Zavedu vás na místo, kudy prchali dávní obyvatelé Šakvic – habáni, kteří zde s přestávkami žili asi 90 let.
Habáni (nebo také anabaptiské, toufaři či novokřtěnci) byly skupiny křesťanů žijící v komunitách. Hnutí novokřtěnců vzniklo v roce 1525 ve Švýcarsku. Snažili se obnovit staré křesťanství z dob apoštolů. Proto praktikovali nový křest - křtili zásadně až na základě vyznané víry (tedy dospělé), čímž se dostávali do sporu s církví katolickou i reformační a byli z Německa, Švýcarska i Rakouska hromadně vypovídáni. Habáni mluvili smíšeninou několika jazyků ve které převažovala němčina. Moravská nekatolická šlechta je přijímala na svých panstvích - demonstrovala tím svojí suverenitu v otázkách náboženství (např. Linhart a Jan z Lichtenštejna – panství v Mikulově). Zároveň jí habáni přinášeli svou pracovitostí nemalé hospodářské zisky. Roku 1528 se konalo první vypovězení habánů, avšak na Moravě nebylo respektováno. Po Bílé hoře ale doba tolerance končí. V roce 1622 byli habáni ze země z náboženských důvodů bez jakéhokoliv majetku nemilosrdně vypovězeni. Za vlády Marie Terezie je pak na habány vyvíjen silný rekatolizační nátlak jezuitů a tak roku 1874 začíná hromadná emigrace do USA a Kanady kde žijí dodnes.
Vybírám ukázky ze šakvické kroniky Františka Noska (1840–1924), který tak poutavě líčí svou archaickou češtinou život těchto lidí.
Žal, utrpení a nezdara zlý
…Povahy pokojné, střídmé, nikdy k odporu neb násilí se klonící, vedeni brzo k práci na uhájení života nutné, lišili se nápadně od novokřtěnců v porýnských zemích, roty to surové a shovadilé. Původně provozovali jen různá řemesla a vynikali nad jiné pilností, svědomitostí svou, jakož i znamenitou zručností. Jejich výrobky, zejména nože, přízové zboží, hodiny a hrnčířské nádoby, po nich toufarské nazývané po dnes, sítě a mlynářské potřeby, počítány v zemi k nejlepším a všude i daleko hledaným. Pro svou věrnost, spolehlivost a poctivou práci od vrchnosti hojně brány na dvory. …
…Jinak zase přísná odloučenost od světa, jejich náboženské přeceňování sebe, společná výchova dětí od rodičů odloučených, jejich až do krajnosti provedený formalism, jakož i často utrpené příkoří a pronásledovaní, učinily z nich lid drsný, nedůvěřivý a odpudlivý…
…Sotva ale v Šakvicích potřebné obydlí byli postavili a v nich po několik teprve neděl přebývali, již zakusili jim bylo r. 1535 první, ale nad míru kruté pronásledování. Vypuzeni ze svých domů musili všichni nemocní, staří a malé dětí po několik neděl přebývati pod širým nebem na ladech poblíž Dyje… Pronásledován a hledán jak v Šakvicích, tak též v ležení nad Dyjí, nejvyšší jejích pastýř Jakub Hueter. Hledali marně. Huetr ušel ze země. Místo něho byli sebrali v ležení u Dyje pod Šakvicemi služebníka potřeb Viléma Gricbacha z Kitzbühlu, odvedli ho do Brna, kde po krutém vyslechu upálen také pro víru svou zemřel. ...
… Že se novokřencům v Šakvicích později dobře vedlo, důkazem zajisté to, že drželi tenkráte ve vsi svobodný dvůr. ...
…R. 1547 počíná však pro ně opět doba plná žalu a utrpení; ze svých příbytků násilím vypuzeni, oloupeni o svůj majetek, sotva bídně zásobeni potravou nejnutnější, honěni byli v houfech z Moravy do Uher a do Rakous a odtuď zase zpět, přebývali r. 1548 nuzně v lesích a podzemních dírách hlavně v okolí Palavských hor… Vypuzení z počátku ze Šakvic uložili a poschovali pro lepší jak doufali budoucnost něco zboží v domě jakéhos Festla v Šakvicích. Tu vpadl nezdara zlý, syn starého Hanse Badra se soudruhy svými do onoho domu a odnesli vše za bílého dne a bez odporu. Sám rychtář byl s ními, a do jeho domu pobrané věci z velké části přenešeno, aby to přes noc u sebe schoval. Krásný to rychtář! K hanbě jeho zakročili jiní, škůdce všechny zjímali až na jednoho uprchlého. Zajatci odvedeni na zámek Hodonský k potrestání. Novokřetenci ale nedostali již ničeho zpět – uvázlo vše v poctivých rukou – úřadů!...
PŘI ODLOVU POZOR NA MUDLY! ROZHLÉDNĚTE SE NA VŠECHNY SVĚTOVÉ STRANY A JEDNEJTE RYCHLE! PŘI UKLÁDÁNÍ KEŠE JE NUTNÉ OTOČIT CIFERNÍKEM TAK, ABY RUČIČKA UKAZOVALA 8 HODIN! A ještě jedna věc. Po čase tato keš získala své strážce, se kterými žije v jisté symbióze. Ona chrání je a oni zase ji. Přeji pěkné chvíle při hledání této jednoduché keše.
Z čeho jsem čerpala: Vlastivěda moravská (Ladislav Hosák, 1924), Kronika (František Nosek, 1893) http://cs.wikipedia.org/wiki/Hab%C3%A1ni, http://www.rmm.cz/regiom/2010/rigasova_novokrtenci.pdf