Select Language (browser only):
Poznaj historię Warszawy dzięki niesamowitej serii skrytek – od najciemniejszych czasów do dnia dzisiejszego! Zachowaj spokój, baw się dobrze i zbieraj ukryte w logbookach elementy zagadki, aby znaleźć Bonusowy Letterbox!
"Story of Warsaw" to niezwykła seria autorstwa mikiapole3, która dzięki przychylności i zgody autora została zreaktywowana i wzbogacona. Wszystkie opowiadania i zadania pochodzą z oryginalnych publikacji, ale skrytki zostały ukryte w nowych lokalizacjach.
Zadanie jest proste! Przeczytaj krótki tekst historyczny, a następnie odpowiedz na pytania. Część odpowiedzi znajdziesz z łatwością w opowieści, czasem jednak będziesz musiał poszukać samodzielnie!
Początek drugiej połowy XVI wieku nie przyniósł się jeszcze znaczących zmian dotyczących Warszawy, jednak w Królestwie Polskim dało się już wyczuwać szczególną atmosferę nadchodzących zmian. Bezpotomny król Zygmunt August dążył bowiem do zunifikowania państw polskiego i litewskiego, połączonych dotychczas jedynie osobą króla. Rozpoczęły się przygotowania do zawarcia nowej unii polsko-litewskiej, o której dywagowano od dziesięcioleci. Co warte uwagi, w powiększonym królestwie Warszawa zaczęłaby zajmować centralne miejsce – o wiele lepiej skomunikowane niż peryferyjnie ulokowany Kraków – nie bez przyczyny w 1563 roku w Warszawie odbył się sejm koronny, na którym delegaci zajmowali się sprawą proponowanej unii. Miasto żyło tymczasem swoim własnym życiem. Budowano kolejne kamienice – jedna przy ul. Nowomiejskiej 10 powstała w 1558 roku, a już w 1567 roku została przebudowana dla rodziny Gębiczów, uzyskując tzw. latarnię – nadbudówkę dachu doświetlającą wewnętrzną klatkę schodową. W 1562 roku przebudowana została kamienica nr 32 przy staromiejskim rynku, zaś kamienica nr 27 uzyskała przywilej libertacji – zwolnienie od bliżej nam nieznanych obowiązków. Ciekawe wydarzenie miało miejsce 4 marca 1561 roku w kościele św. Jana Chrzciciela – odbył się tam synod, podczas którego zdjęto ekskomunikę z biskupa Stanisława Orzechowskiego, także pisarza i historyka. Kilkanaście lat wcześniej został wyklęty za posiadanie wielu niezgodnych ze sobą beneficjów bez dyspensy Stolicy Apostolskiej oraz za nieobecność na synodzie diecezjalnym. Wiadomo też, że przy ul. Wąski Dunaj mieściła się słodownia i woskownia, murowana zabudowa pojawiła się przy ul. Krzywe Koło i ul. Rycerskiej, zaś przy ul. Brzozowej powstawały spichlerze. Na przyszłość miasta znaczący wpływ miała też decyzja podjęta przez Sejm w 1559 roku – oficjalnie umożliwiono tworzenie jurydyk, czyli prywatnych miasteczek będących poza jurysdykcją miejską, takich jak dotychczas kościelne osady Dziekania czy Świętojerska. W Nowej Warszawie w stylu renesansowym przebudowano kościół św. Jerzego, czego dokonał Jan Baptysta Wenecjanin – obok znajdował się klasztor i cmentarz, na którym chowano również samobójców. Wobec okolicznych wsi w latach 1564-1565 przeprowadzano lustracje królewskie. Wiadomo więc, że osada Pólków zajmowała 9,5 łana ziemi i znajdowała się tam blicharnia, czyli manufaktura bielenia płótna, zaś we wsi Powązki na ośmiu włókach gruntu królewskiego gospodarowało ośmiu kmieci, a na dwóch włókach szpitalnych było tych kmieci czterech – kmiecie królewscy musieli robić 2 dni w tydzień z włóki oraz strzec gaju pod Warszawą, aby się w nim szkoda nie stała. W międzyczasie rozwinęła się wieś Solec – poza magazynami solnymi i kościołem powstał gęsto zabudowany rynek oraz okoliczne uliczki. W międzyczasie ustawiona została zapewne figura św. Barbary – istniejąca do dzisiaj na rogu ul. Ludnej.
A] Przy której ulicy powstały pierwsze warszawskie spichlerze?
A1 => ul. Rycerskiej | A2 => ul. Brzozowej | A3 => ul. Browarnej
B] Ilu kmieci razem gospodarowało na dobrach wsi Powązki?
B1 => czterech | B2 => ośmiu | B3 => dwunastu
C] Jakie światło wykorzystywała latarnia do doświetlania klatek schodowych w kamienicy?
C1 => słoneczne | C2 => lamp naftowych | C3 => pochodni
D] Gdzie wydano pierwszy akt łączący ze sobą Królestwo Polskie i Wielkie Księstwo Litewskie?
