[LT] Šalia Nidos evangelikų liuteronų bažnyčios yra XIX–XX a. Nidos etnografinės kapinės. Etnografinėse kapinėse iki šiol išlikę originalių formų mediniai antkapiniai paminklai – krikštai, kurie būdingi Kuršių nerijai. Krikštas – viena iš senoviškiausių antkapinių paminklų formų Lietuvoje. Jie buvo daromi iš storos profiliuotos lentos. Savo siluetu krikštas primena medį, dažnai jo šonuose būdavo išpjaustinėjami paukšteliai. Krikšto funkcijos žymiai platesnės nei mirusiojo atpažinimo ženklas. Galima manyti, kad krikštas yra mitologinio pasaulio medžio, jungiančio visas Visatos dalis, įvaizdis. Dvasine prasme tai vėlės arba maldos kelias į dausas, dangiškąsias sferas. Įdomu ir tai, kad vyrų krikštų gamyboje buvo naudojamas vyriškos giminės medis – ąžuolas, beržas, uosis, o moterų – moteriškosios: eglė, drebulė, liepa. Vyrų krikštuose būdavo išpjaustomi žirgų galvų, augalų bei paukščių motyvai, o moterų antkapiniuose paminkluose šalia paukščių buvo augalų ir širdies motyvai. Krikštas Mažosios Lietuvos lietuvininkų visada statomas mirusiojo kojugalyje, kad „paskutiniojo teismo dieną keldamasisi turėtų už ko nusitverti”. Krikštų restauravimo projekto autorius Eduardas Jonušas. Restauruoti krikštai sustatyti tolimajame kapinių kampe.
Kapinės atviros lankymui. Jose palaidotas miesto garbės pilietis – architektas Algimantas Zaviša, miesto meras Stasys Mikelis.
[EN] Close to Nida Evangelic Lutheran Church there is Nida ethnographic cemetery of XIX – XX c. The wooden tomb monuments of unique shape, typical for the Curonian Spit, called christenings (“krikštai”) have remained at the ethnographic cemetery nowadays. Christenings – the oldest forms of the tombstones in Lithuania were made of thick and trimmed boards. Its silhouette reminds of a tree which sides were carved with birdies. The functions of christening is significantly extensive than a sign to identify the decedent. It is supposed that christening is an image of mythological world tree, connecting all parts of the Universe. Spiritually, these are the manes or the way of prayer to heaven, heavenly realms. Making a christening for men there was used a tree of a male gender – oak, birch, ash, and for females – fir, aspen or lime. For male christening, horse heads, drawings of plants and birds used to be carved while at the female tombs monuments besides the birds there were the motives of plants and hearts. People from the Minor Lithuania always put the christening at the foot of the dead that “during the great account one could help him to get up”. The author of christenings restoration project is Eduardas Jonušas. The restored christenings are positioned in the farthest corner of the cemetery.
The cemetery is available for attendance. Honorable town residents– the architect Algimantas Zaviša and mayor Stasys Mikelis are buried there.
[DE] Neben der evangelisch- lutherischen Kirche steht der Nida ethnographische Kirchhof des XIX.- XX. Jhs. In dem ethnographischen Kirchhof sind bis zum jetzt die hölzernen Grabdenkmäler der originellen Formen - Kriksktai bestehen geblieben, die für die Kurische Nehrung üblich sind. In den Kriksktai von Männern wurden die Motive von Rossköpfen, Pflanzen sowie Vögeln ausgeschnitten, und in den Grabdenkmälern von Frauen waren neben den Motiven von Vögeln sowie Pflanzen auch die Motive von Herzen. Projektautor der Restaurierung von Kriksktai ist Eduardas Jonusas. Die restaurierten Kriksktai sind an der weiten Ecke vom Kirchhof aufgestellt.
Der Kirchhof ist frei für den Besuch. Hier ist der Ehrebürger der Stadt – Architekt Algimantas Zarvisa begraben.