
Erroi el cuervo

ERROI, BELEA
Belea ere animalia mitologiko bat da. Izan ere, Mari jainkosa hainbat alditan eraldatzen da bele batean artzain eta apaizei bere presentziaz ohartarazteko, bere babeslekutik gertu bisitari batek gogaitzen duenean. Orozkoko kondaira batek kontatzen du nola Supelegorreko kobazuloa kristautzeko bisitatu zuen apaiz bat Marik basatiki erasotu zuen bele bihurtuta, egun batzuk geroago hil zen jasotako izuaz. Beleak ia beti animalia gaiztotzat hartu izan dira.
Muxikan, beleak zilarra lapurtzeko zaletasuna zuela esaten zuten, eta aurreko belaunaldian, herri hartako etxe batean borroka handiak izaten ziren beleengatik. Bele batek zilarrezko objektu batzuk eramaten zituenean nonbait, etxekoek uste zuten morroi batek lapurtu zituela.
Gipunkan, gaixo baten leihoan pausatzen zen belea ia ziur hilko zen.
Bilbon, belea uztarako bidean zegoenean, hogeita bat urrats atzera egin behar zen, eta orduan bakarrik, hegaztia alde egin bazuen, jarraitu ahal zen. Bestela, uzta hutsala izango zen.
Gernikan, gauez, belearen karraska seinale txarra zen. Ekaitz handi bat hurbiltzen ari zen, edo lapurretak izango ziren soroan. Esaten da Gernika bonbardatu aurretik, beleak bi egunez hiriaren inguruan ibiltzen zirela, eta ordutik aurrera, seinale txarren ospea handituz joan zen.
Bermeon, behi bat erditzear bazegoen, inguruan belerik ez zegoela egiaztatu behar zen, bestela erditzea zaila izango baitzen. Ezkontza batean bele-talde bat zeruan zehar hegan egiten bazuen, seinale ziurra zen gutxienez aldeetako bat desleiala zela. Barakaldon, esaten zen ezkontza batean bele bat elizako kanpandorrean pausatzen bazen, emaztegaia ez zela birjina.
Durangon tradizio bat dago, etxea bat eraikitzen denean, zimenduak urez betetzen direla bi egunez, bertan belerik ez finkatzeko, hori gertatuko balitz, etxea hamar urteko epean eraitsiko bailitzateke.
Zorionez, beleak gutxitan ikusten dira Urnietan, duela urte batzuk, familia ospakizun bat bazegoen eta bele bat agertzen bazen, janaria kendu eta mahaia berriro jarri behar baitzen. Hori egiten ez bazen, ospakizuna hondamendiz amaitzen zen. Oro har, hegazti hauek garai txarren, uzta txarren, zorigaitzen, istripuen eta mota guztietako arazoen seinale dira. Kondairak dio denboraren hasieran beleak zuriak zirela, baina beltz bihurtzen zirela gizateriaren zorigaitzetan beti presente zeudelako.

ERROI, EL CUERVO
El cuervo también es un animal mitológico vasco, de hecho , la Diosa Mari se convierte en cuervo en numerosas ocasiones para advertir a pastores y sacerdotes de su presencia cuando le incomoda alguna visita cerca de su refugio. Una leyenda de Orozko cuenta como un cura que visitó la Caverna de Supelegor para cristianizarla fue atacado brutalmente por Mari transformada en cuervo, falleciendo días despues por el susto recibido. Los cuervos casi siempre han sido considerados como animales malos.
En Muxika decían que el cuervo tenía afición a robar plata, y en la generación anterior, por causa de cuervos hubo grandes riñas en una casa de aquella aldea. Habiendo un cuervo llevado a alguna parte unos objetos de plata, los de casa creyeron que los había robado alguna sirvienta.
En Gipuzkoa, que un cuervo se parase en la ventana de un enfermo era la casi seguridad de una muerte.
En Bilbao, cuando un cuervo estaba en el camino de un sembradío, se debía retroceder veintiun pasos y recién entonces, si el ave se había retirado, se podía seguir. De lo contrario, esa cosecha sería insignificante.
En Gernika, durante la noche, el graznido de un cuervo era mal presagio. O bien se allegaba una gran tormenta, o habría robos en la heredad. Cuentan que antes del bombardeo de Gernika, durante dos días los cuervos rondaban la ciudad, desde entonces se acrecentó su fama de mal agüeros.
En Bermeo, si una vaca estaba por parir, se debía verificar que no hubiese ningún cuervo en las cercanías, ya que de lo contrario, el parto sería difícil. Si una bandada de cuervos surcaba el cielo durante un casamiento, era la seguridad de que al menos una de las partes fuera infiel.
En Baracaldo, se decía que si un cuervo se paraba en el campanario de la iglesia durante un casamiento, la novia no era virgen.
Existe la tradición en Durango, que cuando se construye una etxea, los cimientos se llenan de agua durante dos días, a fin de que ningún cuervo se instale allí, ya que si eso pasara, la casa sería demolida antes de los diez años.
En Urnieta por suerte se ven pocos cuervos, porque hace unos años, si había una fiesta familiar, y aparecía un cuervo, se debían levantar los alimentos, y volver a poner la mesa. Si eso no se hiciere, la fiesta terminaría en desgracia.
En general, estas aves, son augurios de malos tiempos, cosechas pobres, desgracias, accidentes y problemas de todo tipo. Cuenta la leyenda, que en el principio de los tiempos, los cuervos eran blancos, pero se volvieron negros porque siempre estaban presentes en las desgracias de los hombres.


ERROI, THE RAVEN
The raven is also a Basque mythological animal. In fact, the goddess Mari transforms into a raven on numerous occasions to warn shepherds and priests of her presence when she is bothered by a visitor near her refuge. An Orozko legend tells how a priest who visited the Cave of Supelegor to Christianize it was brutally attacked by Mari transformed into a raven, dying days later from the fright he received. Crows have almost always been considered evil animals.
In Muxika, they said the raven had a penchant for stealing silver, and in the previous generation, there were major fights in a house in that village because of crows. When a raven carried some silver objects somewhere, the household believed a servant had stolen them.
In Gipuzkoa, a raven landing on the window of a sick person was almost certain to die.
In Bilbo, when a raven was on the path to a crop, one had to retreat twenty-one paces, and only then, if the bird had left, could one continue. Otherwise, the harvest would be insignificant.
In Gernika, during the night, the cawing of a raven was a bad omen. Either a great storm was approaching, or there would be thefts on the field. It is said that before the bombing of Gernika, crows would circle the city for two days, and from then on, their reputation as bad omens grew.
In Bermeo, if a cow was about to give birth, it was necessary to check that there were no crows nearby, otherwise, the birth would be difficult. If a flock of crows flew across the sky during a wedding, it was a sure sign that at least one of the parties was unfaithful.
In Baracaldo, it was said that if a crow landed on the church bell tower during a wedding, the bride was not a virgin.
There is a tradition in Durango that when a ethxea is built, the foundations are filled with water for two days to ensure that no crows settle there, as if that were to happen, the house would be demolished within ten years.
Fortunately, crows are rarely seen in Urnieta, because a few years ago, if there was a family celebration and a crow appeared, the food had to be cleared away and the table reset. If this were not done, the celebration would end in disaster.
In general, these birds are omens of bad times, poor harvests, misfortunes, accidents, and problems of all kinds. Legend has it that in the beginning of time, crows were white, but they turned black because they were always present in the misfortunes of mankind.

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