[ENG]
Ebavere Hill (height 146 m) is considered to be the same sacred hill about which Hendrik of Latvia wrote, that the great god of the inhabitants of Saaremaa, Tharapita, was born there and had flown as a jack-o-lantern from Ebavere to Saaremaa. Nowadays it has been related to the incident of Lake Kaali, that was formed by the fall of a meteorite. The meteorite entered the atmosphere here and became visible as a fireball. Under the Ebavere Hill as well as near the Lake Kaali, there was and still is the village of Kaarma.
Supposedly, during a year of crop failure, a beautiful girl named Eba was brought to the hill as a sacrifice. Therefore people started calling the hill Eba vere (blood of Eba). There are many stories about a city inside the Ebavere Hill, the Witch of Ebavere, the spirits residing on the hill and in the river, etc. More reading from here: http://www.v-maarja.ee/?part=html&id=116&lng=eng
Cache is hidden near health and skiing track.
[EST]
EBAVERE mägi, üks Põhja-Eesti kaunimaid mägesid, on 50 hektari ulatuses looduskaitse all. See kõrguselt kolmas mäetipp Pandivere kõrgustikul oli muinaseestlaste ohvripaik. Nagu on kirjutanud kroonik Henrik, asusid mäel puust jumalakujud, mis sakslased 1220. aastal maha raiusid. Sama kroonika jutustab, et mäel sündinud saarlaste jumal Tarapita, kes siit Saaremaale lennanud. Ebavere kohta on loonud rahvas hulgaliselt muistendeid. Nii kõneleb rahvasuu, et mäe sees olevat linn, Kalevipoja sepapada — sellest ka suits mäe ümber; ikaldusest pääsemiseks olevat mäel ohverdatud ümbruskonna kauneim piiga Eba. Oma loomingus on Ebavere-muistendeid kasutanud Jakob Tamm, Jakob Liiv, Peeter Jakobson, Kersti Merilaas jt. 1894. aastal peeti Ebavere jalamil esimene kohalik laulupäev, kus ühendkoore juhatas Assamalla õpetaja Juhan Elken ja kõnedega esinesid Ado Grenzstein, Jakob Tamm, Jakob Liiv jt.
Lisaks Henriku Liivimaa kroonikale kirjutab Karl Feyerabend 1794. aastal ilmunud raamatus „Kosmopoliitilised rännakud. Kiri Eestimaalt”. Kord olnud end ülekaaluka vaenlase eest kaitsvad saarlased suures hädas. Jumalad saatnud neile appi Thori. „Mäe pühas hiies võttis ta inimese kuju, lendas sissepiiratud saare poole, lõi vaenlased tagasi ning vabastas saarlased neid oodanud orjapõlvest. Sellest ajast saadik sai Thorist Saaremaa eriline kaitsejumal; ning toda hiit, kus ta kõigepealt inimese kuju võttis, hakati Thorapitaks, see tähendab, Avitaja Thoriks kutsuma.” Ühe loo järgi lennanud jumal Ebavere hiiemäelt minema pärast seda, kui teda hakkas häirima Kassisaba külla (praegune Väike-Maarja) ehitatud kiriku kella helin. Rahvapärimused kõnelevad Ebaverest kui tähtsast pühapaigast, kus pealikud käinud ande viimas. Mäe ääres olevat Uku aru ja kalmed. Tõepoolest, 1929. aastal leitigi sealt kalmud ja muinasesemeid. Gressleri kalendris aastast 1840 nimetatakse Ebavere mäge üheks kõige kuulsamaks jaanitule paigaks. Paljudes rahvajuttudes kõneldakse mäel nähtud lahketest haldjatest, mäevaimust, mäe sees asuvast linnast või Kalevipoja sepapajast, sageli mäest tõusvast suitsust, maa-alustest käikudest jpm.
Aare on tervise- ja suusaraja ääres. Talvel tule suuskadega. Aarde kõrval on veel teinegi logiraamat kuhu tervisesportlased panevad kirja oma harjutuskorrad.