🕍 Church Micro BE CMB472 - Bovesse, Saint-Nicolas Multi-Cache

🕍 03 LA BRUYÈRE 🕍

Church Micro BE CMB472 Bovesse, St-Nicolas

En préparation : caches "Church Micro" des autres paroisses de La Bruyère
(7 au total + 1 cache bonus).

Déjà parues : 01 MEUX / 02 SAINT-DENIS
/ 04 RHISNES / 05 ÉMINES / 06 WARISOULX

UNE PETITE ÉGLISE DANS LA GRANDE HISTOIRE

Bien que déjà occupé depuis le IIe siècle de notre ère, le site de Bovesse ne conserve aucune trace matérielle de la ferveur religieuse lointaine de nos ancêtres. La taille réduite de cette communauté ainsi que le rayonnement important de l’église mère de Saint-Denis expliquent aisément cette carence.

Avec la description ci-dessous, nous vous invitons à une balade dans le temps et, sur place, à une petite randonnée d'environ 2 kilomètres.

Carte postale (1910)

L'ÉPOQUE MEDIÉVALE ET LES DÉBUTS DE L'ÈRE MODERNE

Politiquement dépendante du Comté de Namur, la paroisse de Bovesse est religieusement liée au diocèse de Liège (1305-1559) durant tout l’essor et le déclin du Moyen-Âge. Mais au XVIe siècle, la tutelle de Liège prend fin. Une réorganisation de la cartographie religieuse s'impose.

D'une part, la répartition des circonscriptions ecclésiastiques de nos régions (treize diocèses) remontant pour la plupart à l'époque romaine ainsi qu'au Haut Moyen-Âge ne correspond plus du tout au découpage politique des XVII Provinces. À ce moment, les treize diocèses dépendent de trois provinces ecclésiastiques situées hors du pays : Cologne, Trèves et Reims. Le diocèse de Liège, bien plus étendu que la Principauté de Liège elle-même, dépend plus particulièrement de l’archevêché de Cologne. Cette organisation ne tient d’ailleurs compte ni des langues parlées, ni de l'accroissement démographique. Une telle organisation chaotique génère nécessairement des problèmes de communication, particulièrement handicapants dans une Europe secouée par les idées des réformateurs. Les visites irrégulières dans les paroisses n'assurent plus vraiment aux autorités ecclésiastiques un contrôle efficace du clergé.

D'autre part, depuis la réforme de Luther au début du siècle, les progrès du protestantisme préoccupent avec acuité nos souverains catholiques, Charles Quint puis Philippe II. Comment "sauver" ce qui reste du catholicisme ? Une réorganisation rigoureuse de la répartition des diocèses donnerait ainsi une plus forte cohésion aux XVII Provinces et assurerait au souverain la nomination - et le contrôle partiel ! - du corps épiscopal. Un tel remaniement constituerait dès lors une arme efficace pour juguler les idées novatrices des réformés, un réel tremplin pour les idées de la réforme catholique.

LA RÉORGANISATION TERRITORIALE DE 1559-1561

Le 12 mai 1559, le pape Paul IV consent à la réorganisation des évêchés dans nos régions. La bulle Super Universas supprime l'ancienne répartition et subdivise le territoire de nos régions en trois provinces ecclésiastiques en tenant notamment compte de l'aspect linguistique : voient ainsi le jour les archevêchés de Malines, Utrecht et Cambrai - ce dernier incluant les nouveaux diocèses d’Arras, Tournai, Saint-Omer et celui de Namur. À la mort de Paul IV (1559), le nouveau pape Pie IV confirme la bulle de son prédécesseur. Les limites du nouveau diocèse de Namur sont définies et les chanoines de Saint-Aubain deviennent les seigneurs de Saint-Denis. Bien que cette délimitation religieuse n’ait que peu à voir avec les limites de l’évêché actuel, les sept paroisses du secteur pastoral actuel de La Bruyère y sont déjà incluses. Le Projet de dotation et de circonscription de 1560 prévoit la tutelle de l’évêché de Namur sur : Bonesche, Esmynes (et hameau de Huglise), Meux (et hameaux de Mehaignoulle, Scley et Trypsee), Rysnes, Saint-Denys (et hameau de Isnes-Sauvages – bien que certains textes en fassent une dépendance de Bossière), Viller le heste et Waristoul. La bulle Ex Injucto (11 mars 1561) en assure l’application. Le Registra Vaticana de cette même année fait mention de la création des paroisses suivantes : Bovesche, Lesmynes (et hameau de Huglise – Saint-Martin-Huglise), Meux (Scley – Sclefhaie), Rysnes, S. Denis, Viller le Heste et Waristoul.

