Mujeres para la Historia - III - Teresa de Calcuta
Sinopsis
Bautizada el 27 de agosto de 1910 en Skopje, Macedonia, Madre Teresa enseñó en la India durante 17 años antes de que ella experimentara su "llamada dentro de la llamada" en 1946 para dedicarse al cuidado de los enfermos y los pobres. Su obra fue la creació de centros para ciegos, ancianos y personas con discapacidad; y una colonia de leprosos. En 1979 recibió el Premio Nobel de la Paz por su labor humanitaria. Murió en septiembre de 1997 y fue beatificada en octubre de 2003. En diciembre de 2015, el Papa Francisco reconoció un segundo milagro atribuido a la Madre Teresa, despejando el camino para que ella sea canonizada en 2016.
Años de juventud
Madre Teresa nació el 26 de agosto de 1910 en Skopje, la capital actual de la República de Macedonia. Al día siguiente, fue bautizada como Agnes Gonxha Bojaxhiu. Sus padres, Nikola y Dranafile Bojaxhiu, eran de origen albanés; su padre era un empresario que trabajaba como contratista de la construcción y un comerciante de medicamentos y otros bienes. Los Bojaxhiu eran una familia católica devota, y Nikola estaba profundamente involucrado en la iglesia local, así como en la política de la ciudad como un elocuente defensor de la independencia de Albania.
En 1919, cuando Agnes contaba sólo 8 años de edad, su padre repentinamente cayó enfermo y murió. Si bien la causa de su muerte sigue siendo desconocida, muchos han especulado que los enemigos políticos lo envenenaron. A raíz de la muerte de su padre, se sintió extraordinariamente cerca de su madre, una mujer piadosa y compasiva que inculcó a su hija un profundo compromiso con la caridad.
Aunque de ninguna manera rica, Drana Bojaxhiu extendió una invitación abierta a la miseria de la ciudad para cenar con su familia. "Mi niña, nunca comas una sola bocanada a menos que lo estés compartiendo con los demás", aconsejó a su hija.
Llamadas religiosa
Agnes asistió a una escuela primaria y luego una escuela secundaria estatal. Cuando era una niña, cantó en el coro del Sagrado Corazón local y se le pidió a menudo cantar solos. La congregación hizo una peregrinación anual a la Iglesia de la Virgen Negra en Letnice, y fue en uno de esos viajes a la edad de 12 que por primera vez sintió el llamado a la vida religiosa. Seis años más tarde, en 1928, a la edad de 18 años de edad, Agnes Bojaxhiu decidió ser monja y partió para Irlanda para unirse a las Hermanas de Loreto, en Dublín. Fue allí donde tomó el nombre de Hermana María Teresa Santa Teresa de Lisieux.
Un año más tarde, la hermana María Teresa viajó a Darjeeling, India, por el período de su noviciado; en mayo de 1931, hizo su primera profesión. Después fue enviada a Calcuta, donde fue asignada a enseñar en la Escuela Secundaria de Santa María, una escuela dirigida por las Hermanas de Loreto y dedicada a la enseñanza de las niñas de familias bengalíes pobres de la ciudad. Sor Teresa aprendió a hablar tanto bengalí y el hindi con fluidez mientras enseñaba geografía e historia y se dedicó a aliviar la pobreza de las niñas a través de la educación.
El 24 de mayo de 1937, tomó su profesión perpetua a una vida de pobreza, castidad y obediencia. Como era la costumbre para las monjas de Loreto, asumió el título de "madre" al hacer sus votos finales y por lo tanto se hizo conocida como la Madre Teresa. Madre Teresa continuó enseñando en Santa María, y en 1944 se convirtió en directora de la escuela. A través de su bondad, generosidad y compromiso permanente con la educación de sus estudiantes, ella buscó conducirlos a una vida de devoción a Cristo. "Dame la fuerza para estar siempre a la luz de sus vidas, de modo que pueda conducirlos finalmente a ti", escribió en la oración.
