[FR] Cette série de 4 géocaches est là pour mettre en valeur un pan d'histoire bien négligée de nos livres d'histoire (en France du moins) : la société de plantation du 18éme siècle et l'esclavage mis en place pour la faire tourner. Ce musée bien que modeste et son domaine donne un premier aperçu assez saisissant (Cf. hôpital des esclaves et l'inventaire de l'époque) de cette époque aux souvenirs encore douloureux pour les beaucoup de réunionnais.
Profitez donc de cette série pour allier géocaching et histoire :-)
Sur le domaine des Villèle, les héritiers et successeurs des Desbassayns, la servitude n'a pas pris fin le 20 décembre 1848. Les engagés vivent dans les mêmes conditions que les esclaves qu'ils ont remplacés. Alors qu'ils sont d'origien indienne et de confession hindoue le catholicisme leur est imposé et leurs cultes sont interdits.Nombreux résistent et pratiquent en cachette, de plus les célébrations catholiques sont l'occasion de vénérer secretement leurs divinités en faisant des rapprochements entre chacune des religions : Marie et Marliémen symboles maternelles célébrée en mai.
La résistance religieuse devient plus active aprés 1960 et en 1967 Daniel Singaïni fonde la chapelle la misére (batie avec des matériaux de récupération).
Source: La vie quotidienne des esclaves chez Madame Desbassayns, Avril 2019, Kan Villele.
[EN] This set of 4 geocache aims to highlight this nice small museum dedicated to the history of slavery and the society from 18th century. Something that's not taught in school in France, which is think is a shame. I enjoyed the surrounding of the master's home and specially the slave's "hospital" wich host an exhibit that show part of what slave's life was then.
Hope you enjoy these geocache and the museum as well !
Pardon my own translation from the leaflet cited above, my english is kind of "rusty".
On the estate of the Villèle, the heirs and successors of the Desbassayns, slavery did not end on December 20, 1848. The "engaged" live in the same conditions as the slaves they replaced. While they are of Indian origin and Hindu confession, Catholicism is imposed on them and their cults are forbidden. Many resist and practice in secret, moreover the Catholic celebrations are an opportunity to venerate their divinities secretly by making parallels between both religions like Mary and Marliémen, maternal symbols celebrated in May.
Religious resistance became more active after 1960, and in 1967 Daniel Singaïni founded the "misery" chapel (built with recycled materials) dedicated to Hindu deities.