Toute cette réorganisation fait inévitablement ombrage aux anciens privilèges : ceux de la noblesse, ceux des abbayes brabançonnes et particulièrement ceux des évêques liégeois. En 1562, le chapitre de Saint-Lambert s’oppose d’ailleurs fermement à l’installation du premier évêque de Namur, Antoine Havet. Quelques chanoines et le doyen du chapitre de Saint-Aubain sont même menacés par la justice liégeoise sans que toute cette affaire ne tracasse les ouailles de nos paroisses.

Quoi qu’il en soit, ce remaniement territorial mené parallèlement au Concile de Trente atteint son but : un meilleur contrôle du clergé dans la lutte contre la réforme. Les diocèses sont maintenant subdivisés en entités inférieures, les doyennés, ceux-ci étant constitués des différentes paroisses dont le guide avait "charge d’âme" (cura animorum). C’est d’ailleurs de cette appellation que dérive le nom de "curé".

LE XVIIIe SIÈCLE

À l’aube du XVIIIe siècle, Bovesse ne dispose pas encore d’une église digne de ce nom. L’existence d’une chapelle dédiée à saint Nicolas est néanmoins attestée – les habitants parlent alors de leur "autel". Ce lieu de culte était situé entre l’implantation actuelle du cimetière et le Château de la Distillerie. Les bénéfices en résultant sont affectés à l’entretien d’un chapelain dépendant directement de la paroisse de Saint-Denis, mais au début du siècle, cette chapelle est fermée, obligeant ainsi les fidèles à se rendre à la messe à Saint-Denis… Les routes et chemins étant peu praticables, particulièrement durant la saison d’hiver, c’est logiquement que les habitants de Bovesse réclament au cours de l’année 1755 à l’évêque de Namur – Paul Godfroid, comte de Berlo et évêque – la réaffectation de leur "autel" au culte. La réponse ne tarde pas (janvier 1756) : la chapelle est rouverte, mais ne sera accessible que de la Toussaint jusqu’au printemps. De plus, sa fréquentation est réservée en priorité aux "vieilles gens" et aux "caduques".

LE SÉISME RÉVOLUTIONNAIRE

En 1778, à la veille de la Révolution française, Bovesse dépend toujours de Saint-Denis. Cette dernière constitue une paroisse de grande importance, une "église mère", puisque sept prêtres en relèvent. Les paroissiens sont répartis sur plusieurs communes et dépendances : outre Bovesse, lui sont liées Beuzet, Isnes-Sauvages (confirmation par la Carte de cabinet des Pays-Bas autrichiens de Ferraris,), Émines (Saint-Martin, le Chenoy, Hulplanche, le Tieu des Frênes et Seumois), Meux (Raucourt, Tripsée, Mehaignoul, la Motte, Matinée) et Ostin.

En 1794, comme suite aux troubles révolutionnaires secouant notre puissant voisin français et conséquemment à la victoire française de Fleurus face aux Autrichiens, la "Belgique" est annexée. Bovesse devient un territoire du département de Sambre-et-Meuse et subit dès lors la vindicte des lois françaises, notamment les lois restrictives au niveau de la pratique du culte.

En 1801, conséquemment à la signature du Concordat entre Bonaparte et le Saint-Siège, bien que sous conditions, le culte catholique est rétabli. Les paroisses du Namurois sont réorganisées en fonction de la législation concordataire par l’évêque Léopold Claude de Bexon – établi dans ses fonctions depuis le 29 avril 1802 – sous la tutelle des services du préfet Péres. Le travail est achevé en juin 1803, mais suscite bien des contestations. Il faut attendre 1808 pour que le sort des nouvelles paroisses soit scellé.

L’ÉGLISE SAINT-NICOLAS, LE PRESBYTÈRE ET LA MAISON COMMUNALE

Dans la seconde moitié du XIXe siècle, en l’absence d’un édifice capable d’accueillir une population en pleine expansion, à l’instar des paroisses de Meux, de Warisoulx et d’Émines à la même époque, les autorités communales de Bovesse expriment en 1876 le souhait d’édifier une église suffisamment spacieuse. Les plans d’un édifice néo-roman sont approuvés par le conseil communal en date du 2 décembre 1877 et l’emplacement choisi se trouve légèrement en dehors du cœur du village, car il faut également construire un presbytère et une maison communale. L’inauguration de la nouvelle église Saint-Nicolas a lieu en 1880. Le presbytère est inauguré en 1882 et sera désaffecté par la commune en 1970. L’ancienne maison de l’institutrice, bâtiment communal édifié aux alentours de 1900, est alors affectée à usage de presbytère.

Bovesse. - L'église et les écoles (carte postale non datée)

SITUATION ACTUELLE

Avant d’être rattachée au doyenné de Saint-Servais (26 septembre 1958), la paroisse de Bovesse est liée au doyenné de Leuze dès 1837. En 1960 est érigée la région pastorale de Namur comprenant les doyennés d’Andenne, Auvelais, Fosses-la-Ville, Gembloux, Jambes, Leuze, Namur et Saint-Servais. En 1979, la paroisse de Bovesse est incluse au secteur pastoral de Meux-Rhisnes (La Bruyère), faisant lui-même partie intégrante du doyenné de Saint-Servais. En janvier 2023 est mise sur pied l'Unité pastorale Saint-Martin de La Bruyère, regroupant les 7 paroisses de l'entité.

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TEXTE REPRODUIT AVEC L'AIMABLE AUTORISATION DE L'AUTEUR DE CES LIGNES, ÉRIC B. LAUWERS, QUI NOUS A FOURNI SES SOURCES D'INFORMATION (TEXTE RÉDIGÉ EN MAI-JUIN 2004 POUR LE SECTEUR PASTORAL DE LA BRUYÈRE, REMIS À JOUR EN MAI 2010) :

R. DELOOZ, La Bruyère. Commune du Namurois, Namur, 1986 ; E. DE MOREAU s.j. (sous la dir. de), Histoire de l’Église, 3e éd., Tournai-Paris, Casterman, 1931 (Collection belge de manuels d’histoire) ; E. DE MOREAU s.j., Histoire de l’Église en Belgique, t. V : L’Église des Pays-Bas (1559-1633), Bruxelles, L’Édition Universelle, 1952 ; M. FRAITURE, Le patrimoine rural à La Bruyère. Itinéraire de découverte – Journée du patrimoine, La Bruyère, 1996 (Maison de la Mémoire de La Bruyère) ; J. GENNART s.j., Diocèse de Namur. Paroisses et édifices du culte. 1808-1979, Namur, Céruna, 1980 (Répertoires Meuse-Moselle) ; J. GENNART s.j., Diocèse de Namur. Paroisses et édifices du culte. 1808-2002, édition revue et augmentée (2003) : disponible en ligne ; F. JACQUES, Le diocèse de Namur en mars 1561. Étude de géographie historique, Bruxelles, Palais des Académies, 1968 ; C. J. JOSET s.j. (et collab.), Répertoire, par diocèses et doyennés, des paroisses en 1789, Namur, Ceruna, 1980 (Répertoires Meuse-Moselle).

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POUR TROUVER LA GEOCACHE...

1. Sur place :

> WP1 (voir 'Spoiler') : A suit le 0. 👉🏻 WP2 : N50° 3 (A – 53) E004° 4 (A + 5751)

> WP2 (voir 'Spoiler') : chapelle dédiée à Notre-Dame de Beauraing (B = 4950) / Notre-Dame de Lourdes (B = 5000) / Notre-Dame de Banneux (B = 5050). 👉🏻 WP3 : N50° 3 (B – 3956) E004° 4 (B + 2020)

> WP3 (voir 'Spoiler') : le Procureur du Roi honoraire, Chevalier de l'ordre de Léopold est mort en C. 👉🏻 WP4 : N50° 30. (C – 1030) E004° 4 (C + 5312)

> WP4 (voir 'Spoiler') : D est le nombre de pieds de l'autel additionné de 3. 👉🏻 Cache : N50° 30. [(E : D) + 482] E004° 4 [(D X F) – 2283]

2. Dans le listing :

E est l'année à laquelle il est décidé de mettre Bovesse sous la dépendance de l'évêché de Namur et F l'année à laquelle un Bovessois prend la pause avec son charriot devant l'église Saint-Nicolas.

Cache = N50° 30. [(E : D) + 482] E004° 4 [(D X F) – 2283] (pour découvrir un autre chemin avec de belles fermes et des caches de 'Albov' - insolvables... 🧐 -, retour vers le parking via N50° 30.763 E004° 46.914)

N'OUBLIEZ PAS DE NOTER L'INDICE POUR LA CACHE BONUS (À PUBLIER ULTÉRIEUREMENT).

POUR GARDER TOUT L'INTÉRÊT DU JEU, MERCI DE NE PAS DÉPOSER DE PHOTO DE LA CACHE NI DE SES ENVIRONS IMMÉDIATS.

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Cette géocache fait partie de la série de géocaches Church Micro Belgium.
Vous pouvez trouver plus d'informations sur cette série ici:
Church Micro Belgium geocaches.

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Saint-Nicolas, à la campagne (photo 2004)