Un nuevo llamado
Sin embargo, el 10 de septiembre de 1946, la Madre Teresa experimentó un segundo llamamiento, el "llamada dentro de la llamada" que transformaría para siempre su vida. Ella estaba tomando un tren desde Calcuta a las estribaciones del Himalaya para un retiro cuando Cristo habló con ella y le dijo que abandonara la enseñanza para trabajar en los barrios pobres de Calcuta ayudar a las personas más pobres y enfermos de la ciudad.
Dado que la Madre Teresa había hecho voto de obediencia, no podía salir de su convento sin permiso oficial. Después de casi un año y medio de presión, en enero de 1948 finalmente recibió la aprobación del arzobispo Ferdinand Périer para adquirir unos locales para perseguir este nuevo llamado. Ese mes de agosto, se puso el sari azul y blanco, que siempre llevaría en público por el resto de su vida, dejó el convento de Loreto y se dirigió hacia la ciudad. Después de seis meses de formación básica de nociones de médicina, y viajó por primera vez a los barrios pobres de Calcuta sin otro objetivo más específico que para ayudar a "los no deseados, los no amados, el no querido."
Las Misioneras de la Caridad
Madre Teresa tradujo rápidamente este llamado un tanto vago en acciones concretas para ayudar a los pobres de la ciudad. Ella comenzó una escuela al aire libre y estableció un hogar para indigentes en un edificio en ruinas que convenció al gobierno de la ciudad para donar a su causa. En octubre de 1950, ganó el reconocimiento canónico de una nueva congregación, las Misioneras de la Caridad, fundada por ella con sólo un puñado de miembros, la mayoría de ellos antiguos profesores o alumnos de la Escuela de Santa María.
A medida que las filas de su congregación se hincharon y las donaciones llegaron de toda la India y en todo el mundo, el alcance de las actividades de caridad de la Madre Teresa se expandió exponencialmente. En el transcurso de los años 1950 y 1960, se estableció una colonia de leprosos, un orfanato, un hogar de ancianos, una clínica familiar y una cadena de clínicas de salud móviles.
En 1971, la Madre Teresa viajó a la ciudad de Nueva York para abrir su primera casa de la caridad con sede en América, y en el verano de 1982, ella en secreto fue a Beirut, Líbano, donde se cruzó entre el Beirut oriental cristiano y el musulmán Beirut oeste para ayudar a los niños de ambas religiones. En 1985, la Madre Teresa volvió a Nueva York y habló en el 40 aniversario de la Asamblea General de las Naciones Unidas. Una vez allí, ella también abrió “Regalo del amor”, un hogar para el cuidado de las personas infectadas con el VIH / SIDA.
Caridad Internacional y Reconocimiento
En febrero de 1965, el Papa Pablo VI le otorgó el Decreto de Alabanza a las Misioneras de la Caridad, lo que incentivó a la Madre Teresa para iniciar la expansión internacional. En el momento de su muerte en 1997, las Misioneras de la Caridad eran más de 4.000, además de miles de voluntarios, con más de 610 fundaciones en 123 países de los siete continentes.
El Decreto de Alabanza fue sólo el comienzo, ya que Madre Teresa recibió varias distinciones por su caridad incansable y eficaz. Se le concedió la joya de la India, el más alto honor otorgado a la población civil de la India, así como la Medalla de Oro ahora extinta Unión Soviética de la Comisión de Paz Soviética. Y en 1979, la Madre Teresa ganó su honor más alto cuando fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz en reconocimiento a su trabajo "para llevar ayuda a la humanidad que sufre."
Controversia
A pesar de este gran elogio, la vida y la obra de la Madre Teresa no han permanecido sin crítica. En particular, ha sido objeto de críticas por su respaldo vocal de algunas de las doctrinas más controvertidas de la Iglesia Católica, como la oposición a la anticoncepción y el aborto. "Siento que el mayor destructor de la paz hoy en día es el aborto," dijo la Madre Teresa en su discurso del Nobel 1979.
