
Klasztor Mogilno
Benedictine Church at Mogilno

Wzniesiony w XI w. przez zakon benedyktynów klasztor i kościół w Mogilnie zajmuje teren niewielkiego wzgórza przy północno-wschodnim brzegu Jeziora Mogileńskiego. Choć na bramie do pobenedyktyńskiego zespołu klasztornego widnieje data: rok 1065, to badania prof. Zygmunta Świechowskiego i prof. Andrzeja Kossa prowadzone na początku XXI w. cofają czas na okres panowania Kazimierza Odnowiciela i pozwalają sądzić, że początki mogileńskiego opactwa są zbliżone do roku 1050, a benedyktyni przybyli tu prawdopodobnie z Brauweiler, spod Kolonii. Natomiast data na bramie może nawiązywać do tzw. falsyfikatu mogileńskiego, czyli dokumentu, jaki miał wydać król Bolesław Śmiały właśnie w związku z istnieniem w Mogilnie opactwa benedyktynów, którym nadał daniny i opłaty z licznych miast mazowieckich. W latach 1146-1176 Bolesław Kędzierzawy obdarował klasztor wielkimi włościami, a w roku 1179 papież Aleksander III zatwierdził wszystkie posiadłości klasztorne. W pierwszej połowie XII w., pod wpływem burzliwych wydarzeń nastąpiła pierwsza przebudowa zniszczonego kościoła. Całe wzgórze ufortyfikowano i otoczono potężnym murem kamiennym. Opactwo w Mogilnie odegrało w średniowieczu ogromną rolę w chrystianizacji Mazowsza i Pomorza. Było znaczącym ośrodkiem religijnym i gospodarczym również później, kiedy samo Mogilno stało się osadą targową, której król Władysław Jagiełło nadał prawa miejskie 17 maja 1398 roku. Było ono własnością opactwa do 1773 roku, kiedy te tereny znalazły się w zaborze pruskim. Prusacy dokonali kasaty opactwa, nie zdołali jednak zniszczyć ducha polskości w mieszkańcach Mogilna. W 1816 władze pruskie zabroniły przyjmowania nowych zakonników, a w 1833 przeprowadziły likwidację klasztoru, którego zabudowania uległy dewastacji. Budynki przejęły komitety szkół katolickich i ewangelickich. Od 1880 roku klasztor pełnił funkcję szpitala, a w latach międzywojennych znajdowała się tam Szkoła Wydziałowa i przytułek dla starszych kobiet. Warto wspomnieć, że nieopodal zespołu klasztornego stoi późnogotycki (1511 r.) kościół farny pw. św. Jakuba Starszego. W tej właśnie parafii w latach 1890-1910 proboszczem był ksiądz Piotr Wawrzyniak - działacz społeczny, narodowy, żarliwy patriota. W 1910 roku jego ciało spoczęło na mogileńskim cmentarzu. W latach 1940-41 w pomieszczeniach klasztornych przetrzymywani byli przez władze niemieckie jeńcy angielscy. Później przez kilka miesięcy więziono kobiety pochodzenia żydowskiego. Od 1943 roku klasztor znów pełnił funkcję szpitala polowego dla żołnierzy niemieckich. Po ustaniu działań wojennych pierwsze nabożeństwo odprawiono 20 lutego 1945 roku. Do 1994 roku większa część zabudowy klasztornej była w administracji państwa. Od 1998 roku z inicjatywy ks. arcybiskupa Henryka Muszyńskiego powstaje w klasztorze Europejskie Centrum Spotkań „Wojciech- Adalbert” i rozpoczynają się prace adaptacyjne. 11 lipca 2000 roku Centrum rozpoczyna swoją działalność. Zabudowa poklasztorna stanowi jego zaplecze mieszkalno-hotelowe. Na klasztornym wirydarzu, którego centralnym punktem jest najstarsza w Polsce studnia, odbywa się wiele cyklicznych imprez kulturalnych (np. „Dni Benedyktyńskie”), a także plenery artystyczne, wystawy, koncerty, wykłady. Klasztor jest miejscem międzynarodowych spotkań grup młodzieżowych oraz spotkań ekumenicznych. Klasztor jest „Naszym Domem” i pomimo że zakonników już w nim nie ma, gospodarze kierują się benedyktyńską zasadą, obowiązującą niegdyś opatów: „Pamiętaj, gospodarzu tego domu świętego, żebyś gości przyjął, nakarmił, napoił, na szczęśliwą drogę pobłogosławił”. Może dlatego wielu gości tutaj powraca. Kościół św. Jana Apostoła był wielokrotnie przebudowywany. Mimo to zachował swoją pierwotną formą bazyliki romańskiej z akcentami gotyku, renesansu i baroku. Podczas prac renowacyjnych (m.in. zdejmowanie tynków) odsłonięto najbardziej wartościowe historycznie mury romańskie oraz XIII-wieczną posadzkę w prezbiterium. W bani południowej wieży kościelnej znaleziono miedzianą szkatułkę wraz z pismem ostatniego opata - Leona Emiliana Kosińskiego z 1797 roku. Jest to swego rodzaju patriotyczny testament z epoki rozbiorowej, z głęboką wiarą w odrodzenie Polski. Odnaleziono hebanowy krzyż z herbem państwa z czasów Władysława Jagiełły. W jego podstawie umieszczono współcześnie złoty relikwiarz z kośćmi świętego Illuminata. Pod chórem znajduje się fresk przedstawiający króla Bolesława Śmiałego, dobrodzieja klasztoru. W bocznych ołtarzach umieszczone są obrazy przedstawiające świętego Benedykta z Nursji i jego siostrę, św. Scholastykę. Na szczególną uwagę zasługuje „kościół dolny”. Krypta zachodnia - jako jedna z trzech takich w Europie - jest świadkiem chrześcijańskiego ducha Europy. Kolumna zwana „opat” znajdująca się w centrum tej dziewiczej krypty, dźwiga na sobie wiek historii. Kamienny, surowy ołtarz w krypcie wschodniej daje świadectwo, że odprawiano tu nabożeństwa przez 800 lat. Kamień tworzący środkową część płyty ołtarza wytarł się od częstego „użytkowania” i powstało wgłębienie. W podziemiach znajduje się też szkatułka - trumna z kośćmi świątobliwego ojca przeora Maura Buzewskiego. Przebywając w mogileńskich kryptach, czuje się ducha przeszłości, ducha polskiej państwowości tworzonej przez pierwszych władców Polski, których niezwykle cennym dziedzictwem jest kościół i klasztor w Mogilnie.
Skrytka:
Przy każdym keszu ścieżki "Szlakiem Wojów Piastowskich" pod koordynatami należy szukać niedużego Woja Piastowskiego
Weź ołówek.
Powodzenia...
St. John the Apostle’s church and the complex of former Benedictine cloister buildings is situated on a peninsula cutting into Mogileńskie Lake. According to tradition, in 1065 King Bolesław Śmiały (Bolesław the Brave) brought here Benedictine Friars from Tyniec, establishing one of the first monasteries in Poland. Later hypothesies moved this fact back to the mid. 11th century, where King Kazimierz Odnowiciel (Casimir the Restorer) was the supposed founder. The church was one of the most monumental Romanesque architectural concepts in Poland. A two-level presbytery (today, the eastern crypt) was a unique solution indeed. In the latter half of 13th century, the church was rebuilt to a late-Romanesque style, partially with use of bricks. In 2nd half of 14th century, the temple was furnished with a gothic vault. The baroque forms, surviving to date, were introduced as part of a redevelopment in 2nd half of 18th century. The church still retained many Romanesque parts, as pillars, parts of walls in the nave, and particularly well preserved are apse and two crypts. The three-winged abbey with garth dates from the 14th century, and was rebuild in the 18th. In 1833 the abbey was closed down. Then the monasterial buildings housed schools, hospitals and a shelter for women, during the German occupation (1939-1945) there was a camp, and after the war a culture centre. ln the years 1970-1980, art historians from the Nicolaus Copernicus University of Toruń conducted wide historical-architectonic research of the whole monasterial complex in Mogilno. As the result the oldest Romanesque artefacts were partially restored and exhibited. The monasterial complex is not only historical monument and religious place, but it also fulfills different functions. At present, the cloister premises are home to the ‘Wojciech-Adalbert’ European Encounters Centre. Many young people from all over the world come here to become acquainted with Polish culture, meet with their Polish peers as well as deepen their faith. Mogilno another worth seeing monument is the late-Gothic Church of St. Jacob (Fara) from the late 16th century. It was built on the spot of earlier temple (was rebuilt and renovated several times). Here the famous priest Piotr Wawrzyniak -the social and national, activist, ardent patriot spent a lot of time. His monument is situated on the cemetery and is considered one of the most interesting in Wielkopolska.
The cache:
At each cache path "Piast Trail warriors" to look at the coordinates of a small Warrior Piast.
Take a pencil.
Good luck ...