Skip to Content

This cache has been archived.

ice-cream_licker: archivace - presun na opencaching.cz

More
<

05 - Jak vypada duse?

A cache by ice-cream_licker Send Message to Owner Message this owner
Hidden : 05/03/2010
Difficulty:
2 out of 5
Terrain:
3 out of 5

Size: Size: micro (micro)

Join now to view geocache location details. It's free!

Watch

How Geocaching Works

Please note Use of geocaching.com services is subject to the terms and conditions in our disclaimer.

Geocache Description:


Existence duchovní podstaty živých tvoru zamestnává lidskou mysl odpradávna. V posmrtné bytí údajne verili již neandertálci a nesmrtelnost duše zarucují snad všechna náboženství. Co si však máme za nehmotnou složkou našich tel predstavit? Pestrou škálu odpovedí nabízí fantastický svet myšlení prírodních národu.
Podle nejstarších reckých predstav, které se dochovaly už v básních slavného Homéra zhruba z 8. století pred Kristem, je duše neurcitá stínová bytost, odcházející po smrti cloveka do podsvetí. Ponechává si sice vnejší vzhled svého puvodního hostitele, chybí jí však telesnost. S podobným pojetím se setkáváme také mezi príslušníky necivilizovaných kmenu, jež jsme ješte nedávno považovali za pouhé divochy.
Domorodci, stejne jako „respektovaní“ Rekové, verí na bytosti pusobící uvnitr telesných schránek. Ríkají, že zvíre žije a hýbe se, protože jím pohybuje malý živocich v nem. Clovek je práve tak schopen své existence, nebot hostí malého clovícka ve svém nitru.
Neviditelný trpaslík
Na problém nesmrtelné duše, která je pouze docasne spojena s fyzickým telem, casto naráželi i vehlasní filozofové. Jenže otázky po její podobe ci úcelu zustaly u mnohých z nich nezodpovezeny. Zdá se tedy, že v tomto smeru mají prírodní národy navrch – jejich príslušníci jsou si totiž svými predstavami jisti.
Napríklad Eskymáci tvrdí, že je duše stejná jako telo, má jen mnohem jemnejší, éterickou vizáž. Pro jiné kmeny je zas pidimužíkem, umísteným v temeni hlavy. Malajové si ji predstavují ve velikosti palce, neviditelnou a nehmotnou, ale rychle se premístující z místa na místo. Jestliže její nositel upadne do mdlob, onemocní nebo usne, opouští jeho telo jen prechodne. Pokud však zemre, zmizí mu jednou provždy.
Ptáci i bílé myšky
Podoba duše se podle predstav jednotlivých prírodních národu jednoduše liší. Mohou být tlusté a tenké, lehké i težké. Deti, které umrou mladé, ji prý mají krátkou, starci naopak dlouhou. Nebo má vzezrení zvírete. Ukazuje se treba jako ptácek anebo bílá myška a muže ústy spícího prchnout. Byli o tom dríve presvedceni napríklad Nemci.
Ze stejného duvodu nenechávali v rumunském Sedmihradsku spát deti s otevrenou pusou, nebot by se již nemusely probudit. Nekteré divošské národy navíc zakazovaly prudce budit spáce, který sní, aby jeho duše mela dostatek casu k návratu zpet do tela. Jinak by mu hrozila nemoc, ba dokonce smrt.
Vábení na potravu
V podání nekterých domorodcu však mužou duše z telesné schránky uniknout i za bdelého stavu. Treba Karenové z Barmy žijí v neustálém strachu, aby se jim príliš netoulaly mimo telo a nenechaly je zemrít.
V africkém Kongu nebo na Sumatre v Indonésii se šamani snaží prilákat uprchlé duše zpet na rýži, jako se privolávají kurata: „Vrat se zpet duše, at už jsi v horách, v údolí ci v lese. Ó, vrat se zpet domu!“ Jinde dávají postižení za dvere víno, rýži a vodu, protože jsou presvedceni, že ztracená duše bude po dlouhém toulání unavena. Rodina pripraví bohatý pokrm z kohouta, slepice, rýže a trsu banánu a jídlo sní, každý z clenu si navíc ovine kolem zápestí medicinmanem zacarované vlákno, jež má k sobe „uprchlici“ pripoutat.
Zlé síly
Ne vždy je ovšem vzdalování duše od tela dobrovolnou záležitostí. Nekdy ji od nej mohou násilím odtrhnout prízraky, démoni ci kouzla. Proto je v nekterých lokalitách zcela bežné, že když kolem domu prochází pohrební pruvod, deti se privazují, aby jejich dušicky nevklouzly do mrtvých tel. Na ostrovech Loyaltés v Melanésii se dokonce traduje, že duše zesnulých mohou ducha živých lidí uloupit. Jestliže pak nekdo onemocní, zamírí vesnicané na hrbitov, aby duši získali zpet. Muži hrají na flétnu a ženy potichu pískají, aby dušicku vylákali a vrátili ji bývalému majiteli.
V nekterých cástech západní Afriky šamani nastražují dumyslné lécky, s jejichž pomocí duše vzdálené behem spánku lapají a pak s netradicním úlovkem nestydate obchodují. Obdobné lovení „duverivých duší“ však nezustává cizí ani moderní civilizaci. Necháváme se zlákat omamnými sliby politiku a zpravidla „sedáme na lep“ i reklamním pracovníkum k nákupum mnoha nepotrebných vecí.

Additional Hints (Decrypt)

fgebz - cbq yvfgvz

Decryption Key

A|B|C|D|E|F|G|H|I|J|K|L|M
-------------------------
N|O|P|Q|R|S|T|U|V|W|X|Y|Z

(letter above equals below, and vice versa)



Return to the Top of the Page

Reviewer notes

Use this space to describe your geocache location, container, and how it's hidden to your reviewer. If you've made changes, tell the reviewer what changes you made. The more they know, the easier it is for them to publish your geocache. This note will not be visible to the public when your geocache is published.