En 1995, se defendió públicamente un "no" en el referéndum irlandés para poner fin a la prohibición constitucional del país sobre el divorcio y el nuevo matrimonio. La crítica más mordaz de la Madre Teresa se puede encontrar en el libro de Christopher Hitchens La posición del misionero: la Madre Teresa en Teoría y Práctica, en la que Hitchens argumentó que la Madre Teresa glorificaba la pobreza para sus propios fines y proporcionaba una justificación para la preservación de las instituciones y creencias que sostienen la pobreza generalizada.
Muerte y herencia
Después de varios años de deterioro de la salud, en el que sufría de problemas de corazón, pulmón y riñón, la Madre Teresa murió el 5 de septiembre de 1997, a la edad de 87. Fue beatificada en octubre de 2003.
Desde su muerte, la madre Teresa se ha mantenido en el centro de atención pública. En particular, la publicación de su correspondencia privada en 2003 causó un completa reevaluación de su vida mediante la revelación de la crisis de fe que sufrió durante la mayor parte de los últimos 50 años de su vida. Aunque tales revelaciones son sorprendente teniendo en cuenta su imagen pública de fe perfecta, sin embargo han hecho de la Madre Teresa una figura con la que es más fácil identificarse y humana para todos aquellos que experimentan duda en sus creencias.
Por la fuerza de sus compromisos de ayudar a los más necesitados, la Madre Teresa se destaca como uno de los más grandes humanistas del siglo 20. Ella combinó profunda empatía y un ferviente compromiso con su causa con increíbles habilidades de organización y de gestión que le permitieron desarrollar una amplia y eficaz organización internacional de misioneros para ayudar a los ciudadanos empobrecidos en todo el mundo.
Sin embargo, a pesar de la enorme magnitud de sus actividades de asistencia y los millones de vidas que tocó, ella misma resumía su vida de una manera característicamente modesta. La Madre Teresa dijo, "Por la sangre, soy albanesa. Por la ciudadanía, una india. Por la fe, soy una monja católica. Por mi vocación, pertenezco al mundo. Como a mi corazón, pertenezco totalmente al corazón de Jesús ".
El 17 de diciembre de 2015, Francisco emitió un decreto que reconoce un segundo milagro atribuido a la Madre Teresa, despejando el camino para que ella sea canonizada en 2016. El segundo milagro consistió en la curación de un hombre en Santos, Brasil, quien fue diagnosticado con una infección cerebral viral y cayó en coma. Su esposa, familia y amigos oraron a la Madre Teresa y cuando el hombre fue llevado a la sala de operaciones para cirugía de emergencia, se despertó sin dolor y se curaron todos sus síntomas, de acuerdo con un comunicado de las Misioneras de la Caridad. Se espera que la canonización de la Madre Teresa sea programada para septiembre del año 2016 en torno a la fecha de su muerte.
https://www.youtube.com/watch?v=YAru_YFvGvc
Synopsis
Baptized on August 27, 1910, in Skopje, Macedonia, Mother Teresa taught in India for 17 years before she experienced her 1946 "call within a call" to devote herself to caring for the sick and poor. Her order established a hospice; centers for the blind, aged, and disabled; and a leper colony. In 1979 she received the Nobel Peace Prize for her humanitarian work. She died in September 1997 and was beatified in October 2003. In December 2015, Pope Francis recognized a second miracle attributed to Mother Teresa, clearing the way for her to be canonized as a saint in 2016.
Early Life
Catholic nun and missionary Mother Teresa was born on August 26, 1910, in Skopje, the current capital of the Republic of Macedonia. The following day, she was baptized as Agnes Gonxha Bojaxhiu. Her parents, Nikola and Dranafile Bojaxhiu, were of Albanian descent; her father was an entrepreneur who worked as a construction contractor and a trader of medicines and other goods. The Bojaxhius were a devoutly Catholic family, and Nikola was deeply involved in the local church as well as in city politics as a vocal proponent of Albanian independence.
