Durante la época medieval y renacentista, la mayor parte de la población en España era pobre y analfabeta. Reinaba la ignorancia y la credulidad y se concedía mucho crédito a la superstición y a todos los temas relacionados con lo misterioso.
La brujería fue perseguida por la Inquisición, sobre todo por que tales prácticas siempre fueron consideradas diabólicas.. Normalmente, estas personas intervenían la mayoría de las veces en casos de amoríos y de salud, a ellas acudían las mozas para saber del conocimiento de su pareja; de la existencia de algún amante, si la quería o detestaba; si el casamiento se había de celebrar de inmediato o, por el contrario, no se realizaría. Para que hiciera impotente –ligara- al que no se mostraba propicio a entregarse a su apasionado amor o, para que deshiciera el maleficio de impotencia –desligara-, lo que otras hechiceras hubiesen hecho a su amante o esposo.
Hasta ahora, gracias a la investigación de Fermín Mayorga, tenemos constancia de la existencia de tres brujas o hechiceras condenadas por la Inquisición de Llerena. Probablemente existieron más, cómo así nos indican las leyendas que se transmiten de generación en generación en Cañamero.
MARÍA GONZÁLEZ: Mujer de Juan Moreno, fue testificada en la visita que hizo el inquisidor general Serrano Osorio a la villa de Cañamero, fue mandada prender en cárcel secreta en cadena de argolla, siendo presa el 4 de septiembre del mismo año. En primera audiencia declaro ser verdad los hechos. Tenia mas de 35 años de edad, y preguntada si conocía la causa de su prisión, dijo algunas cosas contra sus hermanas, y contra sí, no dijo nada. Una testigo declaró que era embustera, y que hacia remedios para que los hombres quisieran bien a las mujeres. Y que por el mismo tiempo, le había sido vista en su casa una virgencita blanca, que decía la rea ser su casa otra iglesia para orar.
Para saber las voluntades ajenas, ofrecía a las personas pelos blancos para echar en las comidas y saber las intenciones de las gentes. La rea, tenia en su casa una imagen de Santa Marta que llaman la diabólica con velas encendidas, a la cual hacia los siguientes conjuros para atraer a los hombres a las mujeres que le habían solicitado su servicio. Cogía unos naipes y mientras barajaba decía.
“Marta, Marta ni la digna ni la santa, a la que por los aires anda, a la que se encadena y por ella nuestro padre Adán peco y todos pecamos, del demonio del pozo al del reposo, del reposo al que suelta al preso, al que acompaña al ahorcado, al diablo cojuelo, al del rastro, y al de la carnicería, que todos juntos os juntéis, y en el corazón de (tal fulano) entréis, guerra a sangre y fuego le deis que no pueda parar, hasta que me venga a buscar, demonio cojuelo tráemelo luego, demonio del peso tráemelo presto”. Y habiendo dicho esto, el hombre vendría tal día por la mañana a la puerta de la casa de la moza que quería novio, si entraba en la casa enojado que le hiciese una cruz con los dedos de la mano derecha sin que él lo viera, y pronunciando su nombre dijese: “Fulano tente en ti, pues que dios murió por ti” repitiéndolo tres veces, y después dijese: “yo te conjuro con esta cruz, con la santa Veracruz, y con la cruz de tu frente, que me quieras mostrar y decir el amor que me tienes”. Con estas palabras dicha al tal pretendiente, se le quitaría el enojo y la amaría más que a su alma.
Otro de los procedimientos que empleaba la tal María, era encender una vela y rezar un credo a las animas del purgatorio mientras hacía “el sortilegio de la toca”, que disimuladamente consistía en la colocación de un naipe bajo el ara de un altar y esperar, a que se dijeran tres misas con sus correspondientes evangelios concelebradas por tres sacerdotes, y después “tocar” con el naipe durante tres días: el de Navidad, de San Juan y el Jueves santo, antes de la salida del sol al que deseara seducir. Las palabras del conjuro eran las siguientes.
“Con dos te veo, con cinco te ato, tu sangre te bebo, el corazón té parto, con las parias del vientre de tu madre, la boca te tapo, fulano vengas tan humildemente como la suela de mis zapatos”.
Para que los hombres se fijasen en las mujeres, María González traía ostias consagradas para hacer conjuros, dándolas por la cuaresma a las clientas que se las solicitaban. Cuando María cayó en manos de la justicia inquisitorial, fue sentenciada a auto publico de fe con insignia de hechicera, abjurar de levi, y ser llevada a la vergüenza pública, además de darle 200 azotes y ser desterrada por dos años de Cañamero y su termino.
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DOMINGA RODRÍGUEZ, alias “La Palanca”: natural de Cañamero y viuda de Nadal Gomes, fue acusada de bruja, hechicera y embustera por cuatro testigos en 1639 durante la visita que hizo a la villa el inquisidor Serrano. Se le acusó de hacer conjuros y remedios, con ellos conseguía que los hombres quieran más a las mujeres aplicando los siguientes elementos.
Daba seso de asno negro y, decía ser bueno para hacer lo que se quiere de la persona a quien lo da a comer, y que en tres bocados de pan hizo venir un hombre de muy lejos. Y para desligar los hombres maleficados, busca agua bendita y gente de tres parroquias. Para separar un hombre de una mujer y destruir su amor, utilizaba ladrillos de las sepulturas de los hombres muertos del cementerio, mezclándolos con agua bendita. Para quitar el mal de ojo, hacia el conjuro de las habas negras poniéndolas en los ojos de un gato negro muerto y enterrándolo a media noche donde había de permanecer hasta que granasen nuevas habas, moliendo las mismas y lanzándolas al umbral de la persona a dañar.
Fue presa y llevada a las cárceles secretas de Llerena, siendo condenada a salir en auto de fe con sambenito, coroza, y con insignia de hechicera, se le confiscasen sus bienes, se le diesen 200 azotes y fuese desterrada de la villa de Cañamero por tiempo de cinco años.
MARÍA ALONSO: Mujer de Pedro Duran, herrador de Cañamero, según la narrativa del pedimento fiscal de 22 de noviembre de 1718, fue delatada de supersticiones. Fue delatada por varias vecinas de la villa por hechicera, contaban las testigos que decía la rea, que para tener paz en su casa y que el diablo no entrara en ella y la amase todo el mundo, había hecho el Zajumerio del romero en diferentes veces en dicha casa. Daba tres bendiciones al romero antes de encenderle, diciendo al tiempo de hacer las bendiciones en cada una de ella; en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, romero sois nacido y no sembrado, dame de la virtud que Dios te ha dado, que entre en mi casa el bien y salga el mal. Terminada la dicha oración encendía el romero y Zajumaba la casa, y se ponía a la puerta diciendo, “entre el bien y salga el mal”. Las testigos contaron que en sus casas hizo el zajumerio, y que nunca hizo efecto. La rea fue llevada a las cárceles secretas de la Inquisición de Llerena donde está a espera de auto.
Fotofrafías cedidas por Ana Rguez Fotógrafos de la obra Con la Inquisición, chitón representada por el Grupo de Teatro El Mostajo de Cañamero. Esta obra se interpreta todos los puentes de mayo durante el mercado medieval.
Información de Pedro Alfonso Diosdado.