Ce
calvaire est le point de départ d'une très belle multiple de
BOB29,
que nous vous conseillons de faire
mais comme il
existe des geocacheurs
qui préfèrent
les caches simples,
il
nous semblait dommage qu'il reste méconnu de
certains...
Nous vous
proposons donc
"Calvaire de
Plougastel Daoulas"
et qui
sait,
cela vous donnera sans doute l'envie d'enchaîner avec
la multiple
attention : pas de
crayon dans le boîte
Le
calvaire de Plougastel Daoulas
Présentation historique
La tradition et l’histoire font du Grand Calvaire de
Plougastel-Daoulas un EX VOTO marquant en 1598, la fin de la
ravageuse épidémie de peste qui venait de décimer une bonne partie
de la population (deux villages avaient disparu).
Trois étapes attestées ont marqué sa construction :
1602 : achèvement du socle
1603 : achèvement et pose des trois croix
1604 : achèvement total du monument avec l’ensemble de sa
statuaire.
Il est aujourd’hui un monument mondialement connu, une
œuvre d’art unique et irremplaçable, représentative de
son époque et de sa région, conçue et réalisée par un artiste
anonyme et qui traduit l’histoire sainte dans la pierre et
dans l’esprit du pays utilisant granit de Kersanton et pierre
de Logonna.
Il s’agit surtout d’un monument hautement symbolique,
d’un patrimoine toujours vivant, fortement lié à la vie
quotidienne comme aux événements majeurs qui ont marqué
l’histoire de la paroisse et de la commune de
Plougastel-Daoulas, un lien privilégié entre les générations.
Le Seigneur de Kererault meurt le 27 septembre 1598 faisant le
vœu qu’un calvaire soit édifié en ex-voto s’il
était le dernier mort de la peste.
Aux
origines
Paroisse bretonne primitive fondée vers le VIème siècle,
Plougastel "la paroisse du château" doit sans doute son nom à
"l'oppidum" de Roc'h Nivelen. Jadis, son bourg chef-lieu, était
appelé en breton "Gwikastell", nom que porta aussi une famille
noble de la paroisse, dont un des représentants, Hervé de
Guicastel, mourut abbé de Daoulas en 1281.
Originellement, son territoire devait s'étendre jusqu'à
Landerneau et Daoulas, englobant les communes de Loperhet, Dirinon,
Saint-Urbain, Saint-Thomas de Landerneau et le nord de Daoulas. Une
vaste et épaisse forêt, dite "de Thalamon" aurait autrefois couvert
la rive gauche de l'Elorn. C'est au XIème siècle que Plougastel est
mentionné pour la première fois : l'abbaye de Landévennec y avait
alors des possessions. Ce fut surtout l'abbaye de Daoulas qui, dès
1173, y étendit son emprise : d'elle dépendirent, outre divers
lieux, le prieuré de la "Rose des Moines" (aujourd'hui La Fontaine
Blanche") et, comme vicariat perpétuel, l'église paroissiale. Les
hameaux sont regroupés en "Breuriez", unités de territoire
impliquant collectivement le culte des morts et l'entraide aux
vivants. Autour des chapelles s'organisent huit "Kordenned", relais
entre la paroisse et les fidèles.
Au XVème et au XVIème siècles, Plougastel s'enrichit grâce à la
culture du lin et du chanvre. Les toiles fabriquées sont exportées
jusqu'en Espagne, en Angleterre ainsi qu'au Portugal. Beaucoup de
paysans achètent leurs terres et deviennent propriétaires ; la
paroisse construit sept des huit chapelles.
En 1598, la peste sévit à Plougastel. En actions de grâces, le
calvaire est édifié de 1602 à 1604. Les manufactures de Colbert,
vers 1675, ruinent pratiquement l'industrie de la toile. La
production agricole évolue vers les céréales et, grâce à la douceur
du climat, le maraîchage prospère. Le fraisier du Chili, importé
par Frézier, est signalé à Plougastel dès 1766.
L'époque
contemporaine
La Révolution de 1789 surprend une communauté homogène dont la
principale hantise est le collecteur d'impôts. Le cahier des
doléances, outre la surcharge des taxes, exprime le mécontentement
à l'égard des moines de Daoulas. Mais en 1791, la population
soutient les trois prêtres qui refusent de prêter serment à la
Constitution.
"Sur terre et sur mer"'
La configuration mer et terre de la presqu'île conforte une
double activité. la flotille s'accroît, drague les coquilles
Saint-Jacques et les amendements marins utiles à l'agriculture.
L'église paroissiale du XVIème siècle paraît trop modeste aux sept
mille paroissiens. Elle est abattue, le cimetière déplacé et une
église plus vaste est reconstruite en 1870. Au début de ce siècle,
lors de la séparation de l'Eglise et de l'Etat, les Plougastels
manifestent leurs convictions : la croix de l'école publique du
Cléguer est portée à la mairie, en une procession qui réunit toute
la population. La guerre de 1914-1918 frappe cruellement Plougastel
qui déplorera 212 morts. Toutes les familles sont touchées. Les
femmes adoptent définitivement le costume de deuil, laissant aux
seuls enfants le vêtement aux couleurs vives. En août 1944, les
combats de la Libération détruisent le centre-bourg, endommagent le
calvaire, font des dizaines de victimes. La paix revenue,
Plougastel se reconstruit, adopte pour l'agriculture des modes de
production intensive très performants, utilisant la culture sous
serre. La fraise de Plougastel maintient sa renommée.