In 1919, when Agnes was only 8 years old, her father suddenly fell ill and died. While the cause of his death remains unknown, many have speculated that political enemies poisoned him. In the aftermath of her father's death, she became extraordinarily close to her mother, a pious and compassionate woman who instilled in her daughter a deep commitment to charity.
Although by no means wealthy, Drana Bojaxhiu extended an open invitation to the city's destitute to dine with her family. "My child, never eat a single mouthful unless you are sharing it with others," she counseled her daughter. When Agnes asked who the people eating with them were, her mother uniformly responded, "Some of them are our relations, but all of them are our people."
Religious Calling
Agnes attended a convent-run primary school and then a state-run secondary school. As a girl, she sang in the local Sacred Heart choir and was often asked to sing solos. The congregation made an annual pilgrimage to the Church of the Black Madonna in Letnice, and it was on one such trip at the age of 12 that she first felt a calling to a religious life. Six years later, in 1928, an 18-year-old Agnes Bojaxhiu decided to become a nun and set off for Ireland to join the Sisters of Loreto in Dublin. It was there that she took the name Sister Mary Teresa after Saint Thérèse of Lisieux.
A year later, Sister Mary Teresa traveled on to Darjeeling, India, for the novitiate period; in May 1931, she made her First Profession of Vows. Afterward she was sent to Calcutta, where she was assigned to teach at Saint Mary's High School for Girls, a school run by the Loreto Sisters and dedicated to teaching girls from the city's poorest Bengali families. Sister Teresa learned to speak both Bengali and Hindi fluently as she taught geography and history and dedicated herself to alleviating the girls' poverty through education.
On May 24, 1937, she took her Final Profession of Vows to a life of poverty, chastity and obedience. As was the custom for Loreto nuns, she took on the title of "Mother" upon making her final vows and thus became known as Mother Teresa. Mother Teresa continued to teach at Saint Mary's, and in 1944 she became the school's principal. Through her kindness, generosity and unfailing commitment to her students' education, she sought to lead them to a life of devotion to Christ. "Give me the strength to be ever the light of their lives, so that I may lead them at last to you," she wrote in prayer.
A New Calling
However, on September 10, 1946, Mother Teresa experienced a second calling, the "call within a call" that would forever transform her life. She was riding a train from Calcutta to the Himalayan foothills for a retreat when Christ spoke to her and told her to abandon teaching to work in the slums of Calcutta aiding the city's poorest and sickest people.
Since Mother Teresa had taken a vow of obedience, she could not leave her convent without official permission. After nearly a year and a half of lobbying, in January 1948 she finally received approval from the local Archbishop Ferdinand Périer to pursue this new calling. That August, donning the blue-and-white sari that she would always wear in public for the rest of her life, she left the Loreto convent and wandered out into the city. After six months of basic medical training, she voyaged for the first time into Calcutta's slums with no more specific goal than to aid "the unwanted, the unloved, the uncared for."
The Missionaries of Charity
Mother Teresa quickly translated this somewhat vague calling into concrete actions to help the city's poor. She began an open-air school and established a home for the dying destitute in a dilapidated building she convinced the city government to donate to her cause. In October 1950, she won canonical recognition for a new congregation, the Missionaries of Charity, which she founded with only a handful of members—most of them former teachers or pupils from St. Mary's School.
As the ranks of her congregation swelled and donations poured in from around India and across the globe, the scope of Mother Teresa's charitable activities expanded exponentially. Over the course of the 1950s and 1960s, she established a leper colony, an orphanage, a nursing home, a family clinic and a string of mobile health clinics.
In 1971, Mother Teresa traveled to New York City to open her first American-based house of charity, and in the summer of 1982, she secretly went to Beirut, Lebanon, where she crossed between Christian East Beirut and Muslim West Beirut to aid children of both faiths. In 1985, Mother Teresa returned to New York and spoke at the 40th anniversary of the United Nations General Assembly. While there, she also opened Gift of Love, a home to care for those infected with HIV/AIDS.
International Charity and Recognition
In February 1965, Pope Paul VI bestowed the Decree of Praise upon the Missionaries of Charity, which prompted Mother Teresa to begin expanding internationally. By the time of her death in 1997, the Missionaries of Charity numbered more than 4,000—in addition to thousands more lay volunteers—with 610 foundations in 123 countries on all seven continents.
The Decree of Praise was just the beginning, as Mother Teresa received various honors for her tireless and effective charity. She was awarded the Jewel of India, the highest honor bestowed on Indian civilians, as well as the now-defunct Soviet Union's Gold Medal of the Soviet Peace Committee. And in 1979, Mother Teresa won her highest honor when she was awarded the Nobel Peace Prize in recognition of her work "in bringing help to suffering humanity."
Controversy
Despite this widespread praise, Mother Teresa's life and work have not gone without criticism. In particular, she has drawn criticism for her vocal endorsement of some of the Catholic Church's more controversial doctrines, such as opposition to contraception and abortion. "I feel the greatest destroyer of peace today is abortion," Mother Teresa said in her 1979 Nobel lecture.
In 1995, she publicly advocated a "no" vote in the Irish referendum to end the country's constitutional ban on divorce and remarriage. The most scathing criticism of Mother Teresa can be found in Christopher Hitchens's book The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice, in which Hitchens argued that Mother Teresa glorified poverty for her own ends and provided a justification for the preservation of institutions and beliefs that sustained widespread poverty.
Death and Legacy
After several years of deteriorating health, in which she suffered from heart, lung and kidney problems, Mother Teresa died on September 5, 1997, at the age of 87. She was beatified in October 2003.
Since her death, Mother Teresa has remained in the public spotlight. In particular, the publication of her private correspondence in 2003 caused a wholesale re-evaluation of her life by revealing the crisis of faith she suffered for most of the last 50 years of her life.
In one despairing letter to a confidant, she wrote, "Where is my Faith—even deep down right in there is nothing, but emptiness & darkness—My God—how painful is this unknown pain—I have no Faith—I dare not utter the words & thoughts that crowd in my heart—& make me suffer untold agony." While such revelations are shocking considering her public image of perfect faith, they have also made Mother Teresa a more relatable and human figure to all those who experience doubt in their beliefs.
For her unwavering commitment to aiding those most in need, Mother Teresa stands out as one of the greatest humanitarians of the 20th century. She combined profound empathy and a fervent commitment to her cause with incredible organizational and managerial skills that allowed her to develop a vast and effective international organization of missionaries to help impoverished citizens all across the globe.
However, despite the enormous scale of her charitable activities and the millions of lives she touched, to her dying day she held only the most humble conception of her own achievements. Summing up her life in characteristically self-effacing fashion, Mother Teresa said, "By blood, I am Albanian. By citizenship, an Indian. By faith, I am a Catholic nun. As to my calling, I belong to the world. As to my heart, I belong entirely to the Heart of Jesus."
On December 17, 2015, Pope Francis issued a decree that recognized a second miracle attributed to Mother Teresa, clearing the way for her to be canonized as a saint in 2016. The second miracle involved the healing of a man in Santos, Brazil, who was diagnosed with a viral brain infection and lapsed into a coma. His wife, family and friends prayed to Mother Teresa and when the man was brought to the operating room for emergency surgery, he woke up without pain and cured of his symptoms, according to a statement from the Missionaries of Charity Father. Mother Teresa's canonization is expected to be scheduled for September 2016 around the date of her death.
https://www.youtube.com/watch?v=YAru_YFvGvc
