En el libro LA MITOLOGIA CELTA (Mr ediciones 2007) de Jesus
Avila Granados aparece el siguiente texto:
"CERRO DE SAN MATEO: Enclave
protohistórico relacionado con los vettones, en donde se conserva
un altar y una fuente de aguas ferruginosas, así como una
posterior, medieval, relación del lugar con los Templarios, que
rindieron culto al fresno, quienes, además, construyeron una ermita
dedicada a San Mateo (lamentablemente desaparecida), al pie de la
legendaria Calzada Decumana, actualmente conocidad como Calzadilla
de Narra"
Aunque el anterior texto presenta algunas
inexactitudes, nos presenta un lugar cercano a la ciudad de Ávila
con un pasado vinculado a una Ermita dedicada a San Mateo y una
fuente de aguas con propiedades curativas, como suelen ser las de
tipo ferruginoso. El enclave que quiero presentaros esta junto a la
CAÑADA REAL SORIANA OCCIDENTAL, un lugar vinculado con el caminos
ganaderos ancestrales utilizados por pueblos ganaderos como los
vettones, de ahí que tenga relación el ALTAR que presento con este
camino y algún tipo de ritual al entrar o salir de la oppidum que
fue Ávila.
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Un altar rupestre en el Cerro de San
mateo
Diario de Ávila 20-05-06.
"La prehistoria abulense no deja de ofrecer nuevos datos para que
podamos seguir ahondando en su conocimiento, siempre escaso. El
último hallazgo que ofrece nueva y muy interesante información
sobre aquellos lejanos antepasados nuestros lo ha realizado el
maestro Julio Collado, y se trata, ni más ni menos, que de una roca
viva tallada que, según todos los indicios, fue en un pasado
bastante lejano un altar rupestre para la realización de actos
rituales.
Julio Collado explicó a este diario que descubrió en el Cerro de
San mateo una roca, «solitaria en su entorno», que reunía una serie
de características especiales que le hicieron pensar que podía
tratarse de un altar prehistórico. Esas
peculiaridades, explicó, se resumían en la existencia en la citada
piedra de una especie de visera bajo la que se encontraba, a la
altura del pecho de una persona adulta, una pequeña pileta de entre
diez y quince centrímetros de profundidad y de forma rectangular,
pero con los ángulos redondeados, de la que salía un pequeño canal
perfectamente identificado y de la misma
hondura. |
N 40º 39.545´ , W 004ª
43.490´
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Convencido de que las hendiduras que mostraba
esa piedra «no eran naturales, porque se descubría la mano
del hombre», y viendo que apoyaba su primera intuición el
hecho de que al lado pueden verse aún los restos de una cantera
abandonada, Julio Collado puso su descubrimiento en conocimiento
del arqueólogo territorial de la Junta de Castilla y León,
Francisco Fabián, el cual le confirmó sus sospechas.
El propio Fabián manifestó a este diario que la piedra en cuestión
se trata, casi con toda seguridad, de «un altar rupestre ritual y
no de uso funcional» que, a la espera de que sea estudiada más en
profundidad, es posible que pueda asociarse, por su proximidad
geográfica, con el cercano yacimiento de
Bascarrabal, unos terrenos que fueron ocupados entre los
años 4.000 y 800 antes de Cristo para aprovechar la malaquita de la
zona. Calificó Francisco Fabián este descubrimiento de «muy
interesante», puesto que ofrece nuevos datos «para estudiar el
mundo de las ideas de nuestros antepasados»." |
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Cronica de BRANDAN para la CELTIBERIA.NET
Lo cierto es que el lugar es uno de los más modificados por los
usos de cantería que he visto en los últimos tiempos. Allí se ha
debido estar extrayendo piedra desde muy antiguo hasta la
actualidad, visto el desgaste de las marcas de corte.
Lo que debió ser un espléndido berrocal granítico es un un cerro
casi pelado con algunas piedras sueltas y alguna que otra
estructura que -quizá aquí esté lo interesante- se ha respetado
inexplicablemente. La sensación de soledad en el entorno no es pues
relevante en este caso.
No obstante, antes de llegar a la piedra en cuestión, yo
propondría que le echase un vistazo a esta:
Lo cierto es que, puestos a mirar, esta roca que se
encuentra a unos pocos metros de distancia resulta más
interesante.
Y si me apuran:
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Cronica de BRANDAN para este GEOCACHING
Me confirmo en la opinión de que lo que se ha llamado Altar no
es más que una piedra con hornacina de las que, no diremos que son
muy frecuentes, pero tampoco son excepcionales. Probablemente
estamos ante un elemento que podría haber formado parte de un
poblamiento entre berrocales en el que este tipo de 'artilugios'
serían relativamente frecuentes; yo he dado en llamar a estas
gentes 'los moradores del berrocal', porque
partimos de una cultura anterior a los
vetones -en mi opinión- a la que genéricamente se la sitúa
entre el Neolítico y el Calcolítico y constituye lo que ya para
época pre-vetona se conviene en llamar -aún más genéricamente-
sustrato indígena. Lo que no es tan genérico es el
aprovechamiento del berrocal como habitat, en distintas
épocas, y en períodos muy dilatados, me atrevería a decir.
Hoy, incluso, en las fincas en que estos elementos perviven y
siguen siendo destinadas a usos ganaderos, se aprovechan para los
mismos usos ancestrales.
Han quedado algunas otras rocas llamativas. No sé si
algún día terminaré de explicarme el misterio de por qué algunas se
destrozaban y otras no, puede que efectivamente la gente que
explotó la cantera por primera vez pensase que estaba ante un
elemento sagrado, o puede que, por ser elementos reguladores de la
escorrentía, conviniese dejarlos en su sitio; que es una situación
muy frecuente, pero en sitios con más pendiente.
NO DEJEIS DE VISITAR TERRITORIO
VETON |
Cómo llegar y horarios
El cerro de San mateo se encuentra frente a la
muralla abulense. Sus primeras estribaciones aparecen al pasar el
Puente sobre el río Adaja. Más concretamente este hallazgo se
encuentre en su ladera sur, entre la circunvalación y la carretera
N-110.
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