Salut les loutrons furcheurs !
Je suis Luna la loutre et je vous invite à découvrir une chapelle et son Saint quasi sans tête !
Tu pe Du (littéralement : d'un côté ou de l'autre), c’est l’un des noms que l‘on donnait au Saint célébré dans la jolie chapelle devant vous.
Pourquoi d'un côté ou de l'autre ? Parce qu’il est souvent invoqué pour soulager les souffrances des malades et des cas désespérés. Pour ces « gros maux » on l’implorait alors pour en connaitre une issue rapide, qu’elle soit la guérison ou … la mort !
Ce saint de la délivrance pouvait même consulter à domicile, on emportait alors dans la maison du malade la tête de sa statue encore présente sur le côté de la chapelle.
Pour obtenir les coordonnées de la cache, résolvez ces énigmes. Des éléments de réponse sont présents juste en dessous 😉 :
Comment est le plus couramment appelé ce saint ?
- Saint Antoine A = 1
- Saint Diboan A = 3
- Saint Kouign-Amann A = 5
Cette appellation contient le breton «poan», peine, souffrance, douleur; le préfixe di- étant privatif. Diboan se réfère alors à quelqu'un qui soulageait les douleurs.
Que vendait-on le jour du pardon ?
- Des pâtisseries B = 2
- Les vêtements des défunts de l’année B = 5
- Des bouteilles de cidre B= 9
On retrouve ce saint dans plusieurs localités de Bretagne. À chaque décès, on envoyait en offrande au saint une chemise ayant appartenu au défunt. C'est par centaines que les chemises arrivaient, tant de Leuhan que des paroisses environnantes. Le jour du pardon, ces chemises étaient vendues aux enchères.
Il existait également une autre forme de pèlerinage. Des pèlerins isolés venaient prier le saint, le plus souvent envoyés par des parents de défunts riches qui les payaient. C'étaient des pèlerins à gages. À leur arrivée à la chapelle, ils allumaient une « queue-de-rat » et priaient devant la statue tant que durait cet éclairage économique.
Les coordonnées de la cache sont N48°05.29A W003°49.08B
Merci de la remettre au même endroit et de bien la disimuler. À bientôt.