Membre de la Communauté urbaine de Brest depuis 1974 (rebâptisée
Brest Métropôle Océane fin 2004), Plougastel a imposé une image
dynamique et conviviale.
History of the parish and township of
Plougastel
History
According to both religious tradition and
historical records, the Calvary at Plougastel-Daoulas was erected
in 1598 as an ex-voto to mark the end of the plague epidemic that
had devastated the parish, decimating a large part of the
population (two whole hamlets were wiped out).
Three historical
stages marked its construction: the completion and erection of the
pedestal in 1602, the three crosses in 1603, and the finished
monument in 1604 with its 180 or so individual sculptures.
Designed by an unknown artist who sculpted the life of Christ in
local Kersanton granite and Logonna stone, the monument is, today,
acknowledged worldwide as being unique in its kind, an
irreplaceable work of art and a truly representative expression of
its era and the traditions of the region.
The Plougastel Calvary is, above all, a highly symbolic monument
and an important part of the living heritage of the area. A bond
between generations, it remains strongly associated with the major
events that have shaped the history of the parish and town of
Plougastel-Daoulas and the daily life of its
inhabitants.
The tradition and history of the Plougastel
Calvary
A local lord, the Lord of Kererault, died on September 27th
1598 expressing the wish that a Calvary be erected as an ex-voto
should he be the last victim of the plague.
Origins
The origins of Plougastel date back to a primitive
parish founded around the 6th century A.D. Its name, meaning "the
castle parish", probably derives from the oppidum at Roc'h Nivelen.
The area’s principal township was formerly called
"Gwikastell" in Breton. This was also the name of a family of
nobles belonging to the parish, one member of which, Hervé de
Guicastel, was abbot of Daoulas at the time of his death in
1281.
Originally, Plougastel's territory would have extended to
Landerneau and Daoulas, and included the townships of Loperhet,
Dirinon, Saint-Urbain, Saint-Thomas de Landerneau and the north of
Daoulas. At this time, it is believed that a vast, dense forest,
the Forest of Talamon, covered the left bank of the Elorn estuary.
The first references to Plougastel date from the 11th century when
it was held by the Abbey of Landévennec. From 1173 onwards, the
Abbey of Daoulas increased its hold on Plougastel where it notably
had possession of the Rose des Moines priory (today La Fontaine
Blanche) and, as a perpetual curacy, the parish church. The hamlets
were regrouped in Breuriez, parish territories that collectively
held celebratory masses for the dead during which they distributed
food and alms to the poor. Eight Kordenned were organised around
the chapels to establish a link between the parish and the
congregations.
In the 15th and 16th centuries, Plougastel prospered and grew rich
thanks to the cultivation of flax and hemp, exporting the cloth
manufactured to Spain, England and Portugal. Many of the peasants
became landowners, and the parish built seven of its eight
chapels.
The Plougastel Calvary was erected between 1602 and 1604 as an
ex-voto to mark the end of the plague that struck the parish in
1598. The manufacturing reforms introduced towards 1675 by
Jean-Baptiste Colbert, French Minister of Finance, practically
ruined Plougastel’s cloth industry. During the following
century, new farming methods were initiated, including the planting
of cereal crops and, thanks to the area’s mild climate, a
prosperous market gardening industry. Cultivation of the famous
Plougastel strawberries, imported from Chile by military engineer
and explorer Amédée-François Frézier, began as early as
1766.
Modern history
Although they lived in constant dread of
the tax collector, the French Revolution of 1789 took the rather
homogenous community by surprise. While its register of grievances
also included discontent with regard to the monks at Daoulas, this
did not prevent the community from publicly supporting the three
priests who, in 1791, refused to swear allegiance to the
Constitution.
"War zouar ha war vor" - On land and on sea
Plougastel’s
main industries, defined by the peninsula's geography, have always
been agriculture and fishing. The growing fishing fleet harvested
the region’s famous Saint-Jacques scallops, as well as
seaweed to be used as fertilizer on the agricultural lands.
Considered too small for the seven thousand parishioners, the 16th
century parish church was demolished, and the cemetery moved, to
make room for a bigger church built in 1870. With the separation of
Church and State at the beginning of the 20th century, the
inhabitants of Plougastel-Daoulas took an open stand for their
faith, the entire population participating in a procession to carry
the cross from the Cléguer public school to the Town Hall. The
First World War took a heavy toll on Plougastel with the loss of
212 members of the community. Not one family was left that had not
lost a loved one. As a result, the women permanently adopted
mourning dress, leaving only the children to wear colours other
than black. During the liberation of France in August 1944, the
centre of the town was destroyed, killing dozens and seriously
damaging the Calvary. With the return of peace after World War II,
Plougastel started rebuilding itself. Farming turned to more
productive methods, notably intensive greenhouse cultivation,
further increasing the fame of the Plougastel strawberries.
Since 1974 Plougastel has been a member of the Urban Community of
Brest, (renamed Brest Métropole Océane in 2004), within which it
has established a reputation for being a very dynamic, welcoming
town.
Source : site official mairie de Plougastel
Daoulas
source
Très bon
géocaching