Tláloc era uma divindade importante da religião asteca; como o deus supremo das chuvas, ele era, por extensão, um deus da fertilidade e da água. Ele era amplamente adorado como um benfeitor da vida e do sustento, mas também o temia por sua capacidade de enviar granizo, trovões e relâmpagos e por ser o senhor do poderoso elemento da água. Tláloc também está associado a cavernas, riachos e montanhas, especificamente com a montanha sagrada em que se acreditava residir. Suas formas animais incluem a garça e criaturas aquáticas, como anfíbios, caracóis e, possivelmente, criaturas marinhas, como os crustáceos. O pericón, Tagetes lucida, conhecido pelos astecas como yauhtli, era um símbolo importante do deus e foi queimado como um incenso ritual nas cerimônias religiosas nativas
O culto de Tlaloc é um dos mais antigos e mais universais do antigo México. Embora o nome de Tlaloc seja especificamente asteca, o culto de um deus da tempestade como Tlaloc, quase sempre associado com santuários nas montanhas e chuva viva, é pelo menos tão antigo quanto Teotihuacan e provavelmente foi adotado do deus maia Chaac ou vice-versa, e/ou talvez, definitivamente, de um antigo precursor olmeca. Em Teotihuacan, um santuário subterrâneo de Tlaloc foi encontrado.
Na cosmologia asteca, os quatro cantos do universo são marcados por "os quatro Tlalocs" (Nahuatl clássico: Tlālōquê) com ambos, segurando o céu e atuando como uma estrutura para a passagem do tempo. Tláloc foi o patrono do dia do calendário Mazltl. Na mitologia asteca, Tlaloc era o senhor do terceiro Sol que foi destruído pelo fogo. Além disso, acredita-se que Tláloc é um dos padrões do décimo terceiro de 1 Quiahuitl. As trecenas são períodos de treze dias em que o calendário de 260 dias é dividido. O primeiro dia de cada décimo terceiro dita o presságio e a divindade ou deidades patronais associadas ao décimo terceiro.
Na capital asteca, Tenochtitlan, um dos dois santuários em cima do Grande Templo foi dedicado a Tlaloc. O sumo sacerdote que estava a cargo do santuário de TLáloc chamava-se "Quetzalcóatl Tláloc Tlamacazqui". Era o lugar mais ao norte no templo dedicado a Tlaloc, o deus da chuva e a fertilidade das culturas. Embora o Templo Mayor tenha sua seção mais ao norte dedicada a Tlaloc, o lugar de adoração mais importante do Deus da chuva está no topo do Monte Tlaloc, uma montanha de 4100 metros na margem leste do Vale do México. Aqui, o governante asteca veio e realizou uma importante cerimônia anual, e durante o ano os peregrinos ofereceram pedras preciosas e figuras no santuário. Muitas das ofertas encontradas aqui também estão relacionadas à água e ao mar.
Tlaloques, na mitologia mexica, são os assistentes de Tláloc responsáveis por distribuir a chuva pela terra em vasos.
Estes são:
Opochtli , na mitologia, Mexica é o deus que fazia parte do grupo de companheiros de Tlaloc, os Tlaloques, que disseram que ele era o inventor de redes de pesca e também um instrumento para matar peixes, minacachalli. Quando os pescadores e as pessoas da água ofereciam uma festa, ofereciam-se para comer e beber (pulque) que eles mesmos usavam, assim como milho e incenso.
Napatecutli, na mitologia mexica é um dos Tlaloque, deuses da chuva e fontes fluviais, de modo que este faz brotar os juncos e as rosas, distribuídos a ou leste.
Yauhqueme , na mitología a asteca é o deus das asclepias, asteráceas, rosáceas, gutíferas e hipericáceas, distribuídas a ou ocidente
Tomiyauhtecuhtli (em náuatle: tomiyauhtecuhtli, 'o senhor dos nossos ouvidos' para o nosso; miyauh, orelhas, quatro vezes; tecuhtli, senhor '), distribuído para o sul.