CYRIL & METHODIUS

SK: Cestovať po stopách vierozvestcov zo Solúnu/ Tesaloniky/ Cyrila a Metoda,  a priniesť čo najviac fotografií ich pamätníkov a pamätných miest , kde pôsobili. Vrátiť sa späť do Nitry

ENG: Travel through the places, countries and cities in the footsteps of the apostles Cyril and Methodeus, and bring as many pictures of commemorative places and their memorials . Return to Nitra, Slovakia

GER:  Reisen Sie auf den Spuren der Apostel  Cyril und Methodius, und bringen so viele Bilder Gedenkorte und Gedenkstätten der Standorte betrieben. Zurück zu Nitra, SLOWAKEI

BG:  Пътуване по стъпките на мисионери Кирил и Методий, и да донесе най-много снимки възпоменателни обекти и паметници на местата експлоатирани. Връщане в Нитра, Словакия

RU:  Путешествие по стопам миссионеров Кирилла и Мефодия, и принести столько снимков, памятных мест и памятников на местах действовали. Вернуться B Нитра, Словакия

HR:  Putovanje u stopama misionara Ćirila i Metoda, i dovesti što više slika prigodne mjesta i spomen obilježja u mjestima kojima upravljaju. Povratak na Nitri, Slovačka

SRB:  Путујте у стопама мисионара Ћирила и Методија, и донесе онолико слика спомен места и споменике на локацијама оперисаних. Повратак на Нитра, Словачка

MK:  Патување стапките на мисионери Кирил и Методиј, и да ја доведе како многу слики комеморативна сајтови и споменици на локации управувана. Се вратат во Нитра, Словачка

GR:  Ταξίδι μέσα από τους τόπους, χώρες και πόλεις στα βήματα των Αποστόλων Κυρίλλου και Μεθόδιος, και να φέρει όσες φωτογραφίες αναμνηστικών τόπων και μνημείων τους. Επιστροφή στην Nιτρα, Σλοβακία

IT:  Viaggiare sulle orme dei missionari Cirillo e Metodio, e portare molte immagini siti commemorativi e monumenti commemorativi delle posizioni gestite. Ritorno a Nitra, in Slovacchia

Cyril a Metod, pôvodným menom Konštantín a Michael sa narodili v Soluni /dnešné Tesaloniki - Grécko/ , mali 5 súrodencov. Konštantín bol najmladší zo všetkých siedmich detí. Rodičia boli urodzeného pôvodu; o ich otcovi vieme, že bol vysoký byzantský štátny úradník (drungarios). V Živote Metodovom (kap. II.) sa o nich hovorí: Bol z rodu po oboch rodičoch nie chudobného, ale veľmi dobrého a váženého, známeho predovšetkým Bohu i cisárovi a celému solúnskemu kraju.

Slovanský jazyk sa naučili v slovanskom prostredí v oblasti Solúna a gréčtinou hovorili už od detstva;  po grécky (úradný jazyk Byzantskej ríše) sa nevyhnutne museli naučiť tak ako každý vzdelaný Byzantínec; ak sa považujú za osoby s gréckym aj slovanským pôvodom, tak by obidva jazyky ovládali už od detstva. V prospech (čiastočného) slovanského pôvodu bratov hovorí aj skutočnosť, že práve oni boli vybraní na vytvorenie slovanského písma, preklady Biblie atď. do slovanského jazyka a misiu v slovanskom prostredí, a že podľa súdobého vyjadrenia byzantského cisára "všetci Solúnčania hovoria čistou slovančinou". V neprospech ich možného slovanského pôvodu zase hovorí fakt, že ich otec bol vysokým cisárskym úradníkom a aj im boli zverené vysoké štátne a cirkevné pozície, do ktorých sa cudzinci len ťažko mohli dostať. Konštantín bol vzdelaný nielen jazykovo ale aj univerzitne vedecky a rečnícky. Bratia absolvovali mnoho misií aj do oblastí Ruska , rovnako aj k moslimským a židovským národom.

