O Lugar e a Lenda
A chamada Batalha de Ourique, pelo significado que encerra e pelas características simbólicas a que está associada, é a principal lenda épica da história portuguesa: a gesta de D. Afonso Henriques que, sob a proteção divina, dá corpo ao ato heróico e audaz de pelejar e derrotar o inimigo mourisco, lançado os alicerces que sustentam a identidade nacional.
Diz a lenda e quer a tradição, resumidamente, que no dia 25 de julho de 1139, D. Afonso Henriques, guiado por um mediador divino, o ermitão Leovigildo Pires de Almeida, que lhe anunciara, na véspera, a aparição de Cristo na Cruz no local da batalha e a vitória sobre o infiel, derrotou os exércitos de cinco poderosos reis mouros.
Pela importância simbólica que esta lenda adquiriu e a frágil sustentação histórica dos relatos que a reportam a partir do século XIV, não admira que tenham surgido, ao longo do tempo, diversas interpretações e localizações para o chão sagrado da batalha: a vila alentejana de Ourique; S. Pedro das Cabeças, em Castro Verde, Ourique de Cartaxo, de Leiria, de Penela, etc.
Embora as fontes históricas não certifiquem a existência, na época, de uma grande batalha e seja mítica a sua narrativa, a visão dos cronistas medievais (provavelmente inspirada por canções de gesta difundidas por jograis) é clara num ponto: foi em S. Pedro das Cabeças que D. Afonso Henriques desafiou e pelejou os cinco reis mouros. É o peso desta tradição e a importância que o lugar já adquirira no imaginário português que transparecem na visita que D. Sebastião fez a este lugar, no dia 7 de janeiro de 1573. Em sinal de homenagem, como refere um documento coevo, o monarca desceu do seu cavalo, «disse algumas palavras muito bem ditas», percorreu a pé «os Cabeços aonde El-Rei Dom Afonso Henriques houve uma grande vitória contra os Mouros» e ordenou que, em sua memória, se erguesse um «mui sumptuoso edifício».
A topografia e as caraterísticas do local (o conjunto de cerros que animam a campina e a existência, nestes, de restos de antigas fortificações) favoreciam a imaginação com que alguns escritores descreveriam e interpretariam a Batalha de Ourique, de Fr. Agostinho de Santa Maria a Fr. Manuel do Cenáculo. (…)
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The place and the Legend
The so-called Battle of Ourique, the meaning terminating and the symbolic features that is associated is the main epic legend of Portuguese history: the deed of D. Afonso Henriques who, under divine protection, embodies the heroic and daring act of fight and defeat the Moorish enemy, laid the foundations that underpin the national identity.
Legend and wants the tradition, briefly, that on July 25, 1139, D. Afonso Henriques, guided by a divine mediator, the hermit Leovigildo Pires de Almeida, who had announced him the day before the appearance of Christ on the Cross the site of the battle and victory over the infidels, defeated the armies of five powerful Moorish kings.
The symbolic importance of this legend acquired and fragile historical support from reports that the report from the fourteenth century, no wonder that have arisen over time, different interpretations and locations to the sacred ground of the battle: the Alentejo village of Ourique ; St. Peter of the Heads, in Castro Verde, Ourique Cartaxo, Leiria, Penela, etc.
Although the historical sources do not certify the existence at the time of a great battle and be mythical his narrative, the vision of medieval chroniclers (probably inspired by chansons de geste broadcast by minstrels) is clear on one point: was the St. Peter heads that D. Afonso Henriques challenged and fought the five Moorish kings. It is the weight of tradition and the importance that the place had already acquired in the Portuguese imaginary which are reflected in the visit that Sebastian made this place on 7 January 1573. In honor of signal, as refers to a coeval document, the monarch came down from his horse, "said some very good words said 'come on foot' the bollards where the King Dom Afonso Henriques was a great victory against the Moors" and ordered that in his memory, to arise a 'very sumptuous building '.
The topography and local features (the hills set that animate the plain and the existence in these, of ancient fortifications remains) favored the imagination that some writers describe and interpret the Battle of Ourique, of Fr. Augustine Santa Maria to Fr. Manuel of the Cenacle. (...)