D1 => w Horodle | D2 => w Krewie | D3 => w Lublinie
Odpowiedzi na pytania wprowadź tutaj (w zależności od rodzaju pytania wpisz tylko symbol odpowiedzi, np. B2, lub liczbę) :
W pojemniku finałowym, oprócz logbooka, znajdziesz również wskazówkę, która nakieruje Cię na Wielki Pojemnik Finałowy! Ale znajdziesz go dopiero wtedy, gdy poznasz całą historię Warszawy! POWODZENIA!
Zespół Geocaching Warszawa
Skrytki z serii nie wymagają wędki
Jeżeli w pojemniku cokolwiek wymaga naprawy, daj znać za pomocą wpisu "Wymaga przeglądu" / "Zgłoś problem", wtedy na pewno wykonamy serwis!
Discover the history of Warsaw through an incredible series of caches – from the darkest times to the present day! Keep calm, have fun and collect the puzzle pieces hidden in the logbooks to find the Bonus Letterbox!
"Story of Warsaw" is an extraordinary series by mikiapole3, which, thanks to the author's kindness and approval, has been reactivated and enriched. All the stories and tasks come from the original listings, but the caches have been hidden in new locations.
The task is simple! Read a brief historical text, and then answer questions. Some them respond to the text you have read, but sometimes you will need to look for an answer by yourself!
The 1550s and 1560s didn't bring any significant changes to Warsaw, but in the Polish Kingdom it was possible to feel something in the air. Oficially childless King Zygmunt August sought to unify the Polish and Lithuanian countries, which were already joined only by the person of the King. Several preparations started to prepare a new Polish-Lithuanian Union, what was disputed for decades. What was important, in the united kingdom the city of Warsaw would have been located in the middle part of the country, in much better place than Kraków, located peripherally. It was not a surprise that in 1563 the crown parliament session took place here in Warsaw, and delegates debated on the proposed union. Meanwhile, the city lived its own life. New buildings were constructed – like one at the 10 Nowomiejska St. (1558), which was already rebuilt in 1567 for the Gębicz family, who added a roof lantern – a roof structure giving extra sunlight to the staircase. In 1562 the house No. 32 at the Old Town Market Sqaure was reconstructed, and house No. 27 was granted a "libertation" – an exemption from closer unknown responsibilities. Another interesting event took place on March 4, 1561, in the St. John's Collegiate Church – a synod was held there, and the excommunication was removed from the person of Bishop Stanisław Orzechowski, writer and historian. Several years earlier he was excommunicated for having multiple incompatible benefices without the dispensation of the Holy See and the absence from the diocesan synod. There was also a malt-house and a wax-house at the Wąski Dunaj St., some brick buildings appeared at the Krzywe Koło St. and at the Rycerska St., and along the Brzozowa St. several granaries were constructed. Huge influence on the future of the city had the decision taken by the Parliament in 1559 – it has been oficially allowed to create so called "jurydykas", private towns beyond the municipal jurisdictions, such as previously founded ecclesiastical settlements Dziekania and Świętojerska. In the New Warsaw the St. George's Church was rebuilt in the Renaissance style – it was made by John Battista from Venice – next to the church there was also a monastery and a cemetery, where the suicides were allowed to be buried. Towards the villages around Warsaw the Royal Ispections were made in 1564 and 1565. What we know, the village Pólków occupied 9.5 łans [field measurment] of the ground and there was a bleachery there, a manufacture which was making linen white. In Powązki village on 8 włókas (voloks) of the King there were eight peasants working, and on 2 włókas of the Hospital there were four peasants – the King's peasants had to work for two days a week on a włóka and they had to guard the grove near Warsaw, to keep it from damage. In the meantime the Solec village developed – beyond the salt warehouses and a church the densily built-up market square was created, and also several streets around. Probably in that time the statue of St. Barbara – existing until today at the Ludna St. – was placed in the village.
A] At which street the first Warsaw granaries were constructed?
A1 => Rycerska St. | A2 => Brzozowa St. | A3 => Browarna St.
B] How many peasants were working together in the Powązki village?
B1 => four | B2 => eight | B3 => twelve
C] What kind of light was used in the lantern to brighten the staircase of the house?
C1 => from the sun | C2 => from the paraffin lamps | C3 => from the torches
D] Where the first act joining the Polish Kingdom and the Grand Duchy of Lithuania was issued?
D1 => in Horodło | D2 => in Krewo | D3 => in Lublin
Enter your answers to the questions here (depending on the type of question, enter only the answer symbol, e.g. B2, or a number):
In the final box, in addition to the logbook, you will find a hint, which can direct you how to find a Big Final Box! However, you can find it only if you will learn the whole story of Warsaw! GOOD LUCK!
Geocaching Warsaw Team
Caches from the series do not require a fishing rod
If there is anything damaged in the container, please let us know by adding the log "Needs maintenance" or "Log a report" to make sure we will make the maintenance!