara zanikla. Kostel byl opraven aby v nem bylo možno konat bohoslužby, ale již v roce 1631 Sasové vyplenili zbraslavský klášter i vsi, které byly v jeho majetku. V roce 1639 Švédové pod vedením generála Baera se rozložili po pravém i po levém brehu Vltavy a v modranském kostele zrídili skladište zbraní a streliva a jiných válecných potreb. Po Vestfálském míru roku 1648 zbraslavští cisterciáci kostel opravili do nynejší podoby tím, že na východ a na západ byl prodloužen prolomením celních zdí, zbaven puvodního vítezného oblouku i klenby nad knežským kurem a byl opatren rovným stropem. Z puvodní stavby zustaly jen jižní a severní bocní steny. Pro modranský kostel je památný rok 1754, kdy byl od základu nove zrízen, stalo se tak za opata zbraslavského kláštera Adama Aysla. Zvonice, která byla v rozvalinách, byla znovu postavena. Byl do ní zavešen zvon z roku 1726 a porízen další, velký. Bohoslužby v modranském kostele obstarávali zbraslavští cisterciáci. Nebyla zde ani fara, ani nebyl ustanoven farár. Posledním z nich byl po zrušení kláštera na Zbraslavi Josefem II Štepán Hlavácek, rodem z Prahy. Bydlel v Komoranech, dokud pro nej nebyla opravena fara.
To se stalo asi v roce 1791. Fara byla umístena v místech, kde je nyní farská stodola a byla v ní i škola, kde bydlel i ucitel Petr Bayer. Rok 1802 byl pro obec rokem nešt'astným. Zuril tu 22.dubna zhoubný požár, kterému padla za obet velká cást obce a m.j. vyhorela i fara a škola. Farár P. Štepán Hlavácek se vrátil do Komoran a teprve jeho nástupce sekularizovaný knez kláštera Plasského P. Tadeáš Beran se prestehoval roku 1809 z Komoran do nove postavené farní budovy. 13.zárí 1855 byla dekretem Ministerstva kultu a vyucování Modranská lokalie opet povýšena na faru. O vnitrní výzdobu kostela se velmi zasloužil farár P. Karel Bötcher, který prišel na zdejší faru v roce 1869.V opravách kostela se pokracovalo v roce 1881, kdy byly v chrámové lodi porízeny 2 postranní oltáríky. V rámci techto úprav byla opravena kazatelna, porízeno zábradlí pred hlavním oltárem a u vchodu do chrámové lodi byly postaveny 3 zdené oblouky, na kterých spocíval rozšírený chór. Za první republiky byly tyto masivní zdené oblouky odstraneny a podlaha chóru byla zavešena do postranních chrámových zdí. Z dalších sbírek byl v roce 1882 porízen zvon, kostel byl vybílen a byl k nemu upraven príchod. V roce 1883 byl pred kostelem postaven kamenný kríž. Stával zde velký drevený kríž s obrazem Spasitele namalovaným na plechu, který zde v roce 1818 postavila modranská obec. V roce 1876 byl již vetchý kríž poražen vichricí a v roce 1883 byl z výnosu sbírky na opravu kostela postaven zde kamenný kríž, který zde stojí dodnes. Varhany byly postaveny v roce 1690, za nové byly vymeneny v roce 1893. Postavil je varhanár Josef Vanický z Trebechovic u Hradce Králové. Na návrší na jih od kostela stojí zdená zvonice z roku 1754, na které bývaly 2 zvony. Za 1. svetové války byly oba zvony zabaveny pro vojenské úcely a odvezeny 24. dubna 1917: zvon Jan Nepomucký a Václav, byl z roku 1754, mel rozmery 93/75 cm a 6 cm tloušt'ky, vážil 407 kg a 18. prosince 1917 Marie, jeho rozmery byly 78/70 cm, tloušt'ka 5 cm, vážil 328 kg. Po 1. svetové válce byly zvony nahraženy, ale jejich osud se opakoval 13.dubna 1942, kdy byly za okupace pro potreby nemecké armády ze zvonice snaty a odvezeny 2 zvony . V letech 1947 až 1949 byla v kostele postavena nová hudební kruchta s novými varhanami. Schodište na ni (pri severní strane kostela) pochází z doby 2.svetové války.
Funkce kostela dnes
V kostele se porádají pravidelné hoslužeby. Další pravidelné aktivity: Svátost smírení, Výstav Nejsvetejší svátosti, Modlitba svatého ružence, Návštevy kneze u nemocných.