Potom, ako sa knieža Rastislav neúspešne obrátil na pápeža v Ríme s prosbou  o zavedenie slovanskej liturgie, v roku 862 prišli do Carihradu jeho poslovia a žiadali (biskupa a) učiteľa, ktorý by nám v našom jazykom vysvetlil pravú kresťanskú vieru (ŽK kap. XIV.). Cisár súhlasil a slovami Počuješ, Filozof, tieto slová? Niet iného než teba, kto by toto mohol vykonať, preto vezmi veľa darov a svojho brata Metoda a choď! Lebo ste Solúnčania a všetci Solúnčania hovoria čistou slovančinou (ŽM) cisár Michal III. vyzval Konštantína, aby sa misie ujal. Pravdepodobne sa tak stalo na návrh patriarchu Fótia, Konštantínovho učiteľa a priateľa.
Bratia prišli na Veľkú Moravu roku 863 alebo 864 (podľa tradície 5. júla 863). Na účely misie (podľa ojedinelých názorov už skôr v 50. rokoch v kláštore Polychron) vytvoril Konštantín nové písmo – hlaholiku (podrobnosti v článku hlaholika), grafického systému špeciálne uspôsobeného pre slovanský jazyk. Ďalej spolu s Metodom pred odchodom na Veľkú Moravu aj po ňom zhotovili viacero prekladov a vlastných textov (pozri nižšie); tzv. staroslovienčina (= stará cirkevná slovančina), čiže kultivovaná macedónčina z okolia Solúna, bola zvolená za jazyk, ktorý sa bude počas misie a na preklady používať. Staroslovienčina počas veľkomoravskej misie získala veľa prvkov západoslovanských (od 10. stor. slovenských a moravských) nárečí používaných na Veľkej Morave. Napríklad vtedajšia verzia hlaholiky obsahuje aj jedno písmeno (hlásku dz), ktorá sa vtedy používala len na území dnešného Slovenska. Vďaka tejto činnosti sa bratia považujú za zakladateľov slovanskej literatúry. Okrem toho Konštantín možno priniesol so sebou na Veľkú Moravu symbol byzantského dvojkríža (ktorý je dnes v slovenskom znaku).

Od začiatku svojho pobytu na Veľkej Morave museli čeliť kritike bavorských (čiže východofranských) kňazov, predstaviteľov západného (čiže nie byzantského) kresťanstva, ktorí sa obávali, že stratia v krajine vplyv. Roku 863 Konštantín založil tzv. Veľkomoravské učilište, v ktorom sa vychovávali budúci slovanskí kňazi a administratívni pracovníci, a ktoré sa stalo centrom slovanskej literatúry. Roku 885 mali asi 200 absolventov. Poloha učilišťa je neznáma, ale podľa archeologických nálezov existovala cirkevná škola na hrade Devín. Vedúcim učilišťa bol Konštantín. Pri misii z Veľkej Moravy do Ríma však podľahne chorobe a zomiera. V jeho diele po príchode pokračuje brat Metod, ktorý sa stáva biskupom Slovanov.

ENG:

The two brothers were born in Thessalonica – Cyril in 827–828 and Methodius in 815–820. Cyril was reputedly the youngest of seven brothers; he was born Constantine, but took the name Cyril upon becoming a monk in Rome shortly before his death, according to the "Vita Cyrilli" ("The Life of Cyril"). Methodius was born Michael and took the name Methodius upon becoming a monk at Mysian Olympus (present-day Uludağ), in northwest Turkey.

In 862, the brothers began the work which would give them their historical importance. That year Prince Rastislav of Great Moravia requested that Emperor Michael III and the Patriarch Photius send missionaries to evangelize his Slavic subjects. His motives in doing so were probably more political than religious. Rastislav had become king with the support of the Frankish ruler Louis the German, but subsequently sought to assert his independence from the Franks. It is a common misconception that Cyril and Methodius were the first to bring Christianity to Moravia, but the letter from Rastislav to Michael III states clearly that Rastislav's people "had already rejected paganism and adhere to the Christian law."Rastislav is said to have expelled missionaries of the Roman Church and instead turned to Constantinople for ecclesiastical assistance and, presumably, a degree of political support. The Emperor quickly chose to send Cyril, accompanied by his brother Methodius. The request provided a convenient opportunity to expand Byzantine influence. Their first work seems to have been the training of assistants. In 863, they began the task of translating the Bible into the language now known as Old Church Slavonic and travelled to Great Moravia to promote it. The most famous cities they have operated were Nitra and Velehrad. They enjoyed considerable success in this endeavour. However, they came into conflict with German ecclesiastics who opposed their efforts to create a specifically Slavic liturgy.

For the purpose of this mission, they devised the Glagolitic alphabet, the first alphabet to be used for Slavonic manuscripts. The Glagolitic alphabet was suited to match the specific features of the Slavic language. Its descendant script, the Cyrillic, is still used by many languages today.

BG:

Константин-Кирил Философ и Методий

Великоморавска мисия

Това е най-известната мисията на Константин и брат му Методий. През 862 г. двамата братя, по поръка на императора и по искане на великоморавския княз Ростислав са натоварени да разпространяват xристиянството на славянски език във Великоморавия. Те се установяват в столицата Велеград. Създават там духовно училище, обучават бъдещите свещеници, превеждат богослужебни книги, и проповядват на славянски език. Поставя се началото на славянската литургическа служба. Това братята правят заедно до 865 г., когато се отправят към папата в Рим. Тази мисия ги сблъсква с източноримското духовенство и с триезичната догма.
Мисия в Панония

В 867 г. Константин на път за Константинопол и Рим, пристига в Панония заедно с брат си, в славянското Блатненско княжество. Неговият княз Коцел, воден от същите съображения като Ростислав, кани просветителите да развият мисия в Блатно и панонските земи. Братята приемат тази задача и остават за 6 месеца там. Те обучават около 50 ученика и проповядват на старославянски.