Castellano:
Puente la Reina, "cruce de caminos", villa medieval en la que se funden las dos vías principales del Camino de Santiago, es una de los enclaves de mayor sentido compostelano situados en Navarra.
El continuo trasiego de peregrinos, las conchas y báculos forman parte del paisaje urbano de esta villa, magnífico ejemplo de "pueblo-calle", situada a 24 kilómetros de Pamplona.
Caminar por su estrecha rúa Mayor se convierte en un agradable ejercicio que le permitirá descubrir joyas arquitectónicas como las iglesias del Crucifico, Santiago y San Pedro, y bellos edificios salpicados de detalles de influencia jacobea.
Pero, sin duda, el puente románico sobre el río Arga será lo que más le sorprenderá. Es uno de los ejemplos románicos más hermosos y señoriales de la ruta jacobea y el que da nombre a esta villa, de apenas 2.500 habitantes, cercana a otros puntos de interés turístico como Eunate, Andelos y el Cerco de Artajona.
Puente la Reina nació por y para la Vía Compostelana. Todavía hoy la influencia de las peregrinaciones a Santiago sigue caracterizando a la villa, encrucijada de caminos donde se unen las rutas que vienen de Orreaga/Roncesvalles y de Somport.
Fundada en el siglo XII por Alfonso I el Batallador, conserva de manera admirable su inicial trama urbana. Su estructura urbanística es todo un ejemplo de "pueblo-calle", una villa construida en función de su calle principal y no alrededor de un castillo protector.
La calle central o rúa Mayor que desemboca en el puente es camino y monumento. Estrecha y sombría, protegida por casonas señoriales, posee en su inicio la iglesia del Crucifijo, construcción de origen templario, con dos naves: una románica y otra gótica. Antes de adentrarse en el templo, contemple la portada románica que luce una rica ornamentación y repare en la decoración de la arquivolta central, cuyo motivo principal son las conchas de peregrino. En el interior, fíjese en un crucifijo con una insólita cruz de madera en forma de "Y" que, según cuentan, fue donado por unos peregrinos alemanes tras haberla llevado a cuestas en su peregrinación.
Siguiendo la Ruta Jacobea por la rúa Mayor llegará a la iglesia de Santiago, que del primitivo templo románico sólo conserva algunos muros exteriores y dos bellas portadas. El resto del edificio fue construido en el siglo XVII, salvo la parte superior de la torre, que es del XVIII. En su interior, destacan las tallas policromadas de Santiago apóstol, denominado"beltza" por su tez morena, y de San Bartolomé.
Sus pasos le conducirán hacia la plaza Mena o Mayor, coqueta y animada, con galería porticada del siglo XVIII y bonitos edificios, como la "Casa de los Cubiertos". Tras cruzar la plaza, llegará al tercer gran templo de Puente la Reina, la iglesia de San Pedro (XIV) que conserva retablos de interés.
La rúa Mayor desemboca en el magnífico puente construido en el siglo XI sobre el río Arga para facilitar a los peregrinos su salida del municipio. Atraviéselo y sienta en silencio el discurrir del agua mientras imagina los peregrinos a quienes el puente ha despedido a lo largo de su historia. Después, desde la ribera del río, contemple esta magnífica obra de ingeniería románica con 6 arcos de medio punto, el más oriental bajo tierra.
En su origen, contó con tres torres defensivas, en una de las cuales se encontraba la imagen renacentista de la Virgen del Puy o del Txori (pájaro, en euskera) que se guarda en la parroquia de San Pedro. Cuenta la leyenda que un pájaro visitaba diariamente la imagen, le quitaba las telarañas con sus alas y le lavaba la cara con su pico después de recoger agua del Arga.
Si pasa por Puente la Reina entre el 24 y el 30 de julio se verá envuelto en el bullicio de sus fiestas patronales. En el caso de que elija el último fin de semana de septiembre, se topará con la celebración de las ferias, en las que son famosas lascarreras de layas. Para adentrarse en la fiesta deberá también sentarse en torno a una buena mesa, con pimientos del piquillo y verduras cultivadas en las huertas puentesinas.
Euskera:
Erdi Aroko herria da Gares, bidegurutzea, Donejakue bidearen bi ibilbide nagusiak elkartzen diren tokia. Hori dela eta, Donejakue bidearen aireak Gares osoa hartua du, bide hori gehien sentitzen duen Nafarroako herria baita.
Etengabea da erromesen ibilia, eta maskorrak eta makilak herriaren paisaian txertatuak daude. "Herri-karrikarik" bada, horixe Gares dugu, Iruñetik 24 kilometrora kokatua.
Gauza atsegina da zinez bere "rua" Nagusia meharrean ibiltzea eta aukera emanen dizu arkitekturako altxor preziatuak aurkitzeko -Gurutzearen, Donejakue eta San Pedro elizak-, bai eta Donejakueko eraginaz zipriztindutako eraikin ederrakikusteko ere.
