Mosteiro da visitação de nossa senhora Traditional Cache

Vivem clausura em pleno centro da cidade de Braga, mais precisamente no Mosteiro da Visitação de Santa Maria, possivelmente desconhecido da grande parte dos bracarenses. A clausura pretende ser um “oásis” espiritual no meio da turbulência citadina. Por meio dela, as 17 monjas visita dinas realizam o«êxodo do mundo» para encontrar Deus, vivendo numa alegria quase indescritível.
Pormeio de uma licença especial tive a oportunidade de poder entrar na clausura etomar parte de alguns momentos do seu viver quotidiano.
Silêncio,acolhimento, alegria e espírito de oração… eis o que se vive e experimenta aoatravessar as portas da clausura do Mosteiro da Visitação de Braga.
Asreligiosas da Visitação de Santa Maria dividem os seus tempos diários entreoração e trabalho. Resta-lhes ainda algum tempo para o convívio fraternal.
Porincrível que possa parecer, a “queixa” que mais ouvi entre as monjas foi a dafalta de tempo. Parece incongruente quando lá dentro têm todo o tempo do mundo.Por isso, não resisti a perguntar o motivo desse preenchimento total do tempoquotidiano.
A resposta parece simples mas éconvicta e profunda: «é todo para Deus», diz a irmã Inês, que é uma dasconselheiras da irmã Maria da Conceição, a superiora do mosteiro. No trabalho, nas tarefas simples do dia, naoração, no recreio tudo é direccionado para Deus, tudo em função de Deus.
Aliás,a intenção do seu Fundador – São Francisco de Sales – era que toda a vida eexercícios das Religiosas da Visitação fossem dedicadas pela sua união com Deus,para ajudar por orações e bons exemplos à renovação da Igreja e à salvação dopróximo, que elas fossem excelentes em toda a espécie de virtudes, cujo bomodor, agradando a Deus, se espalhe pelos corações de todos os homens.
Naclausura não há intervalos. Há, certamente, recreio e convívio mas até esse épassado em comunidade, bordando ou fazendo rendas, ou terços e tambémconversando sobre os problemas, as inquietações e os anseios de cada uma, ou ainda os problemas que afligem os homens de hojee partilhando, também, tudo o que de bom vai acontecendo na comunidade, naIgreja e no mundo. «Os recreios são indispensáveis, não só para assegurar umaexpansão salutar, mas também para alimentar um verdadeiro espírito de família»,pode ler-se nas ConstituiçõesdaOrdem.
Apenasquatro das 17 irmãs têm menos de 70 anos. A irmã Maria Gabriel, com 95 anos, éa mais idosa. A irmã Isabel vem a seguir com os seus 91 anos. A mais nova tem48 anos.
Quemas vê e visita não pode, de modo algum, dar-lhes tanta idade dada a vitalidade,a frescura e a juventude de pensamento.
Emambiente de ameno diálogo, o recreio comunitário é uma oportunidade para a boadisposição e para o convívio. A irmã Maria Helena não hesita em mostrar as suashabilidades de comediante, usando para tal um apurado sentido de humor.
Estaconterrânea do cardeal José Saraiva Martins decidiu, «com grande alegria»,entrar na clausura da Visitação com 66 anos, depois de ter estado 34 anos nasIrmãs do Coração de Maria. A religiosa conta o episódio marcante da suajuventude: Namorava com um rapaz da terra natal e nunca lhe tinha passado pelacabeça ser religiosa. Bem pelo contrário, sentia até uma certa aversão.Todavia, «num passeio familiar a Fátima pedi que Nossa Senhora me dividisse oamor que tinha pelo noivo e desse metade a Jesus». E acrescenta com convicção:«mas Ele e Ela, a Mãe do céu, quiseram o meu amor por inteiro».
Há,no entanto, outras histórias vocacionais. A irmã Maria Alexandrina, com 74anos, natural de Guimarães, apresenta-se convictamente como uma das religiosasmais antigas da clausura de Braga. «Entrei com 15 anos para a Visitação»afirma.
Aalegria transborda dos rostos das religiosas e é impossível não sentir algumdesconcerto perante essa atitude. No alto dos seus 91 anos, a irmã Isabel,natural de Arouca, também conta com muita vivacidade peripécias do seunoviciado.
Independentementedas idades avançadas, posso certificar que as religiosas que estão na clausurado Mosteiro da Visitação de Santa Maria de Braga não são velhas. Podem seridosas na idade mas são muito jovens no pensar, muito alegres no modo de estar,sérias e comprometidas na espiritualidade e na oração, dinâmicas, totalmentevivas, na sua acção de dar a conhecer o mundo a Deus.
Sobreo modo de entrar neste mosteiro de clausura, a irmã superiora cita as Constituições: «Podem tornar-semembros da Ordem da Visitação as pessoas que decidiram, por um autênticochamamento de Deus, tender à perfeição do amor divino. Uma enfermidadecorporal, uma saúde fraca ou até mesmo uma idade avançada não são obstáculo,contanto que a candidata tenha um equilíbrio psíquico e nervoso normal eapresente todos os sinais de uma verdadeira vocação».
SãoFrancisco de Sales, ao fundar a Visitação, teve também em vista preencher umalacuna existente, visto que todas as Ordens claustrais de então, eram demasiadoausteras para estas pessoas e que se viam assim impedidas de responder aochamamento de Deus a viver uma vida toda entregue.
Efectivamente,o processo de entrada na Visitação, fundada há perto de 400 anos, é semelhanteao de qualquer outro instituto religioso.
Depoisde um contacto com a Mestra de Noviças e de acordo com a Superiora do Mosteiro,a candidata pode entrar para fazer a experiência real do que é viver emclausura e para um conhecimento mútuo.
Depoisda decisão de entrada inicia-se um tempo de formação que se vai prolongar porcinco anos e meio (postulantado, noviciado e votos temporários). Terminado estetempo de formação e discernimento mútuo, a candidata emite os votos perpétuosou retira-se.
Airmã Inês referiu que a Visitação deve ser das poucas ou talvez a única Ordemde clausura que, em virtude do direito e da intenção original do fundador,permite a entrada e permanência a senhoras e jovens desejosas de se recolher nosilêncio do claustro, para fazer um retiro espiritual. Evidentemente, aclara areligiosa, «nenhum mosteiro é obrigado a fazê-lo».

Quotidiano da clausura
Coma protecção de São Francisco de Sales e de Santa Joana de Chantal, fundadoresda Ordem, assistidas pela intercessão e exemplo de Santa Margarida MariaAlacoque, (a mais conhecida dasvisitandinas), as religiosas que estão em Braga repartem as horas do dia entretrabalho e oração.
Às7h00 em ponto tem início mais de duas horas seguidas de oração. Exposição doSantíssimo Sacramento, Ofício de Leitura, Meditação, Laudes e Tércia compõemesse espaço de tempo de oração matinal.
Depoisdo pequeno-almoço seguem-se os trabalhos ou ofícios: enfermaria, cozinha,rouparia, aviário, quinta e costura são algumas das ocupações das monjasvisitandinas.
Aoração de Sexta, do Ofício Divino da Liturgia das Horas, reúne-as quinzeminutos antes do almoço, que ocorre às 12h00, e ao qual se segue um espaço derecreio comunitário que termina pelas 13h45.
Apósa oração de Noa, às 14h00, o trabalho continua e só é interrompido por causa daleitura espiritual pelas 15h30 e que dura até às 16h00.
Às17h00 começa, então, a oração de Vésperas, seguida da recitação do Terço e deEucaristia, às 18h00, habitualmente presidida pelo capelão, padre José VitorinoVeloso.
Terminadaa Missa, mais meia hora de oração mental, uma vez que as orientações da Ordemdizem que as visitandinas devem fazer pelo menos uma hora e meia de meditaçãopessoal diária.
Ojantar é servido pelas 19h30 ao qual se segue novo tempo de recreio. O diatermina como começa, com a oração, neste caso as Completas, pelas 21h40. O descanso está previsto a partir das22h30. Começa um grande silêncio até ao fim de Tércia, numa repetição rotineiraque tem a marca de Deus.

Alvores da fundação
Nafundação da Ordem da Visitação de Santa Maria estão Francisco de Sales(1567-1622), Bispo de Genebra, e Joana Francisca Frémyot (1572-1641), baronesade Chantal.
Esseacontecimento reporta-nos à França de 1610, mais precisamente a Annecy(Sabóia), a 6 de Junho, solenidade da Santíssima Trindade.
Afinalidade da Ordem da Visitação de Santa Maria, no entender do fundador, foi«dar a Deus almas tão interiores que sejam julgadas dignas de O adorar emespírito e verdade».
Franciscode Sales não quis grandes mortificações corporais ainda que esse intuito fossevisto com maus olhos pela mentalidade daquela altura. No pensamento original, ofundador queria que as religiosas «tivessem os pés bem calçados mas o coraçãobem descalço e bem nu de afectos terrenos, que tivessem a cabeça bem coberta eo espírito bem descoberto por uma grande simplicidade e despojamento da própriavontade».
OBispo de Genebra, juntamente com a Madre de Chantal, pretendia na congregaçãouma «comunhão de caridade» na qual «as mais fracas gozarão do fruto da saúdedas robustas e reciprocamente as robustas gozarão do merecimento e da paciênciadas débeis».
Comesse intuito e para «homenagear Aquele que é mais do que Salomão», escolheu omistério escondido da visitação de Maria a Isabel para dar nome ao novoinstituto. As religiosas, desse modo, devem olhar o modelo de visitandina quefoi a própria Virgem Maria. «As irmãs participam na gratuidade da sua resposta,no deslumbramento do seu louvor, no seu zelo pela salvação do mundo», dizem as Constituições.

Instalação em Braga
Em1789 funda-se em Lisboa o primeiro Mosteiro ligado à Visitação dedicadoespecialmente ao Sagrado Coração de Jesus. Ao Porto, a Ordem chegou em 1879.
Comas perseguições de 1910, a comunidade dispersou-se por diversos países europeuse só em 1924 regressou a Portugal, desta vez a Braga, onde se fixou em Real(actualmente, Colégio de Nossa Senhora das Graças).
Nadécada de 50, a congregação adquiriu o palacete que era propriedade daFederação Nacional de Alegria no Trabalho (FNAT, actualmente INATEL),localizado em Maximinos, Braga. Depois de muitas obras foi transformado noactual mosteiro que recebeu a comunidade a 23 de Junho de 1956.

Margarida Maria e o Sagrado Coração de Jesus
É amais conhecida de todas as visitandinas. Nasceu no ano de 1647 e em 1971 entrouna Ordem da Visitação.
Depoisde uma infância atribulada e sofrida, Margarida Alacoque deu entrada noMosteiro de Paray-le-Monial.
Aquirecebeu uma série de revelações sobre a consagração e o amor ao Sagrado Coraçãode Jesus. A primeira foi a 27 de Dezembro de 1673, a segunda numa das primeirassextas-feiras de 1674 e a terceira durante o mês de Junho de 1675.
Faceaos obstáculos colocados à mensagem contida nestas revelações, o padre Cláudiode la Colombiere surge como director espiritual de Margarida Maria Alacoque ecomo grande propagador e apóstolo da devoção ao Sagrado Coração de Jesus que seinstituiu na Igreja universal muito por causa do impulso das experiências deMargarida Maria e da Ordem da Visitação.
MargaridaMaria morreu com 43 anos de idade, a 17 de Outubro de 1690. Pio IX beatificou-aem 18 de Setembro de 1864 e Bento XV canonizou-a no dia 13 de Maio de 1920.

Comemoração dos 400 anos da fundação
Em 2010celebram 400 anos de vida como Ordem religiosa. Será um ano de graça, dejubileu.
Anível geral da Ordem estão-se a estudar e a aprofundar os escritos dosfundadores. A irmã superiora refere que o mosteiro de Annecy, na França, acasa-mãe das visitandinas, está a preparar a publicação de obras dos fundadorescom linguagem mais actual, exemplo seguido por outros mosteiros.
Omosteiro de Braga tem alguns desejos que pretende concretizar. Antes de mais,publicar em português a biografia de São Francisco de Sales e de Santa Joana deChantal.
Airmã Maria da Conceição referiu que o aprofundamento dos escritos dosfundadores foi uma sugestão deixada pelo assistente geral, padre ValentínViguera Franco, aquando da passagem pelo mosteiro. Assim, «aprofundámos osescritos de São Francisco [de Sales] no ano passado e estamos a ler os escritosde Santa Joana». Estas são duas iniciativas internas e propedêuticas para acelebração dos 400 anos da fundação da Ordem.
Questionadasobre algum desejo especial para esse ano de comemoração, a superiora apontou oaparecimento de novas vocações religiosas. «Gostava de ver o noviciado comgente nova, a querer entrar para a clausura e espero que esta efeméride possacontribuir para isso mesmo».
Airmã Inês é da mesma opinião: «A Ordem foi fundada baseando-se no mistérioescondido da Visitação. Não significa isso que tenha de permanecer escondida nosentido de fechada, impenetrável». Por isso mesmo, espera que os 400 anos dafundação sirvam para fazer rejuvenescer a Ordem.
Espalhadapor quatro continentes, a Ordem tem 155 mosteiros. Dos três portugueses, doisestão localizados na Arquidiocese de Braga. Este, no centro da cidade, o outroem Vila das Aves. O terceiro encontra-se na Batalha.

Algumas normas sobre a clausura
ACongregação para os Institutos de Vida Consagrada e Sociedades de VidaApostólica afirma na “Instrução sobre a vida contemplativa e clausura dasmonjas” (Verbi sponsa): «O mosteiro situado em lugar afastado ou no coração dacidade, com a sua estrutura arquitectónica particular, tem precisamente afinalidade de criar um espaço de recolhimento, solidão e silêncio, onde sepossa procurar mais livremente a Deus e viver não só para Ele e com Ele, mastambém exclusivamente d’Ele».
Apesardeste afastamento, desta renúncia a um certo activismo eclesial, as religiosasde clausura participam e comungam integralmente da vida e missão da Igreja. Avida contemplativa é precisamente o modo de serem Igreja, refere a mesmainstrução vaticana.
«Acontribuição concreta das monjas para a evangelização, o ecumenismo, ocrescimento do Reino de Deus nas diversas culturas é de ordem eminentementeespiritual, como alma e fermento das iniciativas apostólicas, deixando aparticipação activa para aqueles a quem compete por vocação».
As monjasoferecem ao mundo um «anúncio silencioso e um testemunho humilde» do mistériode Deus trinitário.

Inglês

Live cloistered in the heart of the city of Braga, more precisely in the Monastery of the Visitation of Holy Mary, possibly unknown to most of Braga. The enclosure is intended to be an oasis in the midst of spiritual turmoil city. Through it, the 17 nuns visit dynes perform the "exodus of the world" to find God, living in an almost indescribable joy.
Pormeio a special license had the opportunity to enter the enclosure eTOM share some moments of their daily existence.
Silence, acceptance, joy and spirit of prayer ... this is what we live and experience aoatravessar the doors of the cloister of the Monastery of the Visitation of Braga.
Asreligiosas the Visitation of Holy Mary share their work and daily times entreoração. They still need to take some time for socializing fraternal.
Porincrível it may seem, the "complaint" that I heard most of the nuns was dafalta time. It seems incongruous when there are all the time in mundo.Por this, I could not resist asking the reason for the takeover of tempoquotidiano.
The answer seems simple but éconvicta and profound: "It is all for God," said Sister Agnes, who is a dasconselheiras Sister Maria da Conceicao, the superior of the monastery. At work, the simple tasks of day, naoração, the playground is all directed to God, all things in light of God.
Moreover, the intention of its founder - St. Francis de Sales - was that the life of the Sisters of the Visitation eexercícios were devoted by its union with God, to help with prayers and good examples for the renewal of the Church and the salvation dopróximo, they were excellent in all sorts of virtues, whose bomodor, pleasing to God, spreading the hearts of all men.
Naclausura no breaks. There is, indeed, recreation and socializing but even in this community ePass, embroidering or making lace, or thirds and tambémconversando about problems, concerns and aspirations of each one, or the problems that afflict people today share, too everything good is happening in the community, naIgreja and the world. "The playgrounds are essential not only to ensure umaexpansão healthy, but also to nurture a true spirit of family," reads the ConstituiçõesdaOrdem.
Apenasquatro of 17 sisters are younger than 70 years. Sister Mary Gabriel, 95 years and older. Sister Elizabeth is next with its 91 years. The newest tem48 years.
Who sees and can not visit in any way, give them as much because of the old vitality, freshness and youth of thought.
Emambiente of mild dialogue, the community is a recreational opportunity for boadisposição and banter. Sister Mary Helen did not hesitate to show suashabilidades comedian, using for such a keen sense of humor.
Estaconterrânea Cardinal Jose Saraiva Martins decided "with great joy," enter the cloistered Visitation 66, after being 34 years nasIrmãs Heart of Mary. The religious account of the remarkable episode of suajuventude: girlfriend with a boy's home and had never passed pelacabeça be religious. On the contrary, even felt a certain aversão.Todavia, "a family trip to Fatima Our Lady asked me who had split oamor by the groom and half of that to Jesus."And he added with conviction, "but he and she, the Mother of Heaven, they wanted my love for all."
There are, however, other vocational histories. Sister Mary Alexandrina, with 74anos, born in Guimarães, presents itself firmly as one of the oldest religiosasmais imprisonment of Braga. "I got 15 years for the Visitation" he says.
Aalegria overflows the faces of religious and it is impossible not to feel algumdesconcerto before this attitude. On top of its 91 years, Sister Isabel, born in Arouca, also has very lively antics of seunoviciado.
Independentementedas advanced age, I can certify that they are religious in the cloister of the Monastery of the Visitation of Holy Mary Braga are not old. Can seridosas age but are too young to think, much in the way of being happy, serious and committed to spirituality and prayer, dynamic totalmentevivas in its efforts to make known the world to God.
On how to enter this cloistered monastery, Sister Superior cites the Constitutions: "They can become the Order of the Visitation semembros people decided by a autênticochamamento of God, strive for perfection of divine love. A enfermidadecorporal, poor health or even old age are not obstacles, provided that the candidate have a psychological balance and normal nervous eapresente all signs of a true vocation.
SãoFrancisco de Sales when he founded the Visitation, also had in mind to fill existing umalacuna, since all orders of cloistered then demasiadoausteras were these people and they saw themselves thus prevented from responding aochamamento of God to live a life surrendered.
Indeed, the entry process at the Visitation, founded nearly 400 years, is semelhanteao any other religious institute.
Depoisde contact with a Master of Novices and according to the Superior of the Monastery, the candidate can get to the actual experience of living is emclausura and a mutual acquaintance.
Depoisda entry decision begins a long training that will extend porcinco and a half years (postulants, novices and temporary vows). Completed estetempo training and mutual understanding, the candidate vows perpétuosou withdraw.
Airmar Ines said that the visitation must be the few or perhaps only Ordemde enclosure which, under the law and the founder's original intent, the entry and residence permits to young ladies and eager to collect nosilêncio the cloister, to make a retreat spiritual.Obviously, clear areligiosa 'no monastery is obliged to do so. "

Lifestyle of enclosure
Eat protection of St. Francis de Sales and St. Jane de Chantal, fundadoresda Order, assisted by the intercession and example of St. Margaret MariaAlacoque, (best known dasvisitandinas), who are the religious divide in Braga entretrabalho daylight hours and prayer.
Às7h00 point opened in more than two consecutive hours of prayer. Exposure doSantíssimo Sacramento, Office of Readings, Meditation, and Lauds Terce compõemesse time of morning prayer.
Depoisdo breakfast followed by work or offices, infirmary, kitchen, laundry, poultry, farm and sewing are some of the occupations of monjasvisitandinas.
Aoração of Friday, the Divine Office of the Liturgy of the Hours, meets the quinzeminutos before lunch, which occurs at 12.00, and which follows a community space derecreio ending by 13:45.
After prayer by Noa at 14:00, the work continues and is interrupted only because spiritual daleitura 15.30 and lasts until 16:00.
Às17h00 begins, then, the prayer of Vespers, followed by Rosary and deEucaristia at 18.00, usually presided over by the chaplain, Father Joseph VitorinoVeloso.
Terminadaa Mass, another half hour of mental prayer, since the guidelines of the Visitation Ordemdizem must make at least an hour and a half meditaçãopessoal daily.
Ojantar is served at 19h30 which follows new time for recreation.The diatermina as it began, with prayer, Compline in this case, by 21:40. The rest is expected from das22h30. Begins a long silence until the end of Tuesday, a repeat rotineiraque has the mark of God.

Dawn of the foundation
Nafundação the Order of the Visitation of Holy Mary are Francis de Sales (1567-1622), Bishop of Geneva, and Jane Frances Frémyot (1572-1641), baronesade Chantal.
Esseacontecimento relates to France in 1610, more precisely, Annecy (Savoy), the June 6, the Feast of the Holy Trinity.
After the Order of the Visitation of Holy Mary, in the opinion of the founder, was "to give soul to God so that interiors are judged worthy of the worship emespírito and truth."
Sales declined Franciscode great bodily mortifications even if that order fossevisto frowned upon by the mentality of that time. In the original thought, ofundador wanted the religious 'feet were well shod but coraçãobem barefoot and naked and engaged in land, they had their heads covered and uncovered by the spirit and a great simplicity and boldness of própriavontade'.
Obispo Geneva, along with Mother de Chantal, wanted in congregaçãouma "communion of charity" in which "the weakest saúdedas enjoy the fruits of robust and mutually enjoy the rugged desert of weak and patience."
Ate order and to "honor the One who is greater than Solomon 'hidden omistério chose the visitation of Mary to Elizabeth to name novoinstituto. The sisters, thus the model should look Visitation quefoi the Virgin Mary herself. "The sisters participate in gratitude of his answer, in awe of his praise, in his zeal for the salvation of the world", says the Constitutions.

Installation in Braga
Em1789 is based in Lisbon, the first connected to the Visitation Monastery dedicadoespecialmente the Sacred Heart of Jesus. In Porto, the Order came in 1879.
Comas persecutions of 1910, the community was dispersed by several European countries only in 1924 returned to Portugal, this time to Porto, where he settled in Royal (now the College of Our Lady of Grace).
Nadécada 50, the congregation purchased the mansion that was owned daFederação National Happiness at Work (FNAT currently INATEL) located in Maximinos, Braga. After many works monastery was transformed current node that received the community June 23, 1956.

Margaret Mary and the Sacred Heart of Jesus
It is known to love all the Visitation. He was born in the year 1647 and in 1971 entrouna Order of the Visitation.
Depoisde a troubled childhood and suffered lodged noMosteiro Margaret Alacoque at Paray-le-Monial.
Aquirecebeu a series of revelations about the dedication and love of Jesus Sacred Coraçãode. The first was Dec. 27, 1673, the second one of primeirassextas Monday of 1674 and the third during the month of June 1675.
Faceaos obstacles to the message contained in these revelations, the priest Cláudiode Colombiere it emerges as a spiritual director Margaret Mary Alacoque ecom propagator and great apostle of devotion to the Sacred Heart of Jesus Church in seinstituiu that much because of the universal impulse of the experiences of Mary and deMargarida Order of the Visitation.
MargaridaMaria died at the age of 43, 17 October 1690. Pius IX beatified aem-September 18, 1864 and Benedict XV canonized her on May 13, 1920.

Commemoration of the 400th anniversary of
In 2010celebram 400 years of life as vocation. It will be a year of grace, dejubileu.
Anível general of the Order are to study and deepen the writings dosfundadores. Sister Superior states that the monastery in Annecy, France, acasa parent of the Visitation, is preparing the publication of works of language fundadorescom most current example followed by other monasteries.
Omosteiro Braga has some wishes that you want to accomplish.First, the biography published in Portuguese in St. Francis de Sales and St. Jane deChantal.
Airmar Maria da Conceicao said that the deepening of the writings dosfundadores was a suggestion left by the Assistant General, Fr ValentínViguera Franco, when passing by the monastery. Thus, 'deepened osescritos San Francisco [de Sales] last year and we are reading the escritosde Saint Joan. " These are two internal initiatives and propedeutics acelebração for the 400th anniversary of the Order.
Questionadasobre a special wish for this year of commemoration, the superior pointed oaparecimento new religious vocations. "I'd like to see the new novitiate comgente, wanting to enter the cloister and I hope this anniversary possacontribuir for that reason."
Airmar Ines is the same view: "The Order was founded based on the Visitation mistérioescondido. This does not mean you have to stay hidden from nosentido closed, impenetrable. " We therefore expect that 400 years dafundação serve to rejuvenate the Order.
Espalhadapor four continents, the Order has 155 monasteries. Of the three Portuguese doisestão located in the Archdiocese of Braga. This, in the city center, the outroem Vila das Aves. The third is in the battle.

Some guidelines on the enclosed
ACongregação for Institutes of Consecrated Life and Societies of VidaApostólica states in "Instruction on the Contemplative Life and closing dasmonjas" (Verbi sponsa): "The monastery located in secluded place or in the heart dacidade, with its particular architectural structure, has need for at all to create a gathering space, solitude and silence, where sepossa more freely seek God and live not only for him and with him, only mastambém him ".
Apesardeste removal, resignation of a certain church activism, the closure religiosasde participate and partake fully in the life and mission of the Church. Avida is precisely the contemplative way of being Church, referred to mesmainstrução Vatican.
'Acontribuição concrete nuns for evangelization, ecumenism, ocrescimento the Kingdom of God in different cultures is eminentementeespiritual order, as the soul and leaven of apostolic initiatives, leaving AAccess active for those whose vocation. "
The monjasoferecem the world a 'notice and a silent witness humble' of the triune God mistériode.

Viven enclaustrados en el corazón de la ciudad de Braga, más precisamente en el Monasterio de la Visitación de Santa María, posiblemente desconocidos para la mayoría de Braga. El recinto está destinado a ser un oasis en medio de la ciudad de agitación espiritual. A través de ella, las 17 monjas visita dinas realizar el "éxodo del mundo" para encontrar a Dios, viviendo en una alegría casi indescriptible.
Pormeio una licencia especial tuvo la oportunidad de entrar en el recinto eTOM compartir algunos momentos de su existencia diaria.
El silencio, la aceptación, la alegría y el espíritu de oración ... esto es lo que vivimos y la experiencia aoatravessar las puertas del claustro del Monasterio de la Visitación de Braga.
Asreligiosas la Visitación de Santa María compartir su trabajo y entreoração veces al día. Ellos todavía necesitan tomar algún tiempo para socializar fraterna.
Porincrível que pueda parecer, la "queja" que he oído la mayor parte de las monjas era hora dafalta. Parece incongruente cuando hay todo el tiempo del mundo.Por eso, no pude resistir preguntarle el motivo de la toma de control de tempoquotidiano.
La respuesta parece simple, pero éconvicta y profunda: "Todo es para Dios", dijo la hermana Agnes, quien es un dasconselheiras Hermana Maria da Conceicao, el superior del monasterio. En el trabajo, las tareas sencillas del día, naoração, el patio de recreo es dirigida a Dios, todas las cosas a la luz de Dios.
Por otra parte, la intención de su fundador - San Francisco de Sales - era que la vida de las Hermanas de la Visitación eexercícios se dedicaron por su unión con Dios, para ayudar con oraciones y buenos ejemplos para la renovación de la Iglesia y la salvación dopróximo , que fueron excelentes en todo tipo de virtudes, cuya bomodor, agradable a Dios, difundiendo los corazones de todos los hombres.
Naclausura sin interrupciones. Existe, de hecho, la recreación y socialización, pero incluso en este ePass comunidad, bordado o encaje, o terceras partes y tambémconversando acerca de los problemas, preocupaciones y aspiraciones de cada uno, o los problemas que afligen a las personas comparten hoy en día, también todo lo bueno que está sucediendo en el comunidad, naIgreja y el mundo. "Los parques infantiles son esenciales no sólo para asegurar umaexpansão saludable, sino también para fomentar un verdadero espíritu de familia", dice el ConstituiçõesdaOrdem.
Apenasquatro de 17 hermanas son menores de 70 años. Sor María Gabriela, 95 años de edad. Hermana Elizabeth le sigue con sus 91 años. El más reciente tem48 años.
¿Quién ve y no se puede visitar en cualquier forma, les dan tanto por la vitalidad de edad, frescura y juventud de pensamiento.
Emambiente del diálogo leves, la comunidad es una oportunidad de recreación para boadisposição y bromas. Sor María Elena no dudó en mostrar el comediante suashabilidades, utilizando para tal agudo sentido del humor.
Estaconterrânea el cardenal José Saraiva Martins decidió "con gran alegría," entrar en la clausura Visitación de 66 años, después de haber sido 34 años nasIrmãs Corazón de María. La cuenta de religiosos del episodio notable de suajuventude: novia con la casa de un niño y nunca había pasado pelacabeça ser religioso. Por el contrario, aunque sentía una cierta aversão.Todavia, "un viaje familiar a Nuestra Señora de Fátima me preguntó quién había partido oamor por el novio y la mitad de que a Jesús." Y añadió con convicción, "pero, él y ella la Madre del Cielo, que querían mi amor para todos. "
Hay, sin embargo, otras historias profesional. Sor María Alejandrina, con 74anos, nacido en Guimarães, se presenta con firmeza como una de las más antiguas de prisión religiosasmais de Braga. "Tengo 15 años para la Visitación", dice.
Aalegria desbordamientos de los rostros de religiosas y es imposible no sentir algumdesconcerto antes de esta actitud.Además de sus 91 años, hermana de Isabel, nació en Arouca, también tiene numeritos muy animada de seunoviciado.
Independentementedas avanzada edad, puedo certificar que son religiosos en el claustro del Monasterio de la Visitación de Santa María Braga no son viejos. Puede seridosas edad, pero son demasiado jóvenes para pensar, tanto en la forma de ser seria feliz, y comprometida con la espiritualidad y la oración, totalmentevivas dinámica en sus esfuerzos por dar a conocer el mundo a Dios.
Sobre la manera de entrar en este monasterio de clausura, sor Superior cita las Constituciones:. "Pueden llegar a ser la Orden de la Visitación semembros gente decidió por un autênticochamamento de Dios, se esfuerzan por la perfección del amor divino A la salud enfermidadecorporal, pobres e incluso la vejez no son obstáculos, siempre que el candidato tiene un equilibrio psíquico y nervioso eapresente normales todas las señales de una verdadera vocación.
SãoFrancisco de Sales, cuando fundó la Visitación, también tenía en mente para llenar umalacuna existentes, ya que todas las órdenes de clausura demasiadoausteras luego fueron estas personas y por lo tanto se vieron impedidas de responder aochamamento de Dios para vivir una vida entregada.
De hecho, el proceso de entrada en la Visitación, fundada casi 400 años, es semelhanteao cualquier instituto religioso.
Depoisde contacto con un maestro de novicios y de acuerdo a la Superiora del Monasterio, el candidato puede llegar a la experiencia real de vida es emclausura y un conocimiento mutuo.
decisión Depoisda entrada comienza un largo entrenamiento que se extenderá porcinco años y medio (postulantes, novicios y los votos temporales). formación completados estetempo y el entendimiento mutuo, el candidato los votos perpétuosou retirarse.
Airmar Inés dijo que la visita debe ser el recinto de unos pocos o tal vez Ordemde sólo que, en virtud de la ley y la intención original del fundador, los permisos de entrada y residencia de las jóvenes y con ganas de recoger nosilêncio el claustro, para hacer un retiro spiritual.Obviously, areligiosa claro «no monasterio está obligado a hacerlo. "

Estilo de vida de la caja
Coma la protección de San Francisco de Sales y Santa Juana de Chantal, fundadoresda Orden, asistido por la intercesión y el ejemplo de Santa Margarita MariaAlacoque, (dasvisitandinas más conocido), que son la división religiosa en las horas de luz del día entretrabalho Braga y la oración.
punto Às7h00 abrió sus puertas en más de dos horas consecutivas de la oración. La exposición doSantíssimo Sacramento, Oficio de lectura, meditación, y Tercia Laudes compõemesse tiempo de oración de la mañana.
desayuno Depoisdo seguido por el trabajo u oficinas, enfermería, cocina, lavandería, aves de corral, de granja y de costura son algunas de las ocupaciones de monjasvisitandinas.
Aoração del viernes, el Oficio Divino de la Liturgia de las Horas, se reúne la quinzeminutos antes del almuerzo, que se produce a las 12.00 horas, y que sigue un derecreio espacio comunitario que termina por 13:45.
Después de la oración de Noa a las 14:00, el trabajo continúa y se interrumpe sólo por daleitura espiritual 15.30 y dura hasta las 16:00.
Às17h00 comienza, entonces, la oración de Vísperas, seguido por Rosario y deEucaristia a las 18.00 horas, por lo general presidida por el capellán, el Padre José VitorinoVeloso.
Terminadaa Misa, otra media hora de oración mental, ya que las directrices de la Visitación Ordemdizem debe hacer por lo menos una hora y media diaria meditaçãopessoal.
Ojantar se sirve a las 19h30 que sigue nueva hora para diatermina recreation.The como empezó, con la oración, las Completas en este caso, por 21:40. El resto se espera de das22h30. Comienza un largo silencio hasta el final del martes, un rotineiraque repetición tiene la marca de Dios.

Albores de la fundación
Nafundação la Orden de la Visitación de Santa María son Francisco de Sales (1567-1622), obispo de Ginebra, y Juana Francisca Frémyot (1572-1641), baronesade Chantal.
Esseacontecimento se refiere a Francia en 1610, más precisamente, Annecy (Saboya), el 06 de junio, la Fiesta de la Santísima Trinidad.
Después de la Orden de la Visitación de Santa María, en opinión del fundador, era "dar alma a Dios para que los interiores son juzgados dignos de la emespírito culto y la verdad."
Las ventas cayeron mortificaciones corporales Franciscode gran incluso si eso fossevisto para mal visto por la mentalidad de la época. En el pensamiento original, ofundador quería que el religioso "pies estaban calzados y descalzos, pero coraçãobem y desnudo y participó en la tierra, tenían la cabeza cubierta y descubierta por el espíritu y una gran sencillez y audacia de própriavontade.
Obispo de Ginebra, junto con la Madre de Chantal, buscado en congregaçãouma "la comunión de la caridad" en el que "los más débiles saúdedas disfrutar de los frutos de la sólida y mutuamente disfrutar del accidentado desierto de paciencia y débil".
Ate el orden y para "honrar a Aquel que es mayor que omistério ocultos Salomón eligió la visitación de María a Isabel a nombre novoinstituto. Las hermanas, por lo tanto el modelo debe buscar Visitación quefoi la propia Virgen María." Las hermanas participan en agradecimiento de su respuesta, en el temor de su alabanza, en su celo por la salvación del mundo ", dice la Constitución.

Instalación en Braga
Em1789 tiene su sede en Lisboa, la primera relacionada con el Monasterio de la Visitación dedicadoespecialmente del Sagrado Corazón de Jesús. En Oporto, la Orden se produjo en 1879.
Comas persecuciones de 1910, la comunidad se dispersó por varios países de Europa sólo en 1924 regresó a Portugal, esta vez a Porto, donde se estableció en el Real (hoy el Colegio de Nuestra Señora de Gracia).
Nadécada de 50 años, la congregación compró la mansión que era propiedad daFederação Felicidad Nacional en el Trabajo (FNAT actualmente INATEL), ubicado en Maximinos, Braga.Después de muchas obras monasterio se transformó nodo actual que recibe la comunidad 23 de junio 1956.

Margarita María y el Sagrado Corazón de Jesús
Se sabe que el amor toda la Visitación. Nació en el año 1647 y en la Orden entrouna 1971 de la Visitación.
Depoisde una infancia problemática y sufrió presentado noMosteiro Margarita Alacoque en Paray-le-Monial.
Aquirecebeu una serie de revelaciones acerca de la dedicación y el amor de Jesús, Sagrado Coraçãode. El primero fue 27 de diciembre 1673, el segundo de primeirassextas lunes de 1674 y el tercero durante el mes de junio de 1675.
obstáculos Faceaos el mensaje contenido en estas revelaciones, el sacerdote Cláudiode que Colombiere emerge como un director espiritual propagador Margarita María Alacoque ecom y gran apóstol de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús en la Iglesia seinstituiu que tanto por el impulso universal de las experiencias de María y deMargarida Orden de la Visitación.
MargaridaMaria murió a la edad de 43, 17 de octubre 1690. Pío IX, beatificado AEM-18 de septiembre 1864 y Benedicto XV la canonizó el 13 de mayo de 1920.

Conmemoración del 400 aniversario de
En 2010celebram 400 años de vida como vocación. Será un año de gracia, dejubileu.
Anível general de la Orden son para estudiar y profundizar el dosfundadores escritos. Hermana estados Superior que el monasterio en Annecy, Francia, el padre ACASA de la Visitación, está preparando la publicación de obras de fundadorescom idioma ejemplo más actual seguido por otros monasterios.
Omosteiro Braga tiene algunos deseos que desea accomplish.First, la biografía publicada en portugués en San Francisco de Sales y Santa Juana deChantal.
Airmar Maria da Conceicao, dijo que la profundización de la dosfundadores escritos era una sugerencia a la izquierda por la Asamblea General Adjunto, P. ValentínViguera Franco, al pasar por el monasterio. Por lo tanto, "se profundizó osescritos San Francisco [Sales] el año pasado y estamos leyendo el escritosde Santa Juana. "Se trata de dos iniciativas internas y acelebração propedéutica para el 400 aniversario de la Orden.
Questionadasobre un deseo especial para este año de conmemoración, el oaparecimento superior señalado nuevas vocaciones religiosas. "Me gustaría ver el comgente nuevo noviciado, con ganas de entrar en el claustro y espero que este aniversario possacontribuir por esa razón."
Airmar Inés es la misma opinión: "La Orden fue fundada sobre la base de la Visitación mistérioescondido Esto no significa que tenga que permanecer oculta nosentido cerrado, impenetrable.." Por tanto, esperamos que 400 años dafundação sirven para rejuvenecer la Orden.
Espalhadapor cuatro continentes, la Orden cuenta con 155 monasterios. De los tres doisestão portuguesa situada en la Archidiócesis de Braga. Esto, en el centro de la ciudad, el Vila das Aves outroem. La tercera es en la batalla.

Algunas orientaciones sobre la cerrada
ACongregação para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de los Estados VidaApostólica en "Instrucción sobre la vida contemplativa y dasmonjas cierre" (Verbi sponsa): "El monasterio ubicado en lugar apartado o en el dacidade corazón, con su particular estructura arquitectónica, tiene necesidad de que en todos para crear un espacio de encuentro, la soledad y el silencio, donde sepossa más libremente buscar a Dios y vivir no sólo para él y con él, sólo le mastambém ".
eliminación Apesardeste, renuncia de un activismo cierta iglesia, el cierre religiosasde participar y participar plenamente en la vida y misión de la Iglesia. Avida es precisamente la manera de ser Iglesia contemplativa, a que se refiere mesmainstrução Vaticano.
'Monjas Acontribuição concretas para la evangelización, el ecumenismo, ocrescimento el Reino de Dios en las diferentes culturas es el orden eminentementeespiritual, como el alma y fermento de las iniciativas apostólicas, dejando AAcceso activa de aquellos cuya vocación. "
El monjasoferecem del mundo previo aviso y un testigo silencioso humildes 'de la Trinidad mistériode Dios.

Frances

Live cloîtrée au coeur de la ville de Braga, plus précisément dans le monastère de la Visitation Sainte-Marie, peut-être inconnu de la plupart de Braga. Le boîtier est conçu pour être une oasis au milieu de la ville de crise spirituelle. Grâce à elle, les 17 moniales visite dynes effectuer "l'exode du monde" pour trouver Dieu, vivant dans une joie indescriptible.
Pormeio un permis spécial a eu l'occasion d'entrer dans la part enceinte eTOM certains moments de leur existence quotidienne.
Silence, d'acceptation, la joie et l'esprit de la prière ... c'est ce que nous vivons et l'expérience aoatravessar les portes du cloître du monastère de la Visitation de Braga.
Asreligiosas la Visitation Sainte-Marie de partager leur travail et tous les jours entreoração fois. Ils ont encore besoin de prendre un certain temps pour faire des rencontres fraternelles.
Porincrível cela puisse paraître, la «plainte» que j'ai entendu la plupart des religieuses était temps dafalta. Il semble incongrue quand il ya tout le temps en ce mundo.Por, je ne pouvais pas m'empêcher de lui demander la raison de la reprise de tempoquotidiano.
La réponse semble simple, mais éconvicta et profonde: «Il est tout pour Dieu, dit sœur Agnès, qui est un dasconselheiras Sœur Maria da Conceicao, le supérieur du monastère. Au travail, les tâches simples de la journée, naoração, le terrain de jeu est tout tourné vers Dieu, toutes choses à la lumière de Dieu.
En outre, l'intention de son fondateur - saint François de Sales - est que la vie des Sœurs de la Visitation eexercícios ont été consacrés par son union avec Dieu, pour aider avec des prières et de bons exemples pour le renouvellement de l'Église et le salut dopróximo , ils ont été excellents dans toutes sortes de vertus, dont bomodor, agréable à Dieu, répandant les cœurs de tous les hommes.
Naclausura pauses pas. Il est, en effet, de loisirs et de socialisation, mais même dans ce ePass communauté, de la broderie ou la dentelle, ou par des tiers et tambémconversando sur les problèmes, préoccupations et aspirations de chacun, ou les problèmes qui se partagent aujourd'hui les affligent, trop bon tout se passe dans le communauté, naIgreja et dans le monde."Les aires de jeux sont essentiels non seulement pour assurer umaexpansão bonne santé, mais également d'entretenir un véritable esprit de famille», lit le ConstituiçõesdaOrdem.
Apenasquatro du 17 soeurs sont plus jeunes que 70 ans. Sœur Marie Gabriel, 95 ans et plus. Soeur Elizabeth est à côté avec ses 91 ans. Le plus récent tem48 ans.
Qui voit et ne peut pas visiter en aucune façon, leur donner autant en raison de la vitalité, de fraîcheur vieux et les jeunes de la pensée.
Emambiente du dialogue doux, la communauté est une occasion de loisirs pour boadisposição et les plaisanteries. Sœur Mary Helen n'a pas hésité à montrer le comédien suashabilidades, à l'aide d'un tel sens de l'humour.
Estaconterrânea cardinal Jose Saraiva Martins a décidé "avec une grande joie», entrer dans le cloître de la Visitation 66, après avoir été 34 années nasIrmãs Cœur de Marie. Le compte religieuses de l'épisode remarquable de suajuventude: petite amie avec un garçon de la maison et n'avait jamais passé pelacabeça être religieux. Au contraire, même senti un aversão.Todavia certains, "un voyage en famille à Notre-Dame de Fatima m'a demandé qui avait divisé oamor par le marié et la moitié de celle de Jésus." Et il ajouta avec conviction, "mais il et elle, la Mère du Ciel, ils voulaient mon amour pour tous. "
Il ya, toutefois, d'autres histoires professionnelle. Sœur Mary Alexandrina, avec 74anos, né à Guimarães, se présente fermement que l'une des plus anciennes d'emprisonnement religiosasmais de Braga. «J'ai eu 15 ans pour la Visitation», dit-il.
Aalegria déborde les visages des religieuses et il est impossible de ne pas se sentir algumdesconcerto avant cette attitude. En plus de ses 91 ans, Soeur Isabel, née à Arouca, a également singeries très animé de seunoviciado.
Independentementedas âge avancé, je peux certifier que ce sont des religieux dans le cloître du monastère de la Visitation Sainte-Marie Braga ne sont pas vieux. Peut seridosas âge, mais sont trop jeune pour penser, beaucoup de la manière d'être heureux, sérieux et engagé à la spiritualité et la prière, totalmentevivas dynamique dans ses efforts pour faire connaître le monde à Dieu.
Sur la façon d'entrer dans ce monastère de clôture, Soeur supérieure cite les Constitutions:. "Ils peuvent devenir l'Ordre de la Visitation semembros le peuple a décidé par un autênticochamamento de Dieu, tendre à la perfection de l'amour divin A enfermidadecorporal, la mauvaise santé ou même la vieillesse ne sont pas obstacles, à condition que les candidats ont un équilibre psychologique et nerveux normal eapresente tous les signes d'une véritable vocation.
SãoFrancisco Sales quand il a fondé la Visitation, a également eu à l'esprit pour remplir umalacuna existantes, puisque tous les ordres de demasiadoausteras cloîtrées étaient donc ces gens et ils se voyaient ainsi empêchés de répondre aochamamento de Dieu à vivre une vie cédées.
En effet, le processus d'entrée à la Visitation, fondé près de 400 ans, est semelhanteao tout autre institut religieux.
contact Depoisde avec un maître des novices, et selon la supérieure du monastère, le candidat peut se rendre à l'expérience réelle de la vie est emclausura et une connaissance mutuelle.
décision d'entrée Depoisda commence une longue formation qui s'étendra porcinco ans et demi (postulantes, les novices et les vœux temporaires). Terminé formation estetempo et la compréhension mutuelle, le candidat vœux perpétuosou retirer.
Airmar Ines dit que la visite doit être l'enceinte peu ou peut-être seulement Ordemde qui, en vertu de la loi et l'intention originale du fondateur, le permis d'entrée et de séjour aux jeunes filles et désireux de recueillir nosilêncio le cloître, de faire une retraite spiritual.Obviously, areligiosa pas claire »monastère est obligé de le faire. "

Mode de vie de l'enceinte
Mangez protection de saint François de Sales et sainte Jeanne de Chantal, fundadoresda Ordre, assistée par l'intercession et l'exemple de St. Margaret MariaAlacoque, (dasvisitandinas plus connu), qui sont les divisions religieuses en heures Braga jour entretrabalho et la prière.
point Às7h00 ouvert en plus de deux heures consécutives de la prière. Exposition doSantíssimo Sacramento, Office des Lectures, la méditation, et les Laudes Tierce temps compõemesse de la prière du matin.
petit-déjeuner Depoisdo suivie par le travail ou les bureaux, infirmerie, cuisine, buanderie, de la volaille, la ferme et la couture sont quelques-unes des professions de monjasvisitandinas.
Aoração de vendredi, le Bureau de la Divine Liturgie des Heures, répond aux quinzeminutos avant le déjeuner, qui se produit à 12h00, et qui suit une derecreio espace communautaire se terminant par 13:45.
Après la prière de Noa à 14:00, le travail continue et n'est interrompu que parce daleitura spirituelle 15h30 et dure jusqu'à 16h00.
Às17h00 commence, alors, la prière des Vêpres, suivi par Rosaire et deEucaristia à 18h00, habituellement présidée par l'aumônier, le Père Joseph VitorinoVeloso.
Terminadaa de masse, une demi-heure d'oraison mentale, puisque les lignes directrices de la Visitation Ordemdizem doit faire au moins une heure et quotidienne d'une demi meditaçãopessoal.
Ojantar est servi à 19h30 ce qui suit nouvel horaire pour diatermina recreation.The comme il a commencé, avec la prière, les Complies, dans ce cas, par 21:40. Le reste est attendu de das22h30. Commence un long silence jusqu'à la fin de mardi, une répétition a rotineiraque la marque de Dieu.

Dawn de la fondation
Nafundação l'Ordre de la Visitation Sainte-Marie sont François de Sales (1567-1622), évêque de Genève, et Jane Frances Frémyot (1572-1641), baronesade Chantal.
Esseacontecimento rapportant à la France en 1610, plus précisément, Annecy (Savoie), le 6 Juin, la fête de la Sainte Trinité.
Après l'Ordre de la Visitation Sainte-Marie, de l'avis du fondateur, était de «donner une âme à Dieu, afin que les intérieurs sont jugés dignes de la emespírito culte et de la vérité."
Les ventes ont diminué mortifications corporelles Franciscode grande même si cette fossevisto afin désapprouvée par la mentalité de l'époque. Dans la pensée originale, ofundador voulait que le religieux "les pieds bien chaussés, mais pieds nus et nu coraçãobem et engagés dans la terre, ils avaient la tête couverte et découverte par l'esprit et une grande simplicité et l'audace de própriavontade.
Obispo Genève, avec la mère de Chantal, voulait en congregaçãouma «communion de la charité» dans lequel «les plus faibles saúdedas jouir des fruits de solides et mutuellement profiter du désert aride de la patience et la faiblesse."
Ate ordre et d '«honorer Celui qui est supérieure à omistério cachés Salomon a choisi la visite de Marie à Elisabeth au nom novoinstituto. Les sœurs, donc le modèle doit être Visitation quefoi la Vierge Marie elle-même." Les sœurs participent à la reconnaissance de ses répondre, dans la crainte de son éloge, dans son zèle pour le salut du monde ", affirme les Constitutions.

Installation à Braga
Em1789 est basée à Lisbonne, le premier connecté au monastère de la Visitation dedicadoespecialmente Sacré-Cœur de Jésus. A Porto, le décret est entré en 1879.
Comas persécutions de 1910, la communauté a été dispersée par plusieurs pays européens seulement, en 1924, est rentré au Portugal, cette fois à Porto, où il s'installe en Royal (aujourd'hui le Collège Notre-Dame de Grace).
Nadécada 50, la congrégation a acheté le manoir qui appartenait daFederação bonheur national au travail (FNAT actuellement INATEL) situé dans Maximinos, Braga. Après de nombreux travaux monastère a été transformé noeud courant qui ont reçu de la communauté Juin 23, 1956.

Mary Margaret et le Sacré-Cœur de Jésus
Il est connu de tous les amoureux de la Visitation. Il est né en l'année 1647 et en 1971 entrouna Ordre de la Visitation.
Depoisde une enfance difficile et a subi déposée noMosteiro Marguerite Alacoque à Paray-le-Monial.
Aquirecebeu une série de révélations sur le dévouement et l'amour de Jésus Sacré Coraçãode. La première était le 27 décembre 1673, le second de primeirassextas lundi de 1674 et la troisième au cours du mois de Juin 1675.
obstacles Faceaos au message contenu dans ces révélations, le prêtre Cláudiode Colombière elle apparaît comme un propagateur Margaret directeur spirituel de Marie Alacoque ecom et grand apôtre de la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus dans l'Église seinstituiu que beaucoup en raison de l'impulsion universelle de l'expérience des Commandez Marie et deMargarida de la Visitation.
MargaridaMaria est décédé à l'âge de 43 ans, 17 Octobre 1690.Pie IX béatifié aem-Septembre 18, 1864 et Benoît XV canonise elle sur le 13 mai 1920.

Commémoration du 400e anniversaire de
En 2010celebram 400 ans de la vie comme vocation. Ce sera une année de grâce, dejubileu.
Anível générale de l'Ordre est d'étudier et d'approfondir les dosfundadores écrits. Sœur Etats supérieure que le monastère d'Annecy, en France, parent acasa de la Visitation, se prépare la publication d'ouvrages de langue fundadorescom exemple le plus courant suivi par d'autres monastères.
Omosteiro Braga a quelques souhaits que vous voulez accomplish.First, la biographie publiée en portugais à Saint-François de Sales et sainte Jeanne Dechantal.
Airmar Maria da Conceicao a indiqué que l'approfondissement de la dosfundadores écrits a été suggéré par la gauche général adjoint, le P. Franco ValentínViguera, en passant par le monastère. Ainsi, «d'approfondir osescritos San Francisco [Sales] l'année dernière et nous sommes la lecture de la escritosde Saint Joan. "Ce sont deux initiatives internes et acelebração propédeutique pour le 400e anniversaire de l'Ordre.
Questionadasobre un souhait particulier pour cette année de commémoration, le oaparecimento supérieure a de nouvelles vocations religieuses. "Je voudrais voir le comgente nouveau noviciat, voulant entrer dans le cloître et j'espère que ce possacontribuir anniversaire pour cette raison."
Airmar Ines est du même avis: «L'Ordre a été fondé sur la base des mistérioescondido Visitation Cela ne signifie pas que vous devez rester caché nosentido fermée, impénétrable.." Nous espérons donc que 400 années dafundação servir à rajeunir l'Ordre.
Espalhadapor quatre continents, l'Ordre dispose de 155 monastères. Sur les trois doisestão portugaise située dans l'archidiocèse de Braga. Ce, dans le centre-ville, le Vila das Aves outroem. Le troisième est dans la bataille.

Certaines lignes directrices sur le joint
ACongregação pour les Instituts de Vie Consacrée et les Sociétés d'Etats dans VidaApostólica «Instruction sur la vie contemplative et la clôture dasmonjas" (Verbi sponsa): «Le monastère situé dans endroit isolé ou dans le dacidade coeur, avec son architecture particulière, a besoin d'au tout à créer un espace de rassemblement, de la solitude et le silence, où sepossa plus librement chercher Dieu et de vivre non seulement pour lui et avec lui, seulement lui mastambém ".
retrait Apesardeste, de démission d'un activisme église certains, la fermeture religiosasde participer et prendre part pleinement à la vie et la mission de l'Eglise. Avida est précisément la voie contemplative d'être Église, visée à mesmainstrução Vatican.
«Religieuses concrètes Acontribuição pour l'évangélisation, l'oecuménisme, ocrescimento le Royaume de Dieu dans les différentes cultures est pour eminentementeespiritual, comme l'âme et le levain des initiatives apostoliques, en laissant AParticipation active pour ceux dont la vocation. "
Le monjasoferecem le monde un «avis et un humble témoin silencieux» de la mistériode Dieu trinitaire.

Alemão

Live im Herzen der Stadt Braga Klausur, genauer gesagt in das Kloster der Heimsuchung Mariens, vielleicht den meisten unbekannt von Braga. Das Gehäuse soll eine Oase mitten in der geistigen Unruhe Stadt. Durch sie besuchen die 17 Nonnen dyn führen Sie den "Exodus der Welt" zu Gott zu finden, lebt in einer fast unbeschreiblichen Freude.
Pormeio eine spezielle Lizenz hatte die Gelegenheit, in das Gehäuse eindringen eTOM teilen einige Momente ihres täglichen Daseins.
Silence, Akzeptanz, Freude und Geist des Gebetes ... das ist, was wir leben und erleben aoatravessar die Türen der Kreuzgang des Klosters der Heimsuchung Braga.
Asreligiosas der Heimsuchung Mariens ihre Arbeit teilen und täglich mal entreoração. Sie müssen noch einige Zeit für Geselligkeit brüderlichen nehmen.
Porincrível es scheinen mag, die "Beschwerde" hörte ich die meisten der Nonnen war dafalta Zeit. Es scheint widersinnig, wenn es die ganze Zeit in diesem mundo.Por, ich konnte nicht widerstehen zu fragen der Grund für die Übernahme der tempoquotidiano.
Die Antwort scheint einfach, aber éconvicta und tiefgründig: "Es ist alles für Gott", sagte Schwester Agnes, der Schwester Maria dasconselheiras da Conceição, der Vorsteher des Klosters ist.Bei der Arbeit, die einfache Aufgaben des Tages, naoração, ist der Spielplatz alle vor Gott, alle Dinge im Lichte Gottes gerichtet.
Auch die Absicht seines Gründers - war, dass das Leben der Schwestern von der Heimsuchung eexercícios durch seine Vereinigung mit Gott, gewidmet waren, um mit Gebeten und guten Beispielen für die Erneuerung der Kirche und das Heil dopróximo helfen - St. Francis de Sales , waren sie in allen möglichen Tugenden, deren bomodor ausgezeichnet, Gott wohlgefällig, Verbreitung die Herzen aller Menschen.
Naclausura keine Pausen. Es ist in der Tat, Erholung und Geselligkeit, aber auch in dieser Gemeinde ePass, Sticken oder Spitzen klöppeln, oder Terzen und tambémconversando über Probleme, Sorgen und Wünsche eines jeden, oder die Probleme, die sie plagen die Menschen heute zu teilen, auch alles gut ist in das Geschehen Community, naIgreja und der Welt. "Die Spielplätze sind nicht nur wichtig, um gesund umaexpansão zu gewährleisten, sondern auch zu einem wahren Geist der Familie zu fördern", lautet die ConstituiçõesdaOrdem.
Apenasquatro von 17 Schwestern sind jünger als 70 Jahre.Schwester Mary Gabriel, 95 Jahre und älter. Schwester Elisabeth ist mit seiner 91 Jahre weiter. Der neueste tem48 Jahren.
Wer sieht und nicht in irgendeiner Weise zu besuchen, ihnen so viel, weil der alte Vitalität, Frische und Jugend des Denkens.
Emambiente milder Dialog ist die Gemeinde ein Erholungsgebiet Chance für boadisposição und Geplänkel. Schwester Mary Helen zögerte nicht suashabilidades Komiker zeigen, Hilfe für einen solchen Sinn für Humor.
Estaconterrânea Kardinal José Saraiva Martins beschlossen "mit großer Freude", geben Sie die Klausur Heimsuchung 66, nachdem er 34 Jahre nasIrmãs Herz Mariens. Die religiöse wegen der bemerkenswerten Folge von suajuventude: Freundin mit einem Jungen zu Hause und hatte nie bestanden pelacabeça religiös sein. Im Gegenteil, fühlte sich sogar eine gewisse aversão.Todavia ", einen Familienausflug zu Unserer Lieben Frau von Fatima fragte mich, wer oamor geteilt durch den Bräutigam und die Hälfte davon zu Jesus. Hatte" Und er hat mit Überzeugung, "aber er und sie, die Mutter des Himmels, sie wollten meine Liebe für alle. "
Es gibt allerdings auch noch andere berufliche Geschichten.Schwester Maria Alexandrina, mit 74anos, in Guimarães geboren, präsentiert sich fest als einer der ältesten religiosasmais Freiheitsstrafe von Braga. "Ich habe 15 Jahre für die Heimsuchung", sagt er.
Aalegria Overflows die Gesichter der religiösen und es ist unmöglich, nicht zu algumdesconcerto vor dieser Haltung fühlen.Auf seiner 91 Jahre, Schwester Isabel, in Arouca geboren, hat auch sehr bunte Treiben der seunoviciado.
Independentementedas fortgeschrittenen Alter, ich kann bestätigen, dass sie religiös sind im Kreuzgang des Klosters der Heimsuchung Mariens Braga sind nicht alt. Kann seridosas Alter sind aber zu jung, um zu denken, viel in der Art, glücklich zu sein, ernst und entschlossen, Spiritualität und Gebet, dynamische totalmentevivas bei ihren Bemühungen um bekannt zu machen die Welt zu Gott.
Auf wie diese Klausur Kloster einzutreten, nennt Schwester Oberin der Konstitutionen. "Sie den Orden der Heimsuchung semembros Menschen durch eine autênticochamamento Gottes entschieden werden kann, streben nach Perfektion der göttlichen Liebe Ein enfermidadecorporal, schlechter Gesundheitszustand oder auch Alter nicht Hindernisse, sofern der Kandidat eine seelische Ausgeglichenheit und normal nervös eapresente alle Anzeichen eines wahren Berufung zu haben.
SãoFrancisco de Sales, als er die Heimsuchung, gründete auch im Sinn hatte, die bestehenden umalacuna füllen, da alle Aufträge der Klausur dann demasiadoausteras waren diese Leute, und sie sahen sich daher daran gehindert, reagiert aochamamento Gottes zu leben ein Leben kapituliert.
Tatsächlich gründete den Eintrag Prozess an der Heimsuchung, fast 400 Jahre, ist semelhanteao jede andere religiöse Instituts.
Depoisde Kontakt mit einem Novizenmeister und nach der Superior des Klosters, der Kandidat kann die tatsächliche Erfahrung des Lebens zu bekommen ist emclausura und einen gemeinsamen Bekannten.
Depoisda Eintrag Entscheidung beginnt eine lange Ausbildung, die porcinco und ein halbes Jahr verlängern wird (Postulanten, Novizen und zeitlichen Gelübden). Abgeschlossene Ausbildung estetempo und gegenseitiges Verständnis, schwört der Kandidat perpétuosou zurückzutreten.
Airmar Ines sagte, dass die Visitation muss der wenigen oder vielleicht nur Ordemde Gehäuse, das nach dem Recht und der Gründer der ursprünglichen Absicht, die Einreise und Aufenthaltserlaubnis für junge Damen und eifrig sammeln nosilêncio dem Kloster, zu einem Rückzug spiritual.Obviously machen werden, klar areligiosa "kein Kloster ist verpflichtet, dies zu tun. "

Lifestyle des Gehäuses
Eat Schutz des heiligen Franz von Sales und St. Jane de Chantal, fundadoresda Auftrag, durch die Fürsprache und dem Beispiel von St. Margaret MariaAlacoque, unterstützt (am besten bekannt dasvisitandinas), der die religiöse Spaltung in Braga entretrabalho Tageslicht und Gebet sind.
Às7h00 Punkt eröffnet in mehr als zwei aufeinander folgenden Stunden des Gebets. Exposure doSantíssimo Sacramento, Lesehore, Meditation und Laudes Terz compõemesse Zeit Morgengebet.
Depoisdo Frühstück, gefolgt von der Arbeit oder Büros, Krankenstation, Küche, Wäscherei, Geflügel, Bauernhof und Nähen sind nur einige der Berufe der monjasvisitandinas.
Aoração vom Freitag, dem Göttlichen Amt der Stundengebet, erfüllt die quinzeminutos vor dem Mittagessen, das um 12.00 Uhr stattfindet, und die folgt eine Gemeinschaft Raum derecreio Endung von 13:45.
Nach dem Gebet von Noa um 14:00, setzt die Arbeit und wird nur unterbrochen, weil spirituellen daleitura 15.30 Uhr und dauert bis 16:00 Uhr.
Às17h00 beginnt, dann das Gebet der Vesper, von Rosenkranz gefolgt und deEucaristia um 18.00 Uhr, in der Regel unter dem Vorsitz des Kaplan, Pater Joseph VitorinoVeloso.
Terminadaa Messe, eine weitere halbe Stunde des geistigen Gebetes, da die Leitlinien der Heimsuchung Ordemdizem muss mindestens eine Stunde und eine halbe meditaçãopessoal täglich.
Ojantar ist um 19.30 Uhr die neue Zeit für recreation.The diatermina wie es begann mit dem Gebet der Komplet in diesem Fall von 21.40 folgt serviert. Der Rest ist aus das22h30 erwartet.Beginnt ein langes Schweigen, bis zum Ende des Dienstag, wurde eine Wiederholung rotineiraque die Marke von Gott.

Dawn of the Stiftung
Nafundação den Orden der Heimsuchung Mariens sind Franz von Sales (1567-1622), Bischof von Genf, und Jane Frances Frémyot (1572-1641), baronesade Chantal.
Esseacontecimento betrifft Frankreich im Jahre 1610, genauer gesagt, Annecy (Savoyen), der 6. Juni das Fest der Heiligen Dreifaltigkeit.
Nach dem Auftrag der Heimsuchung Mariens, die nach Ansicht des Gründers, war, "Seele zu Gott, so dass Innenräume würdig der Anbetung emespírito und Wahrheit zu beurteilen sind, zu geben."
Der Umsatz sank Franciscode großen körperlichen Kränkungen, auch wenn die Bestellung fossevisto auf die sich die Mentalität jener Zeit verpönt. In den ursprünglichen Gedanken, wollte ofundador die religiöse Füße waren gut beschlagen aber coraçãobem barfuß und nackt und engagierte sich in Land, sie hatten die Köpfe bedeckt und durch den Geist und eine große Einfachheit und Kühnheit própriavontade aufgedeckt. "
Obispo Genf, zusammen mit Mutter von Chantal, wollte in congregaçãouma "Gemeinschaft der Nächstenliebe" in der "die schwächste saúdedas genießen Sie die Früchte robuster sind und sich gegenseitig genießen die raue Wüste von schwachen und Geduld."
Ate bestellen und "Ehre dem, der mehr ist als Salomo" versteckte omistério der Heimsuchung Mariens wählte Elisabeth novoinstituto Name ist. Die Schwestern, so sollte das Modell Heimsuchung quefoi die Jungfrau Maria sich freuen. "Die Schwestern nehmen an Dankbarkeit seiner Antwort, in Ehrfurcht vor seinem Lob, in seinem Eifer für das Heil der Welt ", sagt der Konstitutionen.

Installation in Braga
Em1789 Sitz in Lissabon, dem ersten Kloster der Heimsuchung verbunden dedicadoespecialmente des Heiligsten Herzens Jesu.In Porto, kam der Auftrag im Jahr 1879.
Comas Verfolgungen des Jahres 1910, die Gemeinde wurde zerstreut durch mehrere europäische Länder im Jahr 1924 nach Portugal zurück, diesmal nach Porto, wo er im Royal (heute Hochschule für Our Lady of Grace) abgewickelt.
Nadécada 50, kaufte die Gemeinde das Herrenhaus, das im Besitz daFederação National Happiness at Work (FNAT derzeit Inatel) in Maximinos, Braga befand. Nach vielen Arbeiten Kloster aktuellen Knotens, dass die Gemeinde erhielt 23. Juni 1956 verwandelt.

Margaret Mary und dem Heiligsten Herzen Jesu
Es ist bekannt, alle Heimsuchung Liebe. Er wurde im Jahr 1647 und im Jahr 1971 entrouna Orden der "Heimsuchung geboren.
Depoisde eine schwierige Kindheit und erlitt eingereicht noMosteiro Margaret Alacoque bei Paray-le-Monial.
Aquirecebeu eine Reihe von Enthüllungen über die Hingabe und Liebe Jesu Sacred Coraçãode. Die erste war 27. Dezember 1673, die zweite von primeirassextas Montag 1674 und die dritte im Laufe des Monats Juni 1675.
Faceaos Hindernisse für die Nachricht in diese Enthüllungen enthalten sind, ergibt sich der Priester Cláudiode Colombiere als geistlicher Leiter Margaret Mary Alacoque ecom Propagator und großer Apostel der Verehrung des Heiligsten Herzens Jesu Kirche in seinstituiu so viel, weil der universellen Impuls der Erfahrungen der Maria und deMargarida Orden der Heimsuchung.
MargaridaMaria starb im Alter von 43, 17. Oktober 1690. Pius IX heilig gesprochen AEM-18. September 1864 und Benedikt XV heilig gesprochen ihr auf 13. Mai 1920.

Gedenken an den 400. Jahrestag
In 2010celebram 400 Jahre Leben als Berufung. Es wird ein Jahr der Gnade, dejubileu werden.
Anível generell des Ordens sind zu studieren und zu vertiefen den Schriften dosfundadores. Schwester Oberin, dass das Kloster in Annecy, Frankreich, aCasa Muttergesellschaft der Heimsuchung, bereitet die Veröffentlichung von Werken der Sprache fundadorescom aktuelle Beispiel durch andere Klöster folgten.
Omosteiro Braga hat einige Wünsche, die Sie accomplish.First wollen, die Biografie in portugiesischer Sprache in St. Francis de Sales und St. Jane deChantal veröffentlicht.
Airmar Maria da Conceicao sagte, dass die Vertiefung der Schriften dosfundadores war eine Anregung des Assistant General, Fr ValentínViguera Franco, wenn sie vom Kloster vorbei links. So 'vertieft osescritos San Francisco [de Sales] im letzten Jahr und wir lesen die escritosde Saint Joan. "Das sind zwei interne Initiativen und Propädeutik acelebração für den 400. Jahrestag des Ordens.
Questionadasobre einen besonderen Wunsch für dieses Jahr des Gedenkens, die überlegene wies oaparecimento neue religiöse Berufungen. "Ich möchte das neue Noviziat comgente sehen, wollen das Kloster betreten und ich hoffe, dieses Jubiläum possacontribuir aus diesem Grund."
Airmar Ines ist die gleiche Ansicht: "Der Auftrag wurde auf der Grundlage der Heimsuchung mistérioescondido gegründet Dies bedeutet nicht, müssen Sie versteckte aus nosentido geschlossen, undurchdringlich bleiben.." Wir erwarten daher, dass 400 Jahre dafundação dazu dienen, den Auftrag zu verjüngen.
Espalhadapor vier Kontinenten hat der Orden 155 Klöster. Von den drei portugiesischen doisestão in der Erzdiözese Braga.Diese, in der Innenstadt, die outroem Vila das Aves. Der dritte ist in der Schlacht.

Einige Leitlinien auf der beiliegenden
ACongregação für die Institute geweihten Lebens und Gesellschaften des VidaApostólica Staaten "Instruktion über das kontemplative Leben und Schließen dasmonjas" (Verbi sponsa): "Das Kloster in abgelegenen Ort oder im Herzen dacidade gelegen, mit seiner besonderen architektonischen Struktur ist notwendig bei alle zu schaffen, eine Versammlung Raum, Einsamkeit und Stille, wo sepossa mehr frei Gott suchen und leben nicht nur für ihn und mit ihm, nur ihm mastambém ".
Apesardeste Entfernung Rücktritt von einer bestimmten Kirche Aktivismus, beteiligen die Schließung religiosasde und teilhaben voll im Leben und der Sendung der Kirche. Avida ist genau das kontemplative Weise des Seins Kirche, genannt Vatikan mesmainstrução.
"Acontribuição Beton Nonnen für die Evangelisierung, Ökumene, ocrescimento das Reich Gottes in den verschiedenen Kulturen ist eminentementeespiritual um, wie die Seele und Sauerteig der apostolischen Initiativen, so dass AZugang aktiv für diejenigen, deren Berufung. "
Die monjasoferecem der Welt eine Kündigungsfrist und der stumme Zeuge demütig "von den dreieinigen Gott mistériode.

Italiano

Live di clausura nel cuore della città di Braga, più precisamente nel Monastero della Visitazione di Maria Santissima, forse sconosciuto alla maggior parte di Braga. La recinzione è destinato ad essere un'oasi nel bel mezzo della città di agitazione spirituale.Attraverso di essa, le 17 suore visita dynes eseguire il "esodo del mondo" per trovare Dio, vivendo in una gioia indescrivibile.
Pormeio una licenza speciale ha avuto l'opportunità di entrare nel recinto parti eTOM alcuni momenti della loro esistenza quotidiana.
Il silenzio, l'accettazione, la gioia e spirito di preghiera ... questo è ciò che viviamo e di esperienza aoatravessar le porte del chiostro del Monastero della Visitazione di Braga.
Asreligiosas della Visitazione della quota di Santa Maria e il loro lavoro quotidiano entreoração volte. Hanno ancora bisogno di prendersi del tempo per socializzare fraterna.
Porincrível che possa sembrare, la "denuncia" che ho sentito la maggior parte delle monache era tempo dafalta. Mi sembra incongruo quando non ci sono per tutto il tempo in mundo.Por questo, non ho potuto resistere chiedendo il motivo per il rilevamento di tempoquotidiano.
La risposta sembra semplice, ma éconvicta e profondo: "E 'tutto per Dio", ha detto suor Agnese, che è un dasconselheiras Suor Maria da Conceicao, il superiore del monastero. Al lavoro, i compiti semplici del giorno, naoração, il parco giochi è tutta rivolta a Dio, tutte le cose nella luce di Dio.
Inoltre, l'intenzione del suo fondatore - San Francesco di Sales - è stato che la vita delle suore della Visitazione eexercícios sono state dedicate dalla sua unione con Dio, per aiutare con preghiere e buoni esempi per il rinnovamento della Chiesa e la salvezza dopróximo , sono stati eccellenti in ogni sorta di virtù, la cui bomodor, gradito a Dio, diffondendo i cuori di tutti gli uomini.
Naclausura rompe no. Vi è, infatti, la ricreazione e socializzazione, ma anche in questo epass comunità, ricamo o merletto, o terzi e tambémconversando sui problemi, le preoccupazioni e le aspirazioni di ognuno, o ai problemi che oggi affliggono le persone parti, anche ciò che di buono sta accadendo in comunità, naIgreja e il mondo. "I campi da gioco sono essenziali non solo per garantire umaexpansão sani, ma anche di coltivare un vero spirito di famiglia", recita la ConstituiçõesdaOrdem.
Apenasquatro di 17 sorelle di età inferiore ai 70 anni. Suor Maria Gabriella, 95 anni e più. Suor Elisabetta è accanto con i suoi 91 anni. Il nuovissimo tem48 anni.
Chi vede e non può visitare in qualsiasi modo, dare loro il più a causa del vecchio vitalità, freschezza e giovinezza del pensiero.
Emambiente del dialogo mite, la comunità è una occasione di svago per boadisposição e scherzi. Suor Mary Helen non ha esitato a mostrare comico suashabilidades, usando per esempio un acuto senso dell'umorismo.
Estaconterrânea Cardinale José Saraiva Martins ha deciso "con grande gioia", inserire la clausura della Visitazione 66, dopo essere stato 34 anni nasIrmãs Cuore di Maria. Il racconto religioso dell'episodio notevole suajuventude: fidanzata con un ragazzo a casa e non aveva mai superato pelacabeça essere religiosi. Al contrario, anche aversão.Todavia sentiva un certo ", un viaggio di famiglia a Fatima la Madonna ha chiesto a me che si erano divisi oamor dallo sposo e la metà di quella di Gesù". E ha aggiunto con convinzione ", ma lui e lei, la Madre del Cielo, che volevano il mio amore per tutti. "
Vi sono, tuttavia, altre storie professionali. Suor Maria Alexandrina, con 74anos, nato a Guimarães, si presenta si attesta come uno dei più antichi reclusione religiosasmais di Braga. "Ho 15 anni per la Visitazione", dice.
Aalegria overflow i volti dei religiosi ed è impossibile non sentire algumdesconcerto prima di questo atteggiamento. Sulla cima del suo 91 anni, suor Isabel, nato nel Arouca, ha anche buffonate molto vivace di seunoviciado.
Independentementedas età avanzata, posso attestare che sono religiosi nel chiostro del Monastero della Visitazione di Santa Maria Braga non sono vecchio. Può età seridosas ma sono troppo giovani per pensare, tanto nel modo di essere felice, serio e impegnato alla spiritualità e alla preghiera, totalmentevivas dinamico nei suoi sforzi per far conoscere il mondo a Dio.
Su come entrare in questo monastero di clausura, suor Superiore cita le Costituzioni:. "Possono diventare l'Ordine della Visitazione persone semembros deciso da un autênticochamamento di Dio, tendere alla perfezione dell'amore divino A enfermidadecorporal, cattive condizioni di salute o anche la vecchiaia non sono ostacoli, a condizione che il candidato ha un equilibrio psicologico e nervoso normale eapresente tutti i segni di una vera vocazione.
SãoFrancisco di Sales quando fondò la Visitazione, aveva anche in mente di riempire umalacuna esistenti, dal momento che tutti gli ordini di clausura demasiadoausteras allora erano queste persone e si videro così impedito di rispondere aochamamento di Dio, a vivere una vita di rinuncia.
Infatti, il processo di entrata nella Visitazione, fondato quasi 400 anni, è semelhanteao qualsiasi altro istituto religioso.
Depoisde contatto con un maestro dei novizi e secondo il superiore del monastero, il candidato può arrivare alla reale esperienza di vita è emclausura e una conoscenza reciproca.
decisione voce Depoisda comincia un lungo addestramento, che si estenderà porcinco anni e mezzo (postulanti, novizi e professi temporanei). Completato estetempo formazione e la comprensione reciproca, il candidato voti perpétuosou ritirarsi.
Airmar Ines ha detto che la visita deve essere il recinto pochi o forse solo Ordemde che, secondo la legge e l'intento originario del fondatore, i permessi di ingresso e di soggiorno alle donne giovani e desiderosi di raccogliere nosilêncio il chiostro, per fare un ritiro spiritual.Obviously, areligiosa chiaro 'no monastero è obbligato a farlo. "

Stile di vita di recinzione
Eat protezione di San Francesco di Sales e S. Giovanna Francesca di Chantal, fundadoresda Ordine, assistito dal intercessione e l'esempio di Santa Margherita MariaAlacoque, (dasvisitandinas più noto), che sono le divisioni religiose in ore diurne Braga entretrabalho e di preghiera.
punto Às7h00 aperto a più di due ore consecutive di preghiera.L'esposizione doSantíssimo Sacramento, Ufficio delle Letture, Meditazione, e Lodi Terza compõemesse tempo di preghiera del mattino.
Depoisdo colazione seguita da lavoro o di uffici, infermeria, cucina, lavanderia, pollame, agriturismo e cucito sono alcune delle occupazioni di monjasvisitandinas.
Aoração di Venerdì, l'Ufficio Divino della Liturgia delle Ore, incontra il quinzeminutos prima di pranzo, che avviene alle 12.00, e che segue una derecreio spazio comunità finiscono per 13:45.
Dopo la preghiera di Noa alle 14:00, il lavoro prosegue e si interrompe solo perché daleitura spirituale 15,30 e dura fino alle 16.00.
Às17h00 inizia, quindi, la preghiera dei Vespri, seguiti da Rosario e deEucaristia alle ore 18.00, solitamente presieduta dal cappellano, padre Joseph VitorinoVeloso.
Terminadaa Messa, un'altra mezz'ora di orazione mentale, dal momento che le linee guida della Visitazione Ordemdizem deve fare almeno un'ora e mezzo al giorno meditaçãopessoal.
Ojantar è servito a 19.30, che segue il tempo nuovo per diatermina recreation.The come è iniziato, con la preghiera, la Compieta in questo caso, 21:40. Il resto ci si aspetta da das22h30. Inizia un lungo silenzio fino alla fine di Martedì, un rotineiraque ripetizione ha il segno di Dio.

L'alba della fondazione
Nafundação l'Ordine della Visitazione di Santa Maria sono Francesco di Sales (1567-1622), vescovo di Ginevra, e Jane Frances Frémyot (1572-1641), baronesade Chantal.
Esseacontecimento relativo alla Francia nel 1610, più precisamente, Annecy (Savoia), il 6 giugno, festa della Santissima Trinità.
Dopo l'Ordine della Visitazione di Maria Santissima, a parere del fondatore, era di "dare anima a Dio in modo che gli interni sono giudicati degni del emespírito culto e di verità".
Le vendite sono diminuite mortificazioni corporali grande Franciscode anche se tale fossevisto ordine malvisto dalla mentalità di quel tempo. Nel pensiero originale, ofundador voluto il religioso 'i piedi ben calzati, ma a piedi scalzi e nudi e coraçãobem impegnati in terra, avevano il capo coperto e scoperto dallo spirito e una grande semplicità e l'audacia della própriavontade'.
Obispo Ginevra, insieme con la Madre de Chantal, ha voluto in congregaçãouma "comunione di carità" in cui "i più deboli saúdedas godere i frutti del robusto e reciprocamente godere il deserto aspro di pazienza e deboli".
Ate ordine e di "onorare Colui che è più grande di omistério nascosto Salomone 'ha scelto la visita di Maria a Elisabetta a nome novoinstituto. Le sorelle, così il modello dovrebbe guardare quefoi Visitazione della Vergine Maria se stessa." Le sorelle partecipare in segno di gratitudine del suo risposta, in soggezione della sua lode, nel suo zelo per la salvezza del mondo ", dice il Costituzioni.

Installazione in Braga
Em1789 ha sede a Lisbona, la prima collegata al Monastero della Visitazione dedicadoespecialmente del Sacro Cuore di Gesù. A Porto, l'Ordine è venuto nel 1879.
Comas persecuzioni del 1910, la comunità fu dispersa da diversi paesi europei, solo nel 1924 ritornò in Portogallo, questa volta a Porto, dove si stabilisce nel Royal (ora al Collegio di Nostra Signora delle Grazie).
Nadécada 50, la congregazione ha acquistato il palazzo che era di proprietà daFederação National Happiness sul lavoro (attualmente FNAT INATEL) che si trova in Maximinos, Braga.Dopo tante opere monastero fu trasformato nodo corrente che ha ricevuto la comunità 23 Giugno 1956.

Margherita Maria e del Sacro Cuore di Gesù
E 'noto a tutti l'amore della Visitazione. E 'nato nell'anno 1647 e nel 1971 entrouna Ordine della Visitazione.
Depoisde un'infanzia travagliata e sofferta depositato noMosteiro Margherita Alacoque a Paray-le-Monial.
Aquirecebeu una serie di rivelazioni circa la dedizione e l'amore di Gesù Sacro Coraçãode. La prima era 27 dicembre 1673, la seconda di primeirassextas Lunedi del 1674 e la terza nel mese di giugno 1675.
Faceaos ostacoli per il messaggio contenuto in queste rivelazioni, il sacerdote lo Cláudiode Colombiere emerge come un direttore spirituale ecom Margherita Maria Alacoque e propagatore grande apostolo della devozione al Sacro Cuore di Gesù Chiesa in seinstituiu che gran parte a causa della spinta universale delle esperienze di Ordine Maria e deMargarida della Visitazione.
MargaridaMaria morì all'età di 43, 17 ottobre 1690. Pio IX, beatificato AEM-18 Settembre 1864 e Benedetto XV canonizzò il 13 maggio 1920.

Commemorazione del 400 ° anniversario della
In 2010celebram 400 anni di vita come vocazione. Sarà un anno di grazia, dejubileu.
Anível generale dell'Ordine sono a studiare e approfondire il dosfundadores scritti. Suor Gli stati superiori che il monastero di Annecy, in Francia, madre aCasa della Visitazione, sta preparando la pubblicazione di opere di fundadorescom linguaggio esempio più attuale seguito da altri monasteri.
Omosteiro Braga ha qualche desiderio che si desidera accomplish.First, la biografia pubblicata in portoghese a San Francesco di Sales e S. Jane deChantal.
Airmar Maria da Conceicao ha detto che l'approfondimento del dosfundadores scritti era un suggerimento lasciato l'Assistente generale, Fr. ValentínViguera Franco, quando si passa dal monastero. Così, 'approfondito osescritos San Francisco [Sales de] l'anno scorso e stiamo leggendo il escritosde Saint Joan. "Si tratta di due iniziative interne e acelebração propedeutica per il 400 ° anniversario dell'Ordine.
Questionadasobre un augurio speciale per questo anno di commemorazione, il superiore ha oaparecimento nuove vocazioni religiose. "Mi piacerebbe vedere il comgente nuovo noviziato, che vogliono entrare nel chiostro e spero che questo anniversario possacontribuir per questo motivo."
Airmar Ines è dello stesso parere: "L'Ordine è stato fondato in base al mistérioescondido Visitazione Questo non significa che dovete rimanere nascosto nosentido chiuso, impenetrabile.." Ci aspettiamo quindi che 400 anni dafundação servono a ringiovanire l'Ordine.
Espalhadapor quattro continenti, l'Ordine dispone di 155 monasteri. Dei tre doisestão portoghese situato nella Arcidiocesi di Braga. Questo, nel centro della città, il Vila das Aves outroem. Il terzo è in battaglia.

Alcune linee guida sulla chiuso
ACongregação per gli Istituti di Vita Consacrata e le Società di stati VidaApostólica in "Istruzione sulla vita contemplativa e dasmonjas chiusura" (Verbi Sponsa): "Il monastero situato in luogo appartato o nel dacidade cuore, con la sua particolare struttura architettonica, ha bisogno per il tutto per creare uno spazio di incontro, di solitudine e silenzio, dove sepossa più liberamente cercare Dio e vivere non solo per lui e con lui, solo lui mastambém ".
Apesardeste rimozione, dimissioni di un attivismo certa chiesa, la chiusura religiosasde partecipare e partecipare pienamente alla vita e alla missione della Chiesa. Avida è proprio il modo contemplativo di essere Chiesa, di cui mesmainstrução Vaticano.
'Suore concrete Acontribuição per l'evangelizzazione, l'ecumenismo, ocrescimento il Regno di Dio nelle diverse culture è l'ordine eminentementeespiritual, come l'anima e fermento delle iniziative apostoliche, lasciando AAccesso attivo per coloro la cui vocazione. "
Il monjasoferecem il mondo un 'avviso e di un testimone silenzioso umile' della mistériode Dio uno e trino.

Bandeira romana (latim)

Live clause in corde Braga civitate, aptius in monasterio Visitatione Sancta Maria ignotus plerisque fortasse Bracharensi. Clausuram futurus an oasis in medio tumultu civitas spiritualis. Per eam, moniales visitare dynes XVII facere "Exodus mundi" Si Deus est, vix vivus inenarrabili gaudio.
Licentia Pormeio copia intrare clausuram portio eTOM cotidiana momenta esse.
Silentium acceptione gaudio spiritus orationis ...haec et usu vivimus in aoatravessar ostia claustri monasterii Visitatione Braga.
Visitatione Asreligiosas Sancta Maria partem opere semper entreoração quotidie. Adhuc indiget accipere tempus socializing fraterne.
Porincrível videatur, illud queri "audivi plerique dafalta sanctimonialibus tempus. Inconveniens videtur cum omnia tempus mundo.Por Hoc ego interrogans non sustinuit causa takeover of tempoquotidiano.
Responsio simplex, sed videtur éconvicta profundam: Actum est Deus, "inquit Soror Agnes, qui est Maria soror dasconselheiras da Conceicao, Superior monasterii. Operatur, simplex negotium diei naoração et gyminasiis omnis ordinatur ad Deum omnia lumen Dei.
Sed intentio auctoris - St Francis de Sales - vita erat Sororum Visitatione studiosi fuerunt eexercícios unione Dei auxilium precibus et bonis exemplis ad restaurationem Ecclesiae salutem dopróximo sunt optimi in diversis virtutibus, cuius bomodor placentem Deo spargens cor omnium filiorum hominum.
Naclausura non frangatur. Est quidem solacia et socializing sed in hac civitate ePass, lace polymita strepitu vel de tertia et tambémconversando problematum petens de singulorum aut qui tribulant problems partem Hodie quoque omne bonum in futurum communitas naIgreja et mundi. "The neces playgrounds curare non modo sana umaexpansão sed etiam disciplina spiritus vero family: ConstituiçõesdaOrdem legit.
XVII De sororibus Apenasquatro iuniores LXX annis. Gabriel Maria soror, XCV annis maiores.Soror Elizabetha cum proximus XCI annos.Tem48 novissima annis.
Videns et non in aliquo visita, da tantum propter veteres vigorem, et juvenes viriditatem in corde.
Emambiente lenis dialogi civitas est ludicras et tempus cauillando boadisposição. Mariam sororem Helene dubitat ostendere comoedus suashabilidades utentes tam acer SD.
Jose Saraiva Estaconterrânea Cardinal Martino placuit "lætitia magna: Intra LXVI Visitation clause, annis XXXIV post nasIrmãs Cordis Mariae. Religio propter insignem episode of suajuventude: cum puella domi pueri numquam transiit pelacabeça religiosum esse. Immo etiam aversão.Todavia versantes, itineris familia Our Lady Fatima qui roganti split by oamor sponsi et dimidiam ad Jesum. Et addidit cum fides, ille autem atque illa, Mater caeli, amare volo omnibus.
Sunt autem aliae historiae vocationum.Alexandrina Maria soror cum 74anos natus Guimarães, offerebatur ut firmiter antiquissimorum Braga religiosasmais vincula."XV annos possedi visitacionis inquit.
Redundat ora Aalegria religiosorum et impossibile non sentiat ante algumdesconcerto habens. Supra annos XCI eius Soror Isabella Arouca natus, viva etiam ipsum de antics seunoviciado.
Independentementedas aetatis faciant possum Religiosi sint in claustro Monasterii Visitatione Sancta Maria Braga non vetera. Can seridosas aetate puer es cogitare quidem via beatum gravis spirituality commisit et orationibus in totalmentevivas dynamic indicare conatus mundi ad Deum.
In quam intrare clause monasterio Superior Sister Constitutiones affert: fieri possunt Ordinem Visitatiónis populi semembros autênticochamamento decidentur Dei perfectionem tendere diuini amoris. Enfermidadecorporal A, vel valetudine non senectutis impedimenta, modo habere candidati psychologica nervosas normal stateræ et omnia signa eapresente vera vocatione.
De Sales SãoFrancisco in fundamento visitatione quoque mente existens umalacuna implere, cum omnes ordines sunt clause demasiadoausteras ergo isti et viderunt se ita impeditur aochamamento respondens Dei vivere dediderunt.
Nam vestibulum process in Visitatione anni condita CD fere est aliud semelhanteao religio.
Depoisde contactu novitiorum magistro et secundum Superior monasterii potest candidatum attingere experiundo viuendi et mutuum emclausura notis.
Iudicium ingressus Depoisda longa denique incipit extendam porcinco quod annos et dimidium (postulans votis temporariis novitiis.) Completed estetempo mutua comprehensione disciplinae Electus perpétuosou vota referunt.
Ines Airmar dici quod sit visitatio vel paucis tantum fortasse Ordemde clausuram in lege et fundatore intenti's original, vestibulum et habitationi permittit studio iuvenum donne nosilêncio colligere claustro recepta ut spiritual.Obviously, patet areligiosa triennium monasterium sic facere. "

Clausurae Lifestyle
Comedite praesidium S. Franciscus Salesius de Jane and St Chantal fundadoresda ordinis subleventur intercessióne et exémplo MariaAlacoque Margareta (dasvisitandinas notissima) qui religionis entretrabalho Braga distribuere diurnae horae et orationem.
Às7h00 puncto plus apertum geminatis horas.Exposure doSantíssimo Sacramento Officium lectionis meditationem Tertia Laudes compõemesse tempore matutinas.
Post prandium Depoisdo labore officiisque infirmaria coquina lauandi gallina, setam firmam et nonnulli monjasvisitandinas studia.
Aoração feriae VI Divinum Officium de Liturgia Horarum, quinzeminutos occurrat ante prandium, quod contingit 12.00 et sequens locus est communitas per finem derecreio 13:45.
Post orationem in Noa 14:00 et opus tatur continuatur quia spiritualia tantum et daleitura 15.30 durat usque 16:00.
Incipit Às17h00 ergo orationem vesperis et secuti Rosary at deEucaristia 18.00 plerumque praeest capellanus VitorinoVeloso Josephus.
Terminadaa Missa aliam semihoram orationi mentali de Quia guidelines Ordemdizem Visitatiónis faciendi saltem horam et dimidiam meditaçãopessoal quotidie.
Merebant Ojantar 19h30 est sequens tempus recreation.The novum, quod coepit diatermina orationem, hie Completorium per 21:40. Cetera das22h30 expectatio. Incipit diu silentium usque ad finem Tuesday, est a rotineiraque repeat signum Dei.

Dawn of fundamentum
Nafundação Ordinis Sancti Visitatione Maria Franciscus Salesius (1567-1622), Bishop of Geneva, et Ioanna Francisca Frémyot (1572-1641), Chantal baronesade.
Respicit Esseacontecimento MDCX Franciae, pressius, Annecy (Sabaudiae), De VI Junii in festo Sanctae Trinitatis.
Secundum ordinem Visitatione Sancta Maria in opinione fundatore est dare animam Deo ut dignus interiora cultus emespírito et veritatis.
Cogitur Sales mortificationes Franciscode corporum granditate ut etiam qui uidet in fossevisto mentem per tempus. In originali cogitatione religionis vellet ofundador pedes pedibus sed bene spoliatus et nudus coraçãobem certamine terra essent et operto detegantur animi et parcissimus própriavontade et audaci.
Geneva Obispo cum mater de Chantal, voluit in congregaçãouma communionem caritatis in qua "saúdedas infima fruimur invicem frui robusto deserto mira patientia infirma.
Ate ordini honor eo qui plus quam Salomon latent elegit omistério visitatione Elisabeth Mariam novoinstituto name. Sorores sic existimari model quefoi Visitation se Maria Virgine. Participant sorores eius gratia respondit formidávit laudátio ejus studio pro salute mundi, dicit Constitutiones.

Installation Braga in
Em1789 Lisbon nitatur primum annexa est Monasterium Visitationis dedicadoespecialmente Quæsumus. In Portu venit ordine MDCCCLXXIX.
Comas MCMX persecutiones, civitatem sparsa pluribus Europae nationibus tantum redit MCMXXIV Portugal Porto hoc tempore ubi habitavit Royal (nam Our Lady College, gratia).
L Nadécada congregationem emit ille haberet domicilium felicitatem daFederação National Work (INATEL currently FNAT) Maximinos ponitur, Braga. Multis transfigurata works current monasterio receperunt node June XXIII civitatis, MCMLVI.

Maria Margarita Quæsumus
Constat amantur Visitatio. Natus anno MCMLXXI in MDCXLVII entrouna Ordo Visitationis.
Perturbata Depoisde puerilis posita passus noMosteiro at Paray Alacoque Oremus Margaret-le-Monial.
Series Aquirecebeu Apocalypsis dicari de amore Jesu Coraçãode Sacred. Prima XXVII Nov, MDCLXXIII secundus de lunari MDCLXXIV primeirassextas tertia mense Iunii MDCLXXV.
Impedimenta Faceaos verbum revelationibus continentur haec sacerdos Cláudiode surgeret Colombière Directore spiritus Margaret Mary Alacoque Oremus et propagator ecom et apostolus devoti Quæsumus Ecclesiae seinstituiu quia vix universae impetus usus Marie et ordinis deMargarida Visitatio.
MargaridaMaria esset annorum XLIII de, MDCXC October XVII. Pius IX beati AEM-XVIII Octobris, Benedictus XV MDCCCLXIV et ea canonizatus XIII on, MCMXX.

Commemoratio anniversaria 400th
In anno 2010celebram CD vitae vocationem. Erit anno gracie dejubileu.
Anível generalis Ordinis magisque ad studia dosfundadores scripta. Sister Superior auctor Annecy monasterii, France, parens acasa Visitatione parat editionem operum plurrimi current language fundadorescom exemplum secuti, monasteriis.
Braga Omosteiro habet aliquam velit habes accomplish.First, published in ejus Vita S. Portuguese Franciscus Salesius deChantal Jane and St.
Maria da Conceicao Airmar dixit esse alendam dosfundadores scriptorum sententia fuit sinistra Assistant General, Franco Fr ValentínViguera cum transiret monasterii. Sic, 'San Francisco altius osescritos [de Sales] superiori anno legendi sumus escritosde Saint Joan. Isti duo interna incepta et in propedeutics 400th acelebração anniversario eiusdem Ordinis.
Questionadasobre velle specialis commemorationis anno, superior acuta contra hostes novos oaparecimento. "Volo videre novam comgente novitiatus volentes intrare claustrum anniversario Spero possacontribuir ideo.
Ines Airmar view idem: Ordo conditus in Visitatione based mistérioescondido. Hoc non remanere debes nosentido latet clausa impenetrabilis. Nos sperare dafundação CD Servius annis ordine rejuvenate.
Quatuor continentes Espalhadapor et Ordo CLV monasteria. Portuguese horum ponitur doisestão Archidiœcésim Braga. Haec in civitate centrum, das Aves outroem Vila. Tertius in prælio.

Quidam in clausas guidelines
ACongregação pro Institutis Vitae Consecratae et Societatibus habetur VidaApostólica "Instructio de vita contemplativa et ultimam dasmonjas (verbi sponsa): Monasterium situm in locum secretiorem vel in corde dacidade, architectural proprio structura est opus in creare omnes space collatione, solitudo et silentium, ubi liberius sepossa Deum quaerit non solum vivere ipsum et cum ipso, nisi eum mastambém.
Apesardeste subtractus resignatione ecclesiae cuiusdam industria, Claustrum participant participantur religiosasde plene vitae et missionis Ecclesiae. Avida est ipsa contemplativa Ecclesia exsistendi modus relatam mesmainstrução Vatican.
'Concreta Acontribuição moniales pro evangelizationis oecumenismo, Regno ocrescimento Deo est culturas, ut eminentementeespiritual sicut anima et fermentum inceptorum apostolicae relicto AAccess Quorum active vocationem. "
The orbem monjasoferecem 'Ecce testem et tacitum humilis' Dei trini mistériode.

Bandeira de Castela (galego)

Viva unha pechada no corazón da cidade de Braga, máis axeitadamente, no mosteiro da Visitación de Santa María, quizais, é descoñecido para a maioría de Braga. As pantallas de ser un oasis no medio do tumulto da cidade de espiritual. Con iso, as monxas que facer para visitar o Dyne 17 "Éxodo do mundo" Se Deus existe, só viva, chea de unha alegría indizível.
Deixar Pormeio abundancia das pantallas para introducir os momentos da súa porción diaria do eTOM sexa.
Con relación a alegría dada polo silencio da oración ... o uso destas cousas, e nós vivimos neste aoatravessar portas do claustro do mosteiro da Visitación de Braga.
Asreligiosas da Visitación de Santa María é sempre parte entreoração neste traballo todos os días. Aínda que de socialización para tomar o tempo do seu irmán.
Porincrível imos ver, se queixa de que agora "Eu oín a maioría deles monxas tempo dafalta. Parecería razoable tempo para todo, mundo.Por con iso, eu examine a el que non podería soster a causa da adquisición da tempoquotidiano.
Resposta: un simple, pero parece éconvicta e profunda: o acto de que existe un Deus ", di a irmá Agnes, que é a Maria, a dasconselheiras irmá dar Concepción, o superior do mosteiro Traballa, naoração día, sinxela a tarefa da gyminasiis todas as cousas son ordenados e Deus, as cousas á luz de Deus ..
Pero a intención do autor - San Francisco de Sales - a vida foi o das Irmás da Visitación da unión de eexercícios foron dedicados ás oracións e axuda de Deus nos bos exemplos para a renovación da salvación da Igrexa dos mellores dopróximo están en diversas virtudes, cuxo bomodor, agradable a Deus, estendendo o seu corazón do terrible de todos os fillos dos homes.
Naclausura que non sexa dobres. Hai, de feito, pero para o seu lecer e socialización neste ePass cidade, rendas, tecidos de varias cores e / ou do ruído dos tres e os problemas tambémconversando reclamante de cada individuo por separado, ou parte dos problemas que aflixen Aínda agora, todo o ben da comunidade de naIgreja no futuro e do mundo. Para "O Parque necesario coidar non só de son, pero en realidade o umaexpansão formación, pero o Espírito é a familia: ConstituiçõesdaOrdem el o leu.
17 Apenasquatro a máis nova das irmás de 70 anos. Gabriel, María, a irmá, Elizabeth 95 anos cando o maiores.Soror próxima annos.Tem48 últimos 91 anos.
Ver, e non en calquera visita, só dan conta do seu antigo vigor, e os mozos no corazón do seu vigor e frescor.
Emambiente un home bo de diálogo é a cidade da área, e un tempo para boadisposição brincadeiras. Dúbidas de que a súa irmá Mary Helen suashabilidades para mostrar nunha comedia, que usan o SD tan afiado.
O cardeal José Saraiva Martins Estaconterrânea se decidiu "con gran alegría: a Visitación pechado Dentro de 66, como os anos despois do 34 nasIrmãs Corazón de María, relixión, por conta do seu episodio de suajuventude: .. O neno coa rapaza na casa, nunca superou o pelacabeça ser relixioso Aversão.Todavia Pola contra, mesmo os que son, ou unha viaxe da familia de Nosa Señora Fátima, a petición de separación oamor do noivo e media para Xesús. E engadiu que o crédito, mentres que o outro E ela, a nai do ceo, quero amar a todos.
Pero hai algunhas historias vocationum.Alexandrina María, a irmá naceu con Guimarães 74anos, foi ofrecido para pode ser firmemente religiosasmais Braga de Antigos e obrigas. "15 anos, eu teño unha visita, di el.
Redunda en bocas de Aalegria de relixiosos e é imposible non entender que, tendo unha antes do algumdesconcerto. Por riba, a irmá de seus 91 anos, Isabel Arouca naceu, unha relación viva diante do que seunoviciado iso moito.
Independentementedas da súa idade podo facer para devotos que non estean no claustro do Mosteiro da Visitación de Santa María Braga co vello. Canon seridosas idade para pensar que é un rapaz de maneira benaventurados, en realidade, el cometeu o grave espiritualidade e oración na totalmentevivas tentou indicar a dinámica do mundo para Deus.
En que entra nun Constitucións pechado da Irmá Superiora do Convento trae: Orde do Visitación se pode facer do pobo de Deus autênticochamamento semembros decidida por un esforzo para a perfección do amor divino. Enfermidadecorporal A, non da vellez ou a equipaxe de problemas de saúde, agora vestido de branco, para ter un psicolóxico normal do equilibrio nervioso e todos os sinais da verdadeira vocación da eapresente.
Vendas de SãoFrancisco na fundación de seren visitados coa actual umalacuna tamén presente para cumprir-la, con todas as clases foron mantidas, polo tanto, estes foron os demasiadoausteras, e viu-se desta forma e dificulta aochamamento resposta de Deus para vivir rendido.
Para o pórtico do proceso do ano foi fundado sobre a visita de 400 é case semelhanteao outra relixión.
Depoisde contacto co Mestre de Noviços e de acordo co superior do mosteiro pode ser un candidato para alcanzalo los pola experiencia real de vida e prestar emclausura seu coñecemento.
Resolución entrou no Depoisda e longo formación, ademais porcinco comeza a estirar-se que o ano e medio (noviços e pediu por un período de votos temporais). Entendemento estetempo Rematada mutuo de disciplina perpétuosou Electo votos que comprobe isto.
Ines Airmar dicir que é unha visita ou a un Ordemde algúns quizais sexa só na lei das pantallas e intención orixinal do fundador, a entrada ea residencia das mulleres e permite o estudo dos mozos para reunir nosilêncio spiritual.Obviously recibido como o claustro, é areligiosa clara do mosteiro por tres anos para facelo. "

Estilo de vida de clausura
Comer unha o hospital de San Francisco de Sales e Santa Xoana de Chantal fundadoresda igualmente asistida pola orde de intercesión, e polo exemplo de Margaret MariaAlacoque (ben coñecido dasvisitandinas) Braga entretrabalho para a relixión para distribuír a luz do día e da oración.
Às7h00 punto foi aberto máis de dous doSantíssimo horas.Exposure consecutivo, o Sacramento da estancia de compõemesse lecturas Laude A terceira meditación sobre o tempo da mañá.
Á tarde, o traballo dos dereitos Depoisdo a enfermería cociña, lavandería, aves, e non poucos para vender unha empresa monjasvisitandinas as artes liberais.
6 festas Aoração do Oficio Divino da Liturgia das Horas, quinzeminutos debe reunir-se antes da cea, que pasa ás 12h00 eo paso seguinte é unha comunidade de derecreio cunha multa de ás 13:45.
Tras este discurso a partir das 14:00 no Noa foi casado, e os traballos son interrompidos é continuado, porque daleitura espiritual só 15,30, e dura ata as 16:00.
Aquí comeza a Às17h00, polo tanto, a oración da noite, e seguiron deEucaristia Rosario, ás 18h00 na súa maior parte capelán, preside a José VitorinoVeloso.
Terminadaa outra media hora para a misa en oración mental do Ordemdizem orientacións Por causa da Visitación de facer polo menos unha hora meditaçãopessoal e media todos os días.
Serviron Ojantar recreation.The 19h30 é o tempo segue o novo, que comezou a oración diatermina, Compline aquí por 21:40. O resto da expectativa do das22h30. Aquí comeza o silencio por un longo tempo ata o final do mércores, é dunha rotineiraque repetir o selo de Deus.

Dawn of a fundación do
Nafundação da Orde da Visitación de Santa María Francisco de Sales (1567-1622), bispo de Xenebra, e Joanna Frémyot Frances (1572-1641), baronesade Chantal.
1610 Esseacontecimento mira cara atrás, de Francia, máis precisamente, Annecy (Savoy), a 6 de xuño, na festa da Santísima Trindade.
Tras o fin da Visitación de Santa María, en opinión do fundador, é dar a alma a Deus para seren dignos do culto dos interiores e da emespírito verdade.
Vendas Franciscode está obrigado a mortificacións de grandeza, de corpos que incluso os que mira para a mente o tempo fossevisto cando. No orixinal do pensamento, quixo ofundador de relixión, pero tamén os pés dos pés do desposuído e nu terra de combate coraçãobem foran cubertas presente e é descuberto e ousadía da máis frugal de própriavontade.
Xenebra, mentres que a nai Obispo de Chantal, un desexo no congregaçãouma que a comuñón de amor, con un "saúdedas nós Apreciamos un ao outro, a menor do deserto para gozar da marabillosa constancia foi exercido un forte e débil.
A orde das cousas tiña unha honra maior que Salomón, que están escondidos omistério el escolleu Maria visitou Isabel nome novoinstituto. modelo irmás, que así sexa pensou quefoi Visitación da Virxe María. Participante respondeu súas irmás, en reverencia a graza do estudo do seu loanza para a salvación do mundo, di a Constitución.

Instalación en Braga
Baseado no primeiro Em1789 Lisboa anexa ao Mosteiro da Visitación dedicadoespecialmente Nós Che súplica. Dispensado do seu posto no Porto de 1879.
Pelo ás persecucións de 1910, a cidade de varios espallados entre as nacións de Europa 1924 só teño retornado Porto Portugal neste momento en que vivía, Royal (Colexio de Nosa Señora, a graza).
50 Nadécada comprou a congregación da felicidade da súa casa era de propiedade daFederação Nacional de Traballo (FNAT hoxe INATEL) Maximino é posta, en Braga. Foi transformado en moitas obras que recibiron o mosteiro de nó actual da cidade 23 de xuño, 1956.

Nós Vos súplica, Mary Margaret
É establecida e son amados coa visita. Nacido no ano 1971 en 1647 entrouna A orde de visita.
perturbada Depoisde sufrido polo neno colocado Alacoque noMosteiro Oren en Paray-le-Margaret as monxas.
Serie Aquirecebeu da Apocalipse da dedicación e do amor de Xesús fóra do Coraçãode Sagrado. O primeiro 27 de novembro de 1673 en segundo lugar, unha das lúa de 1674 primeirassextas o terceiro no mes de xuño de 1675.
O Faceaos impedimentos a palabra da revelación destas cousas están contidas no sacerdote levantouse un Colombière Cláudiode, o espírito do director do promotor Margarida Alacoque Maria da ecom Preguemos tamén dedicado á Rogamos-vos, e apóstolo da Igrexa que eu apenas podía seinstituiu de todos os ataques de que remate o uso de María e os deMargarida A visita.
MargaridaMaria morreu aos 43 anos de idade, 17 de outubro de 1690. 9 do Beato Pío AEM-18 de outubro de 1864 Bendito sexa o 15 e esas cousas e canonizado o 13, 1920.

Celebración do 400 aniversario
No 2010celebram 400 anos da vocación da vida. Haberá un dejubileu o ano de gracia.
Anível Xeral da Orde para o estudo da dosfundadores e máis a ser escrito. Irmá Superiora do convento do autor de Annecy en Francia, o Pai da Visitación de azar está a preparar os traballos da edición máis actual do fundadorescom seguiron o seu exemplo na linguaxe, do mosteiro.
Braga ten unha accomplish.First Omosteiro seguro de que ía manter o seu, publicado na súa vida de Portugués deChantal Francisco de Sales e Santa Xoana.
Dea María Concepción dixo que a Airmar para nutrir un dosfundadores á esquerda, era a frase de escritores, Asistente Xeral, Pe ValentínViguera rei de Francia, cando pasou por riba do mosteiro. Así, "superior ao de San Francisco osescritos [Sales] o ano pasado, estamos lendo escritosde Santa Xoana. Nesas dúas novas iniciativas e na propedêutico interno acelebração 400 aniversario da Orde dos mesmos.
Questionadasobre para desexar un ano especial de celebración, o superior contra o inimigo nunha nova oaparecimento afiada. "Eu quero ver un comgente novo claustro, entraría no noviciado possacontribuir aniversario espero por ese motivo.
Ines Airmar a mesma opinión: A orde foi fundada en base na Visitación de mistérioescondido. Isto non é escondido nosentido ten que estar pechada, impenetrable para eles. Dafundação connosco a esperanza da orde de 400 anos Serbio rejuvenescer.
Os catro Espalhadapor o contido e os mosteiros da orde de 155.Portugués doisestão destas cousas é poñer Arquidiocese de Braga. Isto, posto no centro da cidade, que dá Aves outroem da Vila. O terceiro na batalla.

Un certo home no calar orientacións
ACongregação para os Institutos de Vida consagrada e as Sociedades de VidaApostólica atopamos na "Instrución sobre a vida contemplativa ea dasmonjas final (a noiva da palabra): O mosteiro ocupa un espazo nun lugar máis privado ou no dacidade corazón, a súa propia estrutura arquitectónica é ser o traballo no espazo para crear a asignación de todo, a soidade eo silencio, non con sepossa máis liberdade busque a Deus, non só el, e vivir con el, agás que, mastambém.
Apesardeste foi eliminado da dimisión da igrexa de un determinado sector, o peche de religiosasde participar plenamente na participación na vida e na misión da Igrexa. É voraz para a propia Igrexa de ser o modo de mesmainstrução contemplativa Vaticano foi presentado.
'Concrete Acontribuição das monxas para o ecumenismo da predicación do Evanxeo, o Reino de Deus hai unha cultura ocrescimento do solo, de xeito que eminentementeespiritual como a alma e fermento das iniciativas apostólicas, deixando AAcesso destas tomas de vocación activa. "
O monjasoferecem do mundo "Velaquí que nós, como un testemuño e un, en silencio humilde mistériode do Deus trino.

Holandes

Live een gesloten in het hart van de stad Braga, meer geschikt in het klooster van de Visitatie van de Heilige Maria, misschien, is onbekend bij de meeste van Braga. De schermen aan een oase in het midden van het tumult van de stad van de geestelijke te worden. Door dat, nonnen te doen om de Dyne 17 "Exodus van de wereld" Als God bestaat, nauwelijks levend, gevuld met een onuitsprekelijke vreugde te bezoeken.
Laat Pormeio overvloed van de schermen om de momenten van hun dagelijkse portie van het eTOM invoert, moet worden.
Met betrekking tot vreugde gegeven door de stilte van het gebed ... het gebruik van deze dingen, en we leven in deze aoatravessar deuren van het klooster van het klooster van de Visitatie van Braga.
Asreligiosas de Visitatie van de Heilige Maria is altijd entreoração deel aan dit werk elke dag. Moet nog het socialiseren naar de tijd van zijn broer te nemen.
Porincrível laat ons zien, klagen over dat nu "Ik heb de meeste van hen gehoord dafalta tijd nonnen. Het zou onredelijk zijn tijd voor alles, mundo.Por met deze lijken, ik bekeek hem kon hij niet de oorzaak van de overname van tempoquotidiano houden.
Antwoord: een eenvoudige, maar het lijkt éconvicta en diepzinnig: De handeling van dat er een God is, "zegt hij Zuster Agnes, die de Maria, de zus dasconselheiras Conceicao, de overste van het klooster te geven die hij werkt, eenvoudig, dag 's taak naoração gyminasiis alle dingen zijn geordend en God, alle dingen aan het licht van God..
Maar de bedoeling van de auteur - St. Franciscus van Sales - het leven was het van de Zusters van de Visitatie van de unie van eexercícios waren gewijd aan de gebeden en Gods hulp in goede voorbeelden voor de vernieuwing van het heil van de Kerk van de beste dopróximo zijn in verschillende deugden, waarvan de bomodor, aangenaam aan God, verstrooiing zijn verschrikkelijk het hart van alle kinderen van de mannen.
Naclausura opdat ze worden gebroken. Er is, inderdaad, maar voor hun recreatie en gezelligheid in deze stad ePASS, kant, geweven van de vele kleuren en / of van het lawaai van de drie en de eiser tambémconversando problemen van elk afzonderlijk individu, of een deel van de problemen dat zelfs teisteren nu al het goede van de gemeenschap van naIgreja in de toekomst en van de wereld. "De Speeltuin moet verzorgen niet alleen geluid, maar in feite de opleiding umaexpansão maar de Geest is familie: ConstituiçõesdaOrdem hij las het.
17 Apenasquatro de jongste van de zusjes 70 jaar. Gabriel, Maria, de zuster, Elizabeth 95 jaar wanneer de volgende maiores.Soror annos.Tem48 de laatste 91 jaar oud.
Gezicht, en noch in een bezoek, geef alleen het rekeningnummer van hun oude kracht, en de jonge mannen in het hart van de kracht en frisheid.
Emambiente een vlotte man van de dialoog is de stad van de arena, en een tijd om scherts boadisposição. Twijfel dat haar zus Mary Helen suashabilidades te tonen in een komedie, die gebruik maken van de SD zo graag.
Kardinaal Jose Saraiva Martin Estaconterrânea werd besloten "met grote vreugde: een gesloten Visitatie Binnen de 66, zoals de jaren na de 34 nasIrmãs Hart van Maria Religie, op grond van hun aflevering van suajuventude:.. De jongen met het meisje thuis, nooit overschreden pelacabeça om religieus Aversão.Todavia het tegendeel, zelfs degenen die zijn, of een reis van de familie van Onze-Lieve-Vrouw fatima op verzoek van oamor splitsing van de bruidegom en een half tot Jezus. En hij voegde er als krediet, terwijl de ander en zij, de moeder van de hemel, ik wil alle liefde.
Maar er zijn enkele verhalen vocationum.Alexandrina Maria, de zuster werd geboren met 74anos Guimarães, werd aangeboden om het te kunnen stevig Braga religiosasmais van Ouden en de obligaties. "15 jaar, kreeg ik een visitatie, zegt hij.
Redounds om de monden van Aalegria van religieuze en het is onmogelijk om niet in te zien dat, met een voor de algumdesconcerto. Boven, de zus van haar 91 jaar, werd Isabel Arouca geboren, een levende relatie met de voorkant van dat deze zeer seunoviciado.
Independentementedas van zijn leeftijd kan ik doen om vroom zij kunnen worden in het klooster van het Klooster van de Visitatie van de Heilige Maria Braga niet met de oude. Canon seridosas leeftijd te denken dat je een jongen bent weg van de gezegende, inderdaad, pleegde hij het graf spiritualiteit en gebed in het totalmentevivas geprobeerd om de dynamiek van de wereld aan God te geven.
Waarin hij terecht in een gesloten grondwetten van de zuster overste van het klooster brengt: Orde van de Visitatie kan worden gemaakt van het volk van God semembros autênticochamamento besloten door een streven naar perfectie van de goddelijke liefde.Enfermidadecorporal A, niet van ouderdom of de bagage van een slechte gezondheid, nu in het wit gekleed, met een normale psychologische nerveus van het evenwicht en al de tekenen van de ware roeping van de eapresente hebben.
SãoFrancisco de omzet in het fundament van worden bezocht met de bestaande umalacuna ook in gedachten om het te vervullen, met alle klassen zijn gehouden dus, dit waren de demasiadoausteras, en zag zichzelf op deze wijze wordt belemmerd aochamamento beantwoorden van God te leven overgegeven.
Voor de veranda van het jaar durend proces is gebaseerd op de Visitatie van 400 is bijna semelhanteao een andere religie.
Depoisde contact met novicenmeester en volgens de overste van een klooster kan een kandidaat om deze te bereiken door werkelijke ervaring van het leven en lenen emclausura zijn kennismaking worden.
Arrest ging naar de Depoisda en lange training naast porcinco begint uit te strekken dat in het jaar en een half (beginners en vroeg om een periode van tijdelijke geloften.) Afgesloten estetempo wederzijds begrip van discipline de uitverkorenen perpétuosou geloften waaruit blijkt dat het.
Ines Airmar zeggen dat het een visitatie of een paar Ordemde is misschien alleen in de wet van de schermen en de stichter van de oorspronkelijke opzet, de entree en het verblijf van de dames en laat de studie van de jonge mannen te verzamelen nosilêncio spiritual.Obviously ontvangen als het klooster, is het duidelijk areligiosa het klooster voor drie jaar om dat te doen. "

Levensstijl van de behuizing
Eet een garnizoen van Sint- Franciscus van Sales en St. Jane van Chantal fundadoresda eveneens bijgestaan door de volgorde van de voorbede, en door het voorbeeld van Margaret MariaAlacoque (welbekend dasvisitandinas) Braga entretrabalho voor religie op de uren met daglicht en gebed te verdelen.
Às7h00 punt werd geopend meer dan twee opeenvolgende horas.Exposure doSantíssimo het sacrament van het kantoor van lezingen compõemesse Lauden De derde meditatie op het tijdstip van de ochtend.
In de middag het werk van de taken Depoisdo de ziekenboeg keuken wasserij, pluimvee, en niet een paar aan een onderneming te verkopen monjasvisitandinas de vrije kunsten.
6 Aoração feesten van de Goddelijke Bureau voor de liturgie van de getijden, quinzeminutos moet voldoen voor het diner, wat gebeurt er tot 12.00 uur en de volgende passage is een gemeenschap van derecreio met een boete van 13:45.
Na deze toespraak van 14:00 in de Noa trouwden, en het werk wordt onderbroken wordt voortgezet, omdat geestelijke daleitura 15,30 alleen, en duurt tot 16.00 uur.
Hier begint de Às17h00, dus het gebed van de avond, en hebben gevolgd deEucaristia rozenkrans om 18.00 uur voor het grootste deel, kapelaan, zit de VitorinoVeloso Joseph.
Terminadaa een half uur naar de mis in de geestelijke gebed uit de richtsnoeren Ordemdizem Vanwege de Visitatie van het maken van ten minste meditaçãopessoal uur en een half per dag.
Ze dienden Ojantar 19h30 recreation.The is de tijd na het Nieuwe, die hij begon te diatermina gebed, completen hier door 21:40. De rest van de verwachting van de das22h30. Hier begint de stilte voor een lange tijd tot het einde van woensdag, is van een herhaling rotineiraque het zegel van God.

Aanbreken van de stichting van de
Nafundação van de Orde van de Visitatie van de Heilige Maria Franciscus van Sales (1567-1622), bisschop van Genève, en Joanna Frémyot Frances (1572-1641), Chantal baronesade.
1610 Esseacontecimento kijkt terug, van Frankrijk, meer precies, Annecy (Savoie), de 6 juni op het feest van de Heilige Drievuldigheid.
Naar de orde van de Visitatie van de Heilige Maria in het advies van de oprichter, is zijn ziel aan God te geven waardig te zijn van de aanbidding van het interieur en van de waarheid emespírito.
Verkoop Franciscode wordt gedwongen om verstervingen van grootheid, van de organen die zelfs degenen die kijkt naar de geest als we fossevisto tijd. In de oorspronkelijke in gedachten, hij wilde ofundador van godsdienst, maar ook de voeten van de voeten van ontdaan en naakt: coraçãobem bestrijding land dat ze gedekt waren in het achterhoofd en wordt ontdekt en durf van de meest sobere van própriavontade.
Genève, terwijl de moeder Obispo de Chantal, een verlangen in de congregaçãouma waarin de gemeenschap van de liefde, met een "saúdedas we genieten van elkaar, de laagste de woestijn naar het prachtige standvastigheid geniet werd uitgeoefend een sterk en zwak.
De orde der dingen zal eer had meer dan Salomo, die zijn verborgen omistério koos hij Mary bezocht met Elizabeth novoinstituto naam. Zusters model, zo dacht bij zichzelf Visitatie quefoi de Maagd Maria. Deelnemer antwoordde zijn zusters, in ontzag voor de genade van de studie van zijn lof voor de redding van de wereld, zegt de grondwet.

Installatie in de Braga
Gebaseerd op de eerste Em1789 Lissabon is gehecht het Klooster van de Visitatie dedicadoespecialmente Wij bidden U.Verontschuldigd zijn rang in de haven van 1879.
Haar om de vervolgingen van 1910, de stad van verschillende verstrooid onder de volkeren van Europa 1924 alleen al ben ik teruggekomen Porto Portugal op dit moment, waar hij woonde Royal (voor Onze-Lieve-Vrouw College, de genade van).
50 Nadécada kocht de congregatie van het geluk van zijn woning was eigendom daFederação Nationaal Werk (momenteel Inatel FNAT) Maximini is geponeerd, Braga. Werd getransformeerd in een groot aantal werken die ze hebben ontvangen in het klooster van de huidige knooppunt van de stad 23 juni 1956.

Wij bidden U, Maria Margaretha
Het is gevestigd en zijn geliefd bij de visitatie. Geboren in het jaar 1971 in de 1647 entrouna De volgorde van de visitatie.
Depoisde radeloze geleden door de jongen geplaatst noMosteiro Alacoque Laat ons bidden in Paray-le-Margaretha de nonnen.
Serie Aquirecebeu van de Apocalyps van de toewijding en de liefde van Jezus uit de Heilige Coraçãode. De eerste 27 november 1673 ten tweede, een van de maan in 1674 primeirassextas de derde in de maand juni 1675.
De belemmeringen Faceaos het woord van de openbaring van deze dingen zijn opgenomen in de priester stond een Cláudiode Colombière, de geest van de directeur van het Margaretha-Maria Alacoque promotor van het ecom Laten we bidden ook gewijd aan de Wij bidden U, en een apostel van de kerk, dat ik nauwelijks kon seinstituiu van alle aanvallen van de volgorde van het gebruik van Maria en de deMargarida de visitatie.
MargaridaMaria overleed op de leeftijd van 43, 17 oktober 1690. 9 van de gezegende Pius AEM-18 oktober, 1864 Gezegend zij heilig verklaard de 15 en die dingen en op 13, 1920.

Herdenking van de 400ste verjaardag van
In het jaar 400 2010celebram van het leven geroepen. Er wordt een dejubileu het jaar van genade.
Anível generaal van de Orde aan de studie van dosfundadores en nog veel meer worden geschreven. Zuster overste van het klooster van de auteur van Annecy, Frankrijk, de Vader van de Visitatie van Acasa is de voorbereiding van de werken van de meest recente editie van de taal fundadorescom volgden zijn voorbeeld in kerken en kloosters.
Braga heeft een bepaalde Omosteiro accomplish.First zou hij houdt zijn, gepubliceerd in zijn Leven van Portugese deChantal Franciscus van Sales en St. Jane.
Geven Maria Conceicao zei dat de Airmar een dosfundadores aan de linkerkant te voeden, was het vonnis van schrijvers, adjunct-generaal, Fr ValentínViguera de Franse koning als het gepasseerd het klooster. Dus hoger dan de San Francisco osescritos [de Sales] Vorig jaar hebben we aan het lezen bent escritosde Saint Joan. Deze twee zowel nieuwe initiatieven en in de interne propedeutics acelebração 400e verjaardag van de Orde van hetzelfde.
Questionadasobre een bijzonder jaar wens van herdenking, hoe hoger tegen de vijand in een scherpe nieuwe oaparecimento. "Ik wil een nieuwe comgente zie het klooster zou hebben het noviciaat verjaardag possacontribuir hoop ik om die reden.
Ines Airmar dezelfde mening: De volgorde werd opgericht op basis van de Visitatie van mistérioescondido. Dit betekent niet nosentido is verborgen blijf je shut up, ondoordringbaar voor hen.Dafundação ons aan de orde van 400 jaar Servius verjongen hoop.
De vier Espalhadapor de inhoud en de kloosters van de orde van 155. Portugese doisestão van deze dingen is gezet aartsbisdom Braga. Dit, geplaatst in het centrum van de stad, verleent u hen outroem Vogels van Vila. De derde in de strijd.

Een zekere man in de shut up richtsnoeren
ACongregação voor de Instituten van Gewijd Leven en Sociëteiten van VidaApostólica vinden we in de "Instructie over het contemplatieve leven en de uiteindelijke dasmonjas (de bruid van het woord): Het klooster een ruimte inneemt in een meer besloten plaats of in het hart dacidade, zijn eigen architectonische structuur is om het werk in de ruimte te creëren met het toekennen van alle, eenzaamheid en stilte, worden er met meer vrijheid sepossa God zoekt niet alleen hem, en met hem te leven, behalve dat door mastambém.
Apesardeste werd uit het aftreden van de kerk van een bepaalde sector, de sluiting van religiosasde volledig deelnemen aan het aandeel in het leven en de zending van de Kerk. Is hebzuchtig voor de kerk zelf worden de modus van de contemplatieve mesmainstrução Vaticaan heeft gebracht.
"Concrete Acontribuição de nonnen voor de oecumene van de prediking van het Evangelie, het koninkrijk van God is er een ocrescimento cultuur van de grond, zodat eminentementeespiritual als de ziel en zuurdesem van apostolische ondernemingen, waardoor AToegang van deze genomen in een actieve roeping. "
De monjasoferecem de wereld 'Zie, wij als een getuige en een stille, bescheiden' mistériode van de drie-enige God.

Filandes

Live suljettu sydämessä kaupungin Braga, lisää sopivasti luostarin Visitation Pyhän Marian, ehkä on tuntematon useimmille Braga.Näytöt on keidas keskellä myllerrystä kaupungin hengellinen. Sitä, että nunnia tehdä vierailla Dyne 17 "Exodus maailma" Jos Jumala on olemassa, tuskin elossa, täynnä sanoin kuvaamaton ilo.
Jätä Pormeio runsaasti näyttöjä tulla hetkiä heidän päivittäiselle annokselle eTOM on.
Siltä osin ilon antaa hiljaisuuden rukouksen ... käyttää näitä asioita, ja me elämme tässä aoatravessar ovet luostarin ja luostarin Visitation Bragan.
Asreligiosas Visitation Pyhän Marian aina entreoração osa tätä työtä joka päivä. Vielä seurusteluun ottaa aikaa hänen veljensä.
Porincrível Katsokaamme, valittavat, että nyt "Olen kuullut useimmat nunnat dafalta aikaa. Tuntuisi kohtuutonta aikaa kaikkeen, mundo.Por tämän, olen tutkinut hänet, hän ei voinut ylläpitää syy haltuunotto tempoquotidiano.
Vastaus: yksinkertainen, mutta se tuntuu éconvicta ja syvällinen: teko on Jumala ", hän sanoo sisar Agnes, joka on Marian sisko dasconselheiras antaa Conceicao, esimies luostari. Hän toimii, yksinkertainen, päivän tehtävä naoração gyminasiis kaikki on asetettu ja Jumala, kaikki asiat Jumalan valossa.
Mutta tahtoa - St. Francis de Sales - elämä ja sisaret Visitation liiton eexercícios omistettiin rukoukset ja Jumalan apua hyviä esimerkkejä uusimista pelastusta kirkon paras dopróximo ovat eri hyveitä, joiden bomodor, miellyttää Jumalaa, sironnan sen kauhean sydämessä kaikkien ihmislasten.
Naclausura jottei hän olisi rikki. On todellakin, mutta niiden virkistys-ja seurusteluravintola tässä kaupungissa ePass, pitsi, kudotut monet värit ja / tai melusta kolmen ja kantaja tambémconversando ongelmia jokainen erillinen yksilö, tai osa niistä ongelmista, jotka vaivaavat jo nyt kaikki hyvää yhteisö naIgreja tulevaisuudessa ja maailman. Voit "leikkikenttä tarpeen huolehtia paitsi äänen, mutta todellisuudessa koulutukseen umaexpansão mutta Henki on perhe: ConstituiçõesdaOrdem hän luki sen.
17 Apenasquatro nuorempi sisarensa 70 vuotta. Gabriel, Mary, sisko, Elizabeth 95 vuotta kun ensi maiores.Soror annos.Tem48 viime 91 vuotta.
Näkö, eikä missään käydä, antaa vain huomioon niiden vanhojen elinvoiman, ja nuoret miehet sydämessä elinvoimaa ja raikkautta.
Emambiente sujuva mies vuoropuhelua kaupungin areenalla, ja aikaa pilailu boadisposição. Epäilykset siitä, että hänen sisarensa Mary Helen suashabilidades näkyä komedia, joka käyttää SD niin innokkaasti.
Kardinaali Jose Saraiva Martin Estaconterrânea päätettiin "suurella ilolla: suljettu Visitation sisällä 66, kun vuotta 34 nasIrmãs Heart of Mary. Religion, kun otetaan huomioon niiden jakson suajuventude: poika tyttö kotona, ei koskaan ylittänyt pelacabeça olla uskonnollinen. Aversão.Todavia päinvastoin, myös ne, jotka ovat tai matka perheen of Our Lady Fatima pyynnöstä oamor jaon sulhasen ja puoli Jeesukselle. Ja hän lisäsi kuin luottoa, kun taas muut Ja hän, äiti, taivaan, haluan rakastaa kaikkia.
Mutta on olemassa joitakin tarinoita vocationum.Alexandrina Marian sisko syntyi 74anos Guimarães, tarjosi se voidaan tukevasti Braga religiosasmais muinaisten ja joukkovelkakirjat. "15 vuotta, sain vierailulle, hän sanoo.
Redounds sen suusta Aalegria uskonnollisten ja se on mahdotonta olla ymmärtää, että koska ennen algumdesconcerto. Yllä sisko hänen 91 vuotta, Isabel Arouca syntyi elävä suhde edessä, että tämä erittäin seunoviciado.
Independentementedas ikänsä voin tehdä harras ne voivat olla Luostarissa on luostarin Visitation Pyhän Marian Braga eikä vanha. Canon seridosas ikä luulet sen pojan tapa siunattu, todellakin, hän teki vakavan henkisyyden ja rukoukset totalmentevivas yritti osoittaa dynaamisen maailman Jumalalle.
Johon hän menee kiinni perustuslaeissa Sister Superior, että luostarin tuo: Yhteisöjen Visitation voidaan tehdä Jumalan kansan semembros autênticochamamento päätti pyrkiä täydellisyyteen jumalallisen rakkauden. Enfermidadecorporal, eikä vanhuuden tai matkatavaroiden huonon terveyden nyt verhottu valkoisiin on normaali psykologinen hermostunut tasapaino ja kaikki merkit paikkansa kutsumus eapresente.
SãoFrancisco de myynti perusta on käynyt nykyisten umalacuna myös muistaa täyttää sen, kaikki luokat on pidetty, siis nämä olivat demasiadoausteras, ja näki itsensä tällä tavalla estyy aochamamento vastata Jumalan elävän luovuttu.
Sillä kuistilla vuoden prosessi perustettiin Visitation ja 400 on lähes semelhanteao toiseen uskontoon.
Depoisde yhteyttä Master aloittelijat mukaan esimiehen luostarin voidaan ehdokas saavuttamaan ne vuoteen todellisia kokemuksia asumis-ja lainata emclausura tuttavalleen.
Tuomio meni Depoisda ja pitkää koulutusta lisäksi porcinco alkaa venytellä että vuonna ja puoli (aloittelijat ja pyysi tilapäisen vannoo.) Valmistui estetempo keskinäistä kurin Elect perpétuosou vannoo osoittaa se.
Ines AIRMAT sanoa että se on rangaistus tai muutaman Ordemde on ehkä vain lain näytöt ja perustajan alkuperäistä tarkoitusta, sisäänkäynti ja oleskelun hyvät mahdollistaa tutkimus nuorten miesten kerätä nosilêncio spiritual.Obviously saanut luostari, on selvää areligiosa luostari kolme vuotta siihen. "

Elämäntapa kotelo
Syö varuskunnan St Francis de Sales ja St. Jane Chantal fundadoresda myös avustaa järjestystä esirukousta, ja esimerkiksi Margaret MariaAlacoque (tunnetusti dasvisitandinas) Braga entretrabalho uskonnon jakaa päivänvalossa tuntia ja rukous.
Às7h00 kohta avattiin yli kaksi peräkkäistä horas.Exposure doSantíssimo sakramentti toimiston lukemat compõemesse ylistää kolmas meditaation aikaan aamulla.
Iltapäivällä työvoiman tullien Depoisdo sairasosastolle keittiö pesula, siipikarja, eikä muutaman myydä yrityksen monjasvisitandinas taiteet.
6 Aoração juhlapäivät jumalaisen toimiston liturgia Hours, quinzeminutos on täytettävä ennen illallista, mitä tapahtuu 12.00 ja seuraava kappale on yhteisö derecreio sakko, 13:45.
Tämän jälkeen puhetta 14.00 Noa oli naimisissa, ja työ keskeytyy jatketaan, koska henkinen daleitura 15,30 vain, ja kestää klo 16.00 asti.
Täällä alkaa Às17h00 siis rukouksen ilta, ja on seurannut deEucaristia Ruusukkoa 18,00 suurin osa, kappalainen, puheenjohtajana VitorinoVeloso Joseph.
Terminadaa toinen puoli tuntia Massa henkiseen rukoukseen suuntaviivojen Ordemdizem Koska Visitation tehdä vähintään meditaçãopessoal tunti ja puoli päivittäin.
Ne tarjoillaan Ojantar 19h30 recreation.The on aika seuraava uusi, jota hän alkoi diatermina rukous, Compline täällä 21.40. Loput odotuksia das22h30. Täällä alkaa hiljaa pitkään loppuun keskiviikkoisin alkaen toista rotineiraque Jumalan sinetti.

Dawn of perusta
Nafundação ritarikunnan Visitation Pyhän Marian Francis de Sales (1567-1622), piispa Geneve, ja Joanna Frémyot Frances (1572-1641), Chantal baronesade.
1610 Esseacontecimento katsoo taaksepäin, Ranskassa, tarkemmin, Annecy (Savoy), 6 päivänä kesäkuuta juhla Pyhän Kolminaisuuden.
Kun järjestys Visitation Pyhän Marian mielestä perustaja, on antaa sielunsa Jumalan arvoinen palvonnan sisätilat ja totuuden emespírito.
Myynti Franciscode on pakko mortifications suuruuden, elinten että nekin, jotka tutkii mielessä, kun fossevisto aikaa. Alkuperäisessä ajatuksissa, hän halusi ofundador uskonnosta vaan myös jalat jalat riisuttu ja alasti: coraçãobem torjua maata ne oli peitetty mielessä ja on havaittu ja rohkeus eniten niukka ja própriavontade.
Geneve taas äiti Obispo de Chantal, halu congregaçãouma jossa ehtoollisen rakkauden kanssa "saúdedas nautimme toisiamme, alin autiomaahan nauttia upeasta muuttumattomuus oli käyttänyt vahva ja heikko.
Järjestys asiat kunnia oli suurempi kuin Salomo, jotka ovat piilossa omistério hän valitsi Mary vieraili kanssa Elizabeth novoinstituto nimi. Sisaret malli, joten ajatteli itsekseen Visitation quefoi Neitsyt Maria. Osallistujan vastasi hänen sisarensa, kunnioitusta armon Tutkimuksen hänen kiitosta maailman pelastuksen puolesta, sanoo perustuslait.

Asennus Braga
Perustuu ensimmäisen Em1789 Lissabonin liitteenä luostarin Visitation dedicadoespecialmente Me pyydämme Sinua. Anteeksi hänen arvonsa satamassa 1879.
Hiusten ja vainot 1910, kaupunki useiden hajallaan Euroopan kansojen 1924 yksin olen palannut Porto Portugalissa tällä hetkellä, jossa hän asui Royal (meidän Lady College, armo).
50 Nadécada osti seurakunnalle onnea hänen asunnon omisti daFederação Kansal (nykyisin INATEL FNAT) Maximini se ajatuksena on, Braga. Muuttui paljon teoksia ne ovat saaneet luostarin nykyinen solmu kaupungin 23 kesäkuu 1956.

Me pyydämme Sinua, Mary Margaret
Se on perustettu ja rakastettuna Visitation. Syntynyt vuonna 1971 vuonna 1647 entrouna järjestys rangaistus.
Depoisde suunniltaan kärsinyt poika saattaa noMosteiro Alacoque Rukoilkaamme klo Paray-le-Margaret nunnia.
Sarja Aquirecebeu on ilmestys omistautumista ja rakkautta Jeesuksen ulos Sacred Coraçãode. Ensimmäinen 27 marraskuu 1673 toiseksi yksi kuunvalo 1674 primeirassextas kolmas kesäkuussa 1675.
Esteitä Faceaos sana ilmestys nämä asiat sisältyvät pappi nousi Cláudiode Colombière henki johtajan Margaret Alacoque promoottori telecom Rukoilkaamme myös omistettu me pyydämme Sinua, ja apostoli kirkon että olen tuskin seinstituiu kaikkien iskujen järjestys käytön Marian ja deMargarida Visitation.
MargaridaMaria kuoli iässä 43 17. lokakuuta 1690. 9 siunattu Pius AEM-18 lokakuuta, 1864 Siunattu on 15 ja näistä asioista ja kanonisoitu 13, 1920.

Muistojuhla 400. juhlavuosi
Vuonna 400 2010celebram elämän kutsumus. Siellä on dejubileu vuoden armon.
Anível pääsihteeri Tilaa tutkimiseen dosfundadores ja kirjoittaa.Sisar esimies luostari tekijän Annecy, Ranska, isä Visitation ja aCasa valmistelee töitä uusimman painoksen kielen fundadorescom seurasivat hänen esimerkkiään kirkoissa ja luostareissa.
Braga on tiettyjä Omosteiro accomplish.First hän pitää hänen, joka on julkaistu hänen elämä Portugalin deChantal Francis de Sales ja St. Jane.
Anna Maria Conceicao sanoi, että AIRMAT ruokkivat dosfundadores vasemmalla, oli lause kirjailijoita, Assistant General, Fr ValentínViguera Ranskan kuningas, kun se luovutti luostarin. Siten "suurempi kuin San Francisco osescritos [de Sales] viime vuonna olemme käsittelyssä escritosde Saint Joan.Nämä kaksi sekä uusia aloitteita ja sisäisen propedeutics acelebração 400. juhlavuosi määräys sama.
Questionadasobre toivottaa erityinen vuosi muistopäivä, korkeampi vihollista vastaan jyrkästi uusi oaparecimento. "Haluan nähdä uuden comgente luostarin olisi tullut novitiate vuotta possacontribuir Toivon tästä syystä.
Ines AIRMAT samaa mieltä: jotta perustettiin perustuu Visitation ja mistérioescondido. Tämä ei nosentido on piilotettu joudut jäämään hiljaa, läpäisemättömiä niitä. Dafundação toivoa järjestyksessä 400 vuotta Servius nuorentaa.
Neljä Espalhadapor sisältö ja luostarit järjestyksessä 155.Portugalin doisestão näistä asioista on laittaa arkkihiippakunta Braga. Tämä sijoitetaan kaupungin keskustassa, annat heille outroem Linnut Vila. Kolmas taistelu.

Tiettyjen mies hiljaa ohjeet
ACongregação varten Institutes vihityn elämän ja yhteiskuntien VidaApostólica löydämme "opastus Mietiskelevä Elämä ja lopullinen dasmonjas (morsian sana): luostari sijaitsee tilaa enemmän yksityinen paikka tai sydämen dacidade, oman arkkitehtuuri on työn tilaa luoda annetaan kaikki, yksinäisyys ja hiljaisuus, siellä on enemmän vapautta sepossa etsii Jumalaa, ei vain häntä ja elää hänen kanssaan, paitsi että mastambém.
Apesardeste poistettiin eroon kirkon tiettyjen teollisuuden, sulkeminen religiosasde osallistua täysimääräisesti osuuden elämän ja tehtävän kirkossa. Onko ahne ja kirkko itsessään olla tila mietiskelevä mesmainstrução Vatikaani on saatu.
"Konkreettiset Acontribuição nunnat ja ekumenian ja saarnaamassa, Jumalan valtakunta on ocrescimento kulttuuri maahan, niin että eminentementeespiritual kuin sielu ja hapatusta apostolisen perustamista, jolloin AAccess näistä toteutetaan aktiivisesti kutsumus. "
Monjasoferecem maailma "Katso, me todistaja ja hiljainen, nöyrä" mistériode on kolmiyhteisen Jumalan.