#099 Szlak im. generała Tadeusza Rozwadowskiego Mystery Cache

Pamięć o Cichociemnych spadochroniarzach Armii Krajowej celebrowana jest w Polsce w lutym i maju. W lutym obchody koncentrują się wokół daty 15 lutego, stanowiącej rocznicę operacji „Adolphus” z 1941 roku, kiedy to dokonano pierwszego zrzutu skoczków do okupowanego kraju we wsi Dębowiec. W czasie II wojny światowej do Polski zrzucono 316 cichociemnych, a ostatni skok w historii formacji miał miejsce 27 grudnia 1944 roku. Współczesne uroczystości lutowe mają charakter rocznicowo-edukacyjny, a ich centralne punkty stanowią m.in. wydarzenia w Muzeum Armii Krajowej w Krakowie, gromadzące żołnierzy, kombatantów oraz młodzież szkolną i harcerzy.

Niezależnie od lutowych obchodów pamięć o Cichociemnych jest również pielęgnowana podczas corocznego Zjazdu Cichociemnych i Ich Rodzin, odbywającego się w trzecią niedzielę maja. Termin ten został przyjęty przez samo środowisko kombatanckie już w latach 60. XX wieku. Uroczystości te posiadają ugruntowany ceremoniał wojskowy, obejmujący oficjalny apel pamięci na Cmentarzu Wojskowym na Powązkach w Warszawie oraz składanie kwiatów. Stałym elementem majowych zjazdów jest udział przedstawicieli Wojsk Specjalnych, w tym szczególnie Jednostki Wojskowej GROM, która dziedziczy tradycje spadochroniarzy. Podczas gdy lutowe obchody skupiają się na celebracji konkretnego wydarzenia bojowego, majowe święto stanowi przede wszystkim formę integrującej pamięci środowiskowej. Z biegiem dekad oba te dni na stałe wpisały się w kanon polskiej kultury wojskowej, służąc popularyzacji historii żołnierzy podziemia wśród kolejnych pokoleń obywateli.

1. Ilu cichociemnych łącznie zrzucono do okupowanej Polski w toku działań wojennych?

2. Podaj nazwę operacji, podczas której w lutym 1941 roku przeprowadzono pierwszy zrzut skoczków.

3. W którym dniu grudnia 1944 roku wykonany został ostatni skok w historii formacji cichociemnych?

4. Podaj nazwę jednostki wojskowej, która dziedziczy tradycje cichociemnych.

The memory of the Home Army’s ‘Silent and Unseen’ (pol. Cichociemni) paratroopers is commemorated in Poland in February and May. In February, the commemorations centre on 15 February, the anniversary of Operation ‘Adolphus’ in 1941, when the first drop of paratroopers into the occupied country took place in the village of Dębowiec. Throughout the war, 316 of Silent and Unseen were dropped into Poland, and the unit’s final jump took place on 27 December 1944. Today’s February commemorations are both anniversary-based and educational in nature, with key events including those held at the Home Army Museum in Kraków, which bring together soldiers, veterans, schoolchildren and scouts.

Apart from the February commemorations, the memory of the Silent and Unseen is also honoured during the annual Gathering of the Silent and Unseen and Their Families, which takes place on the third Sunday in May. This date was adopted by the veterans’ community itself as early as the 1960s. These celebrations follow a well-established military protocol, including an official roll call of remembrance at the Powązki Military Cemetery in Warsaw and the laying of wreaths. A regular feature of the May gatherings is the participation of representatives from the Special Forces, in particular the GROM Military Unit, which carries on the traditions of the paratroopers. Whilst the February commemorations focus on celebrating a specific combat event, the May celebration is primarily a form of community remembrance that fosters unity. Over the decades, both these days have become an integral part of the canon of Polish military culture, helping to popularise the history of the underground soldiers amongst successive generations of citizens.

1. How many ‘Silent and Unseen’ were dropped into occupied Poland in total during the course of the war?

2. Name the operation during which the first drop of paratroopers took place in February 1941.

3. On which day in December 1944 was the last jump in the history of the Silent and Unseen carried out?

4. Name the military unit that carries on the traditions of the Silent and Unseen.