Paul sébillot dans son livre Le Folklore de France, dit " Le culte des fontaines était solidement établi et très populaire dans les Gaules lorsque les apôtres commencèrent à y prêcher l'Evangile; ils essayèrent de le détruire en comblant les sources ou en démolissant les petits monuments que les païens avaient élevés dessus...Mais le clergé se ressaisit vite et s'efforça de donner aux fontaines un vernis chrétien en substituant à leurs noms anciens, qui étaient peut-être ceux des divinités topiques, les noms des apôtres de la Gaule et ceux des saints locaux célèbres par leurs miracles", et sans oublier la Vierge devenue très populaire pour remplacer les déesses.
De même Emile Thévenot nous rappelle que le culte des eaux "sous tous ses aspects, sources, ruisseaux, rivières, lacs et mers est à la fois le plus anciennement attesté et l'un des plus généralisés qui fut en Gaule, d'ou le soin minutieux que les premiers missionnaires du christianisme ont mis à intégrer et à sanctifier les sources païennes"
Dans le nouveau Testament, les vertus purificatrices de l'eau sont associées aux miracles fait par Jésus, comme par exemple la guérison de l'aveugle-né que jésus envoie se laver les yeux dans la piscine de Siloé, et sans oublier le baptême du Christ dans l'eau du Jourdain, et l'instauration du sacrement du baptême, par l'eau qui lave le baptisé du péché originel.