Baina, zalantzarik gabe, erabateko lilura sortuko du zugan Arga ibaiaren gaineko zubi erromanikoak. Donejakue bideko adibiderik eder eta bikainenetakoa da, herri honetako gaztelaniazko izena sortu duena. Herriak 2.500 biztanle ditu eta interes turistikoa duten beste toki batzuetatik hurbil dago: Eunate, Andelos eta Artaxoako Zerkoa.
Donejakue bideak sortu zuen Gares eta bide horren zerbitzuan dirau. Gaur egun, oraindik ere Santiagorantz doazen erromesen ibilera da herriaren ezaugarria, bidegurutzea baita, Orreagatik eta Somport aldetik datozen bideen elkargunea, alegia.
Alfontso I.a Borrokalariak XII. mendean sortua, miresteko moduan eutsi dio bere hasierako hiri-egiturari. "Herri-kalea" da Gares hirigintzaren aldetik, hau da, bere karrika nagusiaren inguruan eraikitako herria eta ez gaztelu babeslearen inguruan.
Zubiraino iristen den erdiko kalea edo "rua" Nagusia bidea da eta, aldi berean, monumentua. Estua eta itzaltsua da, etxe nobleek gerizpetua dago eta hasieran Gurutzearen eliza dago, jatorri tenplarioa duen eraikuntza. Bi nabe ditu: erromanikoa bat, gotikoa bestea. Tenpluan sartu aurretik, ikusi atari erromanikoa, oparo apaindua eta erreparatu erdiko arkiboltaren apainketari: gai nagusia erromesen maskorrak dira. Barnealdean, badago "Y" itxurako gurutze bitxia, zurezkoa. Diotenez, erromes alemaniar batzuek dohaintzan emandako gurutzea da, erromesaldian bizkar gainean eraman ondoren.
Kale Nagusiko Donejakue bideari jarraiki, Donejakue elizara iritsiko zara. Hasierako tenplu erromanikotik gutxi kontserbatu da: kanpoko horma batzuk eta bi atari eder. Gainontzekoan, eraikuntza XVII. mendekoa da, dorrearen goialdea kenduta, XVIII. mendekoa baita. Barnealdean, Santiago apostoluaren tailu polikromatua nabarmentzen da. Santiago beltza esaten diote larruazala beltzarana duelako. San Bartolomeren tailua ere ederra da.
Zure ibilian, Mena plazaraino iritsiko zara. Herriko Plaza Nagusia da, txukuna eta animatua, eta baditu XVIII. mendeko arkupeak, bai eta eraikin ederrak ere, "Casa de los Cubiertos" izenekoa bezalakoa. Behin plaza gurutzatuta, Garesko hirugarren tenplu handira iritsiko zara, San Pedro elizara alegia (XIV). Erretaula interesgarriak ditu.
Karrika Nagusiaren bukaeran, XI. mendean Arga gainean eraikitako zubi ederra dago, erromesek ibaia zeharkatzeko modua izan zezaten. Zeharkatu zubia, sentitu zure baitan uraren ibilia, uraren murmurioa, eta pausatu zure gogoa zubiak mendez mende agurtu dituen erromesengan. Gero, jaitsi ibai bazterrera eta begiratu bere osoan ingeniaritza erromanikoak eraikitako lan eder hori: puntu-erdiko sei arku ditu, ekialdeko muturrean dagoen huraxe lurpean.
Hasieran, zubiak defentsarako hiru dorre izan zituen eta horietako batean Puyko Ama Birjinaren irudia zegoen, Errenazimenduan egindakoa. Txoriaren Ama Birjina ere deitzen zaio eta orain San Pedro elizan dago. Elezaharraren arabera, txori bat egunero pausatzen zen irudian, hegalekin armiarma-sareak kentzen zizkion eta mokoarekin aurpegia garbitu Argako ura erabilita.
Garesko jaiak uztailaren 24tik 30era ospatzen dira. Beraz, egun horietan herrian bazabiltza, festa giro ederrak harrapatuko zaitu. Irailaren azken asteburuan etortzen bazara, feriak ikusiko dituzu eta ekitaldi ugarien artean, bitxienak laia lasterketakdira. Festan barneratzeko, mahai ederrean eseri beharko duzu eta Garesko baratzetan hazitako pikillo piperrak eta barazkiak jan.
English:
Puente la Reina, "the crossroads of the ways", is a medieval town where the two main routes on the Pilgrim's Way to Santiago de Compostela converge. It is one of the enclaves with the greatest affinity with Compostela in Navarre.
The constant transit of pilgrims, the scallop shells and the walking sticks all form part of the urban landscape of this town, a magnificent example of a "street-based" town just 24 kilometres south-west of Pamplona.
Walking along the narrow Rúa Mayor is a very pleasant exercise that allows you to discover architectural gems such as the churches of the Crucifix, St. James and St. Peter and beautiful buildings peppered with details of the influence of the Pilgrim's Way.
However, there is no doubt that the Romanesque bridge across the river Arga is the most amazing sight of all. It is one of the most beautiful and distinguished examples of Romanesque architecture on the way to Santiago and is what gives its name to this town of barely 2,500 inhabitants, which lies close to other points of interest such as Eunate, Andelos and the Cerco de Artajona.
Puente la Reina originated and exists for the Pilgrim's Way to Santiago de Compostela. Even today the influence of pilgrimages to Santiago continues to characterise the town, which forms the crossroads at the convergence of the Orreaga/Roncesvalles (from Paris) and Somport (from Toulouse) routes.
Founded in the twelfth century by Alfonso I 'el Batallador', it has admirably kept to its original urban layout. This urban structure is a genuine example of a street-based town, i.e. a town built around its main street rather than around a protective castle.
The main street, or Rúa Mayor, which leads on to the bridge, is both a thoroughfare and a monument. Narrow and shadowed and hemmed in by noble houses, the street beings with the church of the Crucifix, a construction of Templar origin with two naves, one Romanesque and the other Gothic. Before entering the church, take a look at the Romanesque doorway which exhibits a wealth of ornamentation, and note the decoration of the central archivolt, whose main motifs are the pilgrims' shells. Inside, observe the crucifix with its unusual wooden cross in a "Y" shape which, the story goes, was donated by some German pilgrims who had carried it on their shoulders during their pilgrimage.
Following the Pilgrim's Way along the Rúa Mayor you will come to the church of Santiago, where only some exterior walls and two lovely doors remain from the primitive Romanesque church. The rest of the building was built in the 17th century, except for the upper part of the tower which dates from the 18th century. Inside the church there are two polychrome carvings of St. James the Apostle, known as "beltza" (black) due to his dark skin, and St. Bartholomew.
Your steps will take you to the Plaza Mena or Mayor, an engaging, lively square with a porticoed gallery from the 18th century and some attractive buildings such as the "Casa de los Cubiertos". After crossing the square, you will come to the third big church in Puente la Reina, the church of St. Peter (14th century) which houses some interesting altarpieces.
The Rúa Mayor ends at the magnificent bridge, built in the eleventh century over the river Arga to make it easier for pilgrims to leave the town. Cross over it and listen to the water flowing in silence while imagining all the pilgrims that the bridge has bade farewell to throughout its history. Afterwards, from the banks of the river, you can admire this superb piece of Romanesque engineering with its six mid-point arches, the most easterly of which is underground.
When it was originally built it had three defensive towers, one of which featured the renaissance image of the Virgin of Puy, or Txori (bird in Basque), which is kept in the parish church of St. Peter. Legend tells us that a bird used to visit the image every day, removing the cobwebs with its wings and washing the Virgin's face with its beak after collecting water from the river Arga.
If you visit Puente la Reina between 24th and 30th July you will find it immersed in the hubbub of its patron saint's festivities. If you choose the last weekend in September, you will coincide with the celebration of its fairs, with their famous 'pitchfork races'. To really get involved in the fiesta you need to sit yourself down at a good table with some Piquillo red peppers and vegetables grown in the local market gardens.
Texto original del primer caché colocado aquí:
“Gares en Nafarroa dentro del camino de Santiago
El puente románico de Puente la Reina da nombre a esta localidad, que es capital del valle de Ilzarbe o Valdizarbe, en la Zona Media de Navarra.
Este puente sobre el río Arga fue levantado en el siglo XI, al parecer, por iniciativa de una reina, que pudo ser doña Mayor de Castilla, esposa de Sancho el Mayor, o doña Estefanía, mujer de García Nájera. El objeto de su construcción: facilitar el paso a los peregrinos del Camino de Santiago a su salida de la villa, tras atravesar la Rúa Mayor.
Constituye uno de los ejemplos de románico civil más señoriales de la ruta jacobea. Destaca principalmente por su elegancia y sobriedad. Cuenta con 7 arcos de medio punto, el más oriental bajo tierra, y 110 metros de largo. Entre los arcos se abren unos arquillos, a modo de respiraderos, que aligeran la estructura y permiten que el agua discurra cuando el río va creciendo. Tuvo 3 torres defensivas, dos en sus extremos y otra central, en la que se ubicaba la imagen renacentista de la Virgen del Puy o del Txori.”
Fuentes:
http://www.turismo.navarra.es/esp/organice-viaje/recurso.aspx?o=2523&masInf=1
http://www.geocaching.com/geocache/GC